不要惧怕
“［耶和华］是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？”——希伯来书13:6。
1．（甲）许多世纪以来，什么恐惧支配着很多人的生活？（乙）有什么因素可能使真正的基督徒向这种恐惧屈服？
不能维持自己和家人生活的可能性是许多世纪以来支配着很多人的一种恐惧。由于这种恐惧可以导致灵性的衰败，耶和华上帝的仆人必须加以抗拒。然而，这样行并非时常都是易事。除了像其他人一般在谋生方面经历各种难题之外，真正的基督徒更可能因为忠心谨守上帝的道而从世俗方面受到额外的压力。
2．雇主的要求可能怎样对基督徒构成难题？
2 耶和华的仆人知道圣经谴责说谎，而且吩咐他们与这世界及其行事方式保持分离。（歌罗西书3:9；雅各书4:4）可是一个基督徒的雇主却可能要他为其说谎，误传事实，提倡俗世的节日精神，参与政治或类似的事。他可能受到恐吓，假如他不顺从雇主的意愿便有失去职业之虞。
3．一个经商的基督徒可能面对什么引诱？
3 一个基督徒可能经商而发觉谋生愈来愈困难。他可能被诱去采用不大妥当的经商手法或虚报入息以图瞒税。虽然其他人可能行这样的事，力求取悦耶和华的人却知道向引诱屈服是不对的。圣经说：“你们……不可行不义，在尺、秤、升、斗上……要用公道天平、公道法码。”（利未记19:35,36）“凡人所当得的，就给他，当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。”——罗马书13:7。
4．在研读圣经一段时间之后，一个人可能获悉有关他工作的什么事？
4 借着和耶和华的基督徒见证人研究圣经，一个人可能看出他谋生的方法违背圣经的原则。这引起一个真正的难题。他找其他工作可能并不容易。放弃他的职业，然后接受另外一份工作可能使他的薪酬减低，而且丧失保险、保健和退休的利益。
5．政府的行动可能怎样威胁到基督徒的经济安全？
5 有时，由于政府的禁令，真正的基督徒可能面对被迫失业的情势。政府当局可能要求人民作无条件的效忠及支持执政的政党。事实上，政府可能要求人民把国家奉为神一般。启示录13:16,17表明世上会有这种情形发生，指出“兽”或世界的政治制度会强迫所有人，“无论大小贫富、自主的为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。除了那受印记，有了兽名、或有兽名数目的，都不得作买卖。”
怎样抵抗压力
6．对物质东西的什么观点使人有能力抵抗为了确保生计而妥协的引诱？
6 若要抵抗迫使人为了确保生计而妥协的压力，一项帮助是对物质东西怀有正确的评估。希伯来书13:5提出鼓励说：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。”一个人“有衣有食”就知足会使他不致因为要另谋工作而过度忧虑他可能遭受的损失。（提摩太前书6:8）此外，他对生活所需感到满足会使他有更多工作可供选择。即使他只找到低薪的职业，他也不会因为感到这种工作有辱他的身份而拒绝接受。他甚至甘愿尝试各种形式的家庭手作，虽然在别人眼中这可能看来十分低微。
7．当一个人面对经济压力时，什么是避免妥协的最大帮助？
7 然而，在面对经济压力时，抵抗妥协的引诱的最佳帮助便是对耶和华怀有无可动摇的信心；坚信他有能力维持爱他之人的生活。在强调对物质东西所应怀有的正当态度之后，希伯来书13:5,6继续说：“［上帝］曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’所以我们可以放胆说：‘［耶和华］是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？’”
8．为什么我们不应当将为了王国的缘故失去一份职业视为失去生计？
8 虽然世人可能使一个人失去职业，他们却不能阻止耶和华上帝应允他仆人的祈求，“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（马太福音6:11）失去某些物质利益并不一定意味到失去一个人的生计。事实上，耶稣基督在实际上等于使他的天父有责任照顾那些把属灵事务置于首位，并且忠心地紧守上帝的公义标准的人。他说：“不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。”——马太福音6:31-34。
9．为什么过度为明天担忧是不合理的？
9 与耶稣的话一致地，我们最好记得每日都有它本身的难题。因此一个人不应过度为明天担忧而加增这些难题。事实上，一个人甚至不能绝对肯定他明天还会活着！在现今人类的领域中，没有任何东西是真正恒久的。疾病、意外和死亡可以很快带来一些足以改变一个人整个生活常规的转变。人类世界的确很像一个舞台，其中的景况不断此起彼落地转变。这正如使徒保罗对哥林多人所说一般：“这世界的样子将要过去了。”（哥林多前书7:31）当然，以大多数情形而论，一个人明天仍会生存。然而，他不必要地为明天可能发生的事担忧并不会使事情有所改善。他若是耶和华的仆人，他大可确信他的上帝会使他有能力成功地面对生活的难题。
10．我们的生存若受到威胁，我们应当怀有什么想法？
10 但假若压力变得如此巨大，以致威胁到一个人的生存又如何呢？若然，耶稣基督在马太福音10:28提出的劝告便会适用：“不要怕那杀身体，却不能杀生魂的，唯有能把身体和生魂都灭在［矶汉那］里的，正要怕他。”（《新旧》）假如政府的禁令或迫害使一个基督徒的生计陷于危险中，他若妥协仍会失掉生命。他可能从极度艰辛的情况中获得暂时的舒解，但他会失去得永生的资格而遭受永远的毁灭。他若在上帝执行判决时被毁灭或在此之前以一个不忠于上帝和基督的人的身份死去，他便会失去从死里复活享永生的前途了。在另一方面，至死保持忠贞的人却保证可以复活。没有任何人能够阻止上帝将这人的生命恢复过来。无论情势看来多么险恶，耶和华的膀臂是不会短的。他在作为他百姓的供应者方面所立的记录足以保证这点。
上帝作为供应者的记录
11．由于惹起扫罗王的忌恨，大卫面对什么情况？
11 且以耶和华的忠仆大卫的事为例。扫罗王对大卫的声望极之妒忌，并且计划将他置于死地。虽然扫罗除灭大卫的企图屡次失败，大卫却被迫逃亡，后来跟随他的约有四百人。（撒母耳记上22:1,2）既然大卫和他的跟从者被视为亡命之徒，任何以色列人帮助他们均会招致扫罗王的不悦。扫罗对于任何支持大卫的人有何感觉可从发生于大祭司亚希米勒和他家人的事清楚见之。亚希米勒以为大卫仍在扫罗王手下任职，遂给了他一些饼和一把刀。为了这事，扫罗命人把亚希米勒和他全家都杀尽。只有一个儿子亚比亚他得以逃脱。——撒母耳记上22:9-20。
12．扫罗王的态度有阻止耶和华运用个别的以色列人帮助大卫和跟从他的人吗？试举例说明。
12 可是，扫罗和其他以色列人的恶毒态度并没有阻止耶和华运用个别的人去帮助他的仆人。牵涉到富人拿八和他妻子亚比该的事件足以说明这点。大卫和他的跟从者曾保护拿八的牲口和牧羊人，使他们不致遭受损失。既作了这些服务，大卫和他的同伴自然有权要求若干报酬。然而，当大卫派遣使者去见拿八，请他随意供应一些东西时，拿八却高声责骂他们。但亚比该却勇敢地决定与大卫同甘共苦，因她看出大卫是上帝拣选作王的人。她迅速为他和他的跟从者预备了大量供应品。这样，借着亚比该，耶和华使他们获得所需的供应。——撒母耳记上25:9-19,23-31。
13．大卫怎样在非利士地受到耶和华的援助？
13 甚至更不寻常的是，以色列人的敌人竟向大卫和他的跟从者表现善意。在多次对抗非利士人的战役中，大卫是个杰出的战士。当这些胜利者凯旋归来时，以色列的妇女歌颂说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”（撒母耳记上18:7）因此，一个人可能想道，大卫和他的跟从者一定不会在非利士人的境域中寻得安全。可是他们却的确在那里寻得庇护。非利士王亚吉对大卫和他的跟从者颇有好感，遂将洗革拉城赐给他们居住。他从未发现大卫和他的跟从者仍旧是忠贞的以色列人。（撒母耳记上27:1-6）亚吉甚至在其他非利士首领和官长面前为他们辩护。此后他告诉大卫：“我指着永生的耶和华起誓，你是正直人，你随我在军中出入，我看你甚好。”（撒母耳记上29:2-6）因此，虽然他自己并不知情，亚吉却成为耶和华用来帮助大卫的工具。
14．鉴于自己一生的经历，大卫对于耶和华身为救助者一事有何感觉？
14 在其他许多事上耶和华上帝也为大卫打开出路，供应他仆人的所需。由于耶和华曾以神奇的方式援助他，大卫深信他永不会被舍弃。“我父母离弃我”，大卫说，“耶和华必收留我。”——诗篇27:10。
15．从什么意义来说，大卫在敌人重重围困之际仍没有经历恐惧？
15 这并非意味大卫从未经历过恐惧。他无疑有过感觉恐惧的时候。但他却从不害怕耶和华会完全舍弃他而让他陷于困境中。在上帝感示之下，大卫写道：“我的仇敌终日要把我吞了，因逞骄傲攻击我的人甚多。我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠上帝。我要赞美他的话。我倚靠上帝，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？”——诗篇56:2-4。
16．在耶路撒冷围城期间，耶和华不容许什么事发生于耶利米身上？
16 环境可能看来绝对无望。但这些情况并不会妨碍耶和华上帝留意使他的仆人获得他觉得他们需要的东西。先知耶利米便是一个恰切的例证。在耶路撒冷可怖的围城期间，他身系囹圄而沦为阶下囚。粮食的供应十分短缺。情势变得如此绝望，以致后来有些妇女吃自己儿女的肉。（耶利米哀歌2:20）但耶和华上帝有容许他的先知饿死吗？没有。圣经报导说：“每天从饼铺街取一个饼给他，直到城中的饼用尽了。”——耶利米书37:21。
17．以伯米勒怎样成为耶和华的工具去帮助耶利米？
17 后来有一个时候看来耶利米必死无疑。犹大的首领诬告他妖言惑众。由于对他们让步，西底家把先知交在他们手中。他们将耶利米扔进一个满是泥泞的干水池中让他白白饿死。（耶利米书38:4-6）虽然各人对耶和华的先知非常仇视，一个古实的太监以伯米勒却不顾危险公然到西底家王面前为耶利米求情。以伯米勒的恳求得蒙应允。凭着三十个人的支助，以伯米勒将先知救出来。由于以这种方式为耶和华效劳，以伯米勒得到保证：“‘你必不致交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不至倒在刀下，却要以自己的命为掠物，因你倚靠我。’这是耶和华说的。”——耶利米书39:17,18。
18．在罗得西亚，许多见证人怎样体验到耶和华的慈爱照顾？
18 同样地，今日一切倚靠耶和华的人都体验到他的慈爱照顾。在罗得西亚数以百计的耶和华基督徒见证人发现他们的确蒙上帝照顾。由于体会到参与烟草的生产工作违反了基督教的原则，这些见证人遂辞工不干。这并不是易事，因为这意味到他们必须放弃免费的医疗，土地的授予以及其他的保障。但他们却甘愿作这种牺牲，结果他们得到丰盛的祝福。他们找到新工作，有不少受信徒同工所雇用。许多人搬到一些从未有人宣扬上帝王国信息的地区去。借此他们不但自己在灵性方面得益，而且也将希望带给罗得西亚的其他许多人。这些见证人的确以一种非常个人的方式体验到耶和华的照顾。
对耶和华的供应能力保持信赖
19．耶和华永不会忘记什么？在面对经济压力时，这应当怎样鼓励我们？
19 不论你面对什么经济压力，要记得耶和华必定会支持和奖赏他的仆人，正如他在以往所为一般。他没有忘记希伯来籍的基督徒对信徒同工所表现的慷慨。使徒保罗提醒他们：“上帝并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”（希伯来书6:10）特别是居住在耶路撒冷和犹大其余地方归信了基督教的犹太人，在面对逆境时体验到上帝慈爱的照顾。由于受上帝的灵所感动，他们信徒同工，包括许多非犹太人在内，合力给予所需的赈济。（使徒行传11:28,29；罗马书15:25-27；哥林多前书16:1-3；哥林多后书9:5,7）毫无疑问，古代的希伯来人有理由深信耶和华永不会忘记他们。他也不会忘记我们。
20．在面对严重的难题时，我们应当怎样行？
20 有耶和华作你的救助者。你怎可能失败呢？因此，要决心保卫你和他的关系，把它视作你最珍贵的拥有物。要竭力保持上帝所感示的诗篇执笔者在以下一段话中所表现的态度：“除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残。但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。”（诗篇73:25,26）在面对难题时，要仰赖耶和华去强化你，深信他必定会援助你，使你继续作他所嘉许的仆人。——彼得前书5:7。