新闻剖析

美国的宗教

● 盖洛普民意测验组织发表一项详尽的调查，称为“1975年美国的宗教。”调查显示在过去三年，上教堂的人数的下降看来已停下来。今天，在普通的一周中每十个美国人大约有四个上教堂做礼拜。可是调查同时显示，大部分美国人（百分之56）仍然觉得“宗教正失去影响力”。不相信宗教能解决今日各种难题的人数亦正急剧增加。

我们时常听见有人声称美国正经历“宗教的复兴”。在接受调查的人当中，有些人对此表示极度怀疑。一位54岁的教育家说:“在我看来，各教派耶稣狂……和其他团体的热心只是一个受了致命伤的基督教会所作的垂死挣扎而已。”一位大学教授评论说:“美国深知它在物质上的难题而非任何灵性的需要。——使她烦恼的是她的肚腹而不是她的灵魂。”

耐人寻味地，阅读圣经的人却略有增加;百分之63的人说他们在过去一年作过若干家庭圣经阅读。

宇宙的起源

● 天文学家对宇宙的起源提出各种不同的学说。有一个时期“常态”学说大为流行，它认为物质不断处于自身自灭的过程中，宇宙一向均像我们现在所见的一般。这种观念后来被“爆炸”学说取而代之。根据这学说，宇宙开始于一个巨大火球的爆炸。碎片被抛进太空中而形成各种星体，这些星体被认为仍然继续从爆炸的中心向外飞去。

可是，最近，洛杉矶的物理学家亚伦D，亚伦在美国物理学会的周年会议中指出，相信这个学说的人“必须凭着信心这样行——正如他们所信的是个宗教信条而非科学学说一般。”为什么是这样呢？不仅是因为这学说看来于某些天文学的发现互相矛盾。主要的理由是，他说，“因为这个理论所提出的问题答案是无法证明的，”意即没有方法可以证明其真确性。很明显地，宇宙的起源牵涉到巨大的能，但正如物理学家亚伦承认:“我们不知道这巨量的能量来自何处。”

圣经明确地说:“起初上帝创造天地。”（创世记1:1）相信这话的人比那些把信心寄托于反复无常的人为学说的人有稳确得多的信仰基础。

多妻制适合基督徒吗？

● 在“多妻是非洲人的生活方式”这标题下，尼日利亚拉哥斯的《星期日时报》刊出一篇由牧师N.S.S伊维执笔的文章。他提倡一个进步的教会，说:“教会必须力求在政策和习俗上永不把旧酒注入新瓶中。”耶稣曾劝人不要把“新酒装在旧瓶里”（古代的酒袋由皮革所造，日子一久便会干硬起来，因此不能与新酒一起膨胀。”（马太福音9:17）牧师所说与耶稣那更合逻辑的话刚相反。虽然牧师并没有解释他的话是什么意思，他却表示他认为教会应该使其道理适应当地的文化。论到非洲的多妻制度，他说，“多妻制度是我门的文化的一个重要部分，它是不能不分皂白地加以谴责的。多妻……的观念应由基督教作一向彻底的研究和考察，因为它是我们文化中一个忠实的观念和风俗。”

一千九百多年前，基督耶稣说上帝原本定意要一个男子和他的妻子，仅是二人，成为“一体”，这项结合是别人不应介入的。（马太福音19:4-6）基督的使徒保罗说在基督教会中负有职责的人应该都是“一个妇人的丈夫”，以便在这方面作全群的榜样。（提摩太前书3:1,2,12）然而，非但天主教，许多基督新教的教派也容许多妻制度在他们的非洲教会里存在。很明显地，圣经的道理被他们视作“旧酒”而不再适合他们的“新瓶”了。