大会帮助人分享上帝的胜利
这个世界正迅速走向一个严重的危机。世界领袖们面对着这么多的重大难题，以致甚至没有时间加以应付，更遑论有足够的能力和知识将其解决。这些重大难题中的任何一个都足以演变为世界性的灾祸。世界领袖们想战胜这些难题仅是梦想而已。
那末，为什么耶和华见证人要将他们去年夏天在北半球各地举行的一系列国际大会称为“上帝的胜利”大会呢？
原因之一是，他们期望在不久的将来上帝便会大获全胜，于是整个地球均会受他那公义的新政府所统治。但是他们也在个人的生活和自己的家庭里获得胜利，克服了今日普世各地的人所共同面对的重大难题。
因此这些大会并非仅是另一系列辩论信徒对各种社会争论应采取什么立场的宗教会议而已。反之参加大会的人知道他们会从上帝的道获得更多训示，帮助他们有资格分享上帝的胜利及在他的公义政府统治之下生活。正如德国的《南德日报》评论说;
“耶和华见证人的信息很简单清晰。圣经是上帝的道，并预言到世界的前途——因此我们必须向之学习及按之而生活。”
《杜塞多尔新闻报》在“宣扬上帝的胜利”的标题下报导说:
“与路德会及天主教的会议不同，这个大会并没有任何辩论举行，反之大会仅是宣扬和讲解被普世的耶和华见证人视为上帝之道的教训。”
大会五日的节目均表现这种充满信心的积极态度。节目包括卅一个演讲和四出圣经戏剧，强调所有基督徒均必须‘将耶和华的日子的临在谨记在心’，使自己的生活与圣经的崇高道德原则更为一致及加强彼此的爱心。（彼得后书3:12）鉴于工作的艰巨，大会也鼓励他们彼此更紧密合作以执行基督交托给他们的伟大任务——使万民成为基督的门徒。（马太福音28:19,20）演讲讨论许多现今正在实现的圣经预言，促请所有人留意基督临在已差不多有六十年之久，因此“耶和华的日子”已迫近眉睫了。
参加大会的人所表示的赏识也反映出这种充满信心和勇往向前的态度。一位代表说:“我们所获得的是内心的教育——教导我们认识上帝的行事方式——我们若想渡过行将来临的“大灾难”就必须接受这种教育。”——马太福音24:21。
无需武装冲突而获得胜利
在“无需武装冲突而获得胜利”这个主要演讲中，讲者促请听众留意基督在他的地上传道工作行将结束时对众使徒所说的一段话:“你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16:33）‘耶稣基督的门徒拿起武裝或参与俗世的政治或社会斗争是不对的，’讲者说。可是他指出基督徒却绝不消极。他们有一件艰巨的工作要执行;事实上，这件工作使他们与世界发生冲突。世界企图阻碍所有人跟从圣经所规划的永生之道，但是基督徒必须克服这一切障碍。
在盈千累万聚集起来接受这种圣经教育的人的生活上，他们是否已实际克服各种障碍呢？来自耶和华见证人小组内外的与会者可以自行观察耶和华见证人治理机构的一位成员在参加过远东的几个大会之后评论说:
“在日本、韩国、台湾和香港的大会中，看见盈千累万的面孔聚精会神地聆听节目，并且想到这许多人都是基督徒，这实在令人感觉欢欣和振奋;这些不是欧洲籍而是亚洲籍的基督徒——以前他们是拜偶像的佛教徒或拜祖先的神道教徒——以前他们对圣经的上帝均一无所知。他们必须摆脱各种异教的习俗;他们作了多大的改变！上帝的道的真理使他们战胜这一切障碍！”
《罗马国家晚报》的一位记者论及耶和华见证人说:
“正如他们的教派本身声称，他们负有直接的责任要……过一种勤恳、正直的模范生活，像早期的基督徒组织一般互相扶持以借此‘为上帝作见证。’”
这个主要演讲的讲者指出，基督徒无论生活在什么地方，不论面对多少障碍才能事奉上帝，他们仍然是可以得胜的。大会的节目包括世界各地的人描述自已如何战胜各种障碍的经验。许多人克服了吸毒的恶习，虽然他们曾经一度沈缅于烟酒、大麻迷幻药及海洛因等麻醉品中。但认识上帝的旨意之后，这些人凭着实行圣经的原则，恳切祷告及其他基督徒的帮助得以戒除吸毒的恶习。他们没有借助于美沙酮或类似的“代用品”而是痛下决心毅然戒绝。现在他们努力保持洁净以求继续事奉上帝。（哥林多后书7:1）其他的人则克服了猛烈的家庭反对。
在这些大会中有数以千计的人在研读圣经一段时期之后决定献身给上帝而受浸;一个在毕兹堡大会中受浸的青年男子告诉听众说:
“我未认识真理之前是个天主教徒。大约有五年的时候我吸毒（差不多什么都吸过）、偷窃、犯性不道德和做尽圣经禁止人做的坏事。在我决心成为见证人之后我的‘妻子’成为我必须克服的一个障碍。当时她还不是我的妻子，虽然我们已经同居了四年。我想和她结婚，但是她说‘耶和华见证人是疯子。如果你想和他们来往，我们一刀两断好了。’我说，‘好的。’因此她知道我不是开玩笑，但她等了一个月之后才要求我跟她读圣经。她起初像我以前一样企图证明圣经不足信。但是今日她和我一同参加大会。我们在1973年五月廿六日结为夫妇。”
奉上帝的名而行
上帝的一位先知说他的仆人会“奉耶和华我们上帝的名而行”。（弥迦书4:5）他们怎样奉上帝的名而行呢？
大会中有几个演讲、讨论和表演给予我们清楚的答案。上帝是隐形的。但是他的隐形并不会使我们无法“看见”他——我们可以看见他的品质、他的行事方式、他与人的交往。摩西“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”摩西看见和听见上帝宣告自己的属性。他亲自经历和体验过上帝的作为、上帝的处事方式和所作的判决，因此他对上帝养成了无可磨灭的爱。——希伯来书11:25-27;出埃及记第15章;34:5-7。
借着对上帝有深刻的认识，体会他的许多美德，他的慈爱、怜悯以及他的宇宙主宰地位，我们也可以对他养成忠贞不二的挚爱。我们认识上帝的行事方式之后，我们会将其付诸实行。切实遵行上帝的教训是十分重要的。此外，基督徒也会爱所有的基督徒弟兄及对其他人表现爱心。——约翰福音13:35;加拉太书6:10。
这便是耶和华见证人能够获致团结的秘诀。这可以解释为什么有些官员和报界人士不禁赞叹说，“我从未见过一个团体这么团结一致——的确令我大开眼界，”“我们可以向这些见证人学习的一点是:怎样和睦共处。”论到大会的节目，一位代表说:“每个演讲和演出的戏剧都一致强调我们需要天天检讨我们自己对别人的感觉如何以及我们可以怎样竭力为别人服务。
每个观察过这部分节目的人都可以问问自己:我有没有作自我检讨呢？我有设法探知造物主上帝对我的一生有什么感想吗？我想与他保持良好关系吗？我知道不检的行为可以破坏这种关系吗？我应该怎样对待我的同胞呢？
‘与上帝同行，意味到我们必须在业务方面忠实可靠，道德清白和乐于助人。你在俗世的人当中见到这些美德吗？你若去看一场球赛或一出戏，或在有许多人的任何地方或甚至在街上，你若失去一些钱或遗下一件贵重物品你会有什么感觉呢？你会觉得这些东西已永远失去了吗？在一群真正认识圣经原则的人当中，情形会有任何不同吗？的确不同。在耶和华见证人的所有大会中都设有“失物部”。有数以千计的失物被交到这个部门。在“上帝的胜利”大会中发生的许多有趣事件一部分如下。
在洛杉矶大会中，一个妇人遗下了一笔钱在电话亭里，但她从失物部得回所失的120元。另一个人则将一张20元的钞票交到失物部。
在另一个大会中，一个大约八岁的男孩到失物部找寻他所失去的一块钱。那里的工作人员从人们拾到的钱当中取出一张一元钞票给他。但男孩说，“这不是我所失去的那张。我那张是折成风琴样子的。”工作人员再替他寻找，果然找到一张像他所说的，于是男孩兴高采烈地得回他所失去的一块钱。
这些人并非本身的资质比别人优越。他们只是获悉按照上帝的方式行事会好得多，而他们的心亦推动他们如此行而已。这些话的例证证明任何真正想事奉上帝的人都可以如此行。
为地球的新王积聚财富
大会的节目极力强调基督已在1914年登基作王而开始他的隐形临在了。因此基督徒可以期望在这段时期中对他们的主人交账而获得适当的奖赏。大会中一个题名为“为地球的新王积聚财富”的演讲根据耶稣所作的关于“十锭银子”的比喻讨论基督徒对主人交账一事具有什么意义。——路加福音19:11-27。
在这个比喻里，耶稣说一个人“往远方去，要得国回来”。他将若干资财交托给奴仆做生意。他回来之后重赏忠心照料资财的仆人，但却惩罚一个懒惰的奴仆。然后他将一些拒绝承认他的王权的人处决。在这个比喻的应验中，耶稣基督于公元33年返回天上而“往远方去”;他同时留下若干属灵的资产给们徒，要他们借着宣扬好消息而增加这些资产。
讲者帮助听众看出他们每个人都有责任参加使人作基督门徒的工作，并在此努力不懈。听者也意识到世上未认识地球的新王的人处于多么危验的地位。这些人必须有机会听到好消息。除此之外，既然传道工作所召集起来的门徒都被视为基督的宝贵财产，每个基督徒都必须对其他信徒表现爱心。
另一个演讲讨论宣扬王国的工作进展到什么程度，主题是:“在一个饱受战争蹂躏的世界里散播好消息的种子”。讲者引述使徒保罗在公元61年左右对基督徒所写的一段话:“这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果增长。”（歌罗西书1:5,6）讲者接着解释今日的基督徒所要传的好消息便是，人类等待了很久的上帝王国现已在天上建立起来了。他说:
“有一段很长的时期，人们以为上帝的王国会借着使全人类成为基督教国的教友而来临。……在这个二十世纪所发生的两次世界大战是否表明那“在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐”的上帝王国已建立在基督教国亿万教友的心里呢？……反之这一切事实证明上帝的王国……并没有临到他们心里。我们绝不能期望上帝的王国以这种方式来临。”
然后他宣布说:
‘可是王国必然会来到成为一个真正管理地球的政府。这个好消息正被人好像种子一般散播在普世208个国家、地区中和海岛上，并且正结出大量果实。每个心地善良的人听见好消息之后都会努力将其传播。，
不错，甚至在一些很久以来一直信奉一个宗教的国家，例如意大利和法国，一般人对王国信息反应之热烈亦使报章表示惊讶不已。在意大利有30,000个耶和华见证人活跃地从事传道工作，但令人惊奇地，有57,000人参加他们在罗马佛林明尼奥运动场举行的大会。同样地，法国全国的见证人尚不及50,000人，但却有60,000多人参加他们在巴黎哥伦布运动场举行的大会。
一项特别工作
即使有许多人愿意听耶和华见证人的信息，我们仍需作更大的努力使他们受好消息所感动。大会演出的一出戏剧描述耶路撒冷在公元70年被罗马人毁灭的经过，并有力地指出当时不听从耶稣的训示（载于马太福音24:15-18及路加福音21:20-24），一见到迦勒斯的军队在公元66年包围耶路撒冷便尽速逃出城外的基督徒处于多么危险的地步。正如上帝在当时所为一般，他现在已定了时限要人摆脱这个事物制度的缠绕。因此基督徒应该谨慎生活和努力工作，仿佛这个制度的末日明天就要来到一般。
今日世上有许多人均渴望获得纾解。虽然他们自己也许不知道，他们其实急需听见和了解圣经中予人安慰和希望的信息。我们有什么办法更迅速地找到这些人吗？为了尽快在剩下的时间使圣经的信息接触到最多的人，社方在大会宣布展开一件特别的工作;这使参加大会的见证人大感兴奋。
这件特别工作会在九月廿一至三十日之间执行。在十天中会有一亿三千万份以许多种文字印成的四页单张在世上很大的地区中分发出去。见证人会设法留下一份单张给每家人。这种分发单张的工作会每隔若干时间以更大的规模在更广大的地区重复一次，每次均提出一个新的信息。社方希望在1974年九月之前将五亿份单张分发到人们家里。这的确是一件巨大的工作！
你若了解上帝定意要为人带来一个公义的政府，你很可能会参加这件分发工作将圣经的有力信息传播出去。你已作出计划全力参加这件工作吗？
忠诚的品质十分重要
在大会的第一日，节目论及小组中长老（监督）的安排。这些人负有照料“羊群”的责任;他们必须予人圣经的劝告，帮助小组的分子克服生活上的难题，以及组织和指导小组在传道与使人作基督门徒方面的活动。大会讲者所作的讨论显示上帝为什么祝福耶和华见证人的活动。唯有符合圣经在提摩太前书3:1-7和提多书1:5-9所订的条件的人才会被任命为“牧人”。这些人能够帮助小组的所有分子保持高度的敬虔。
一个称为“你的良心敏感到什么程度？”的节目强调个人保持敬虔的重要性。这个节目提出一些实际的情况，说明我们在生活上遭遇的若干事例，而这些难题在圣经是没有给我们明确指示的。基督徒必须凭着良心用圣经的原则决定他们在这些“灰色”地带应该怎样行，例如，我若在商店作售货员，而上司吩咐我摆设不符合圣经的节日装饰或售卖烟草制品，我对此项有什么责任呢？我若观看或参加球赛，我在参与程度方面应受什么所支配呢？每个听众都检讨自己的良心，并且严肃地考虑一下别人若提出这样的问题，他们会给予什么劝告。
浸礼
在耶和华见证人的大会里，一个深受注意的节目是集体受浸。在北美洲、欧洲和亚洲举行的大会中，总共有39,313人受浸。耶和华见证人采用完全没入水中的浸礼以象征受浸者凭着耶稣基督所献的赎价祭物将自己呈献给上帝。在所有大会中，有资格受浸的人在浸礼举行之前集合在会场中一个预定的部分。讲者提醒他们说:‘借着采取受浸这个重要步骤，你舍弃了你对自己的拥有权，承认耶和华上帝是你的拥有者，并且毫无保留地同意在生活每一方面均顺服他的旨意。’（马太福音16:24;罗马书12:1）然后讲者解释圣经规定的第一个条件是悔改，意即对自己以住在生活上与上帝的旨意不符深感懊悔。（诗篇97:10;使徒行传17:30）其次是归正，意即改过自新。（使徒行传3:19）最后归信者必须采取献身的步骤，决心舍己事奉耶和华;这样他才有资格受浸。
戏剧
在五日中有四出强调大会主题的戏剧，每出都描述实际发生的圣经记载。
第一出戏剧使观众深受感动，并促使他们检讨一下自己的内心是否具有慈悲和谦卑的品质。观众也体会到他们每个人都需要小心留意自己的行径及防卫自己的心。关于大卫与拔示巴犯罪的经过有力地表明人可以多么容易陷入罪中，但也同时强调上帝的慈悲。所有观众都深深体会到我们必须完全仰赖耶和华的指引才能克服犯罪的引诱。——撒母耳记下11,12章。
“呼喊吧！因为耶和华已经把城交给你们了！”这出戏剧将观众带回古代约书亚和喇合的日子的耶利哥城中。（约书亚记第2,6章）关于观众怎样将戏中的教训应用在自己身上，一位观众表达他的感想说:“当我们见到喇合的一个亲戚在耶利哥的城墙倒塌之际奔出喇合家外，以致与外面的世界一同灭亡而非留在安全的处所时，我们都感觉不寒而栗。”这出戏剧生动地描述上帝如何为他的百姓战胜世界，并且神奇地保存他们的性命。
“我为你的殿心里焦急，如同火烧”叙 述耶稣基督的传道工作的片段，并强调今日我们都急需努力传道。我们可以像法利赛人和撒都该人一样讥嘲不信王国的信息，也可以不顾讥嘲反对，采取坚定立场拥护弥赛亚的王国以求分享上帝的胜利。
题名为“谁能够逃脱而得以站立在人子面前？”的戏剧则描述耶路撒冷在公元66年至70年之间的苦难日子。故事论及一个疏懒冷淡的基督徒及其家人。由于他们在灵性上的冷淡，他们的儿子死于非命。一位观众评论说:“我们有理由要首先关心我们自己的家人。许多父母可能觉得只要他们的儿女参加聚会或与他们一同出去传道，儿女便很妥当了。但是除非我们的儿女热心地尽力参加小组的一切活动，我们便可能失去他们。”
宣布和决议
“为地球的新王积聚财富”这个演讲结束之后，讲者随即读出一项宣布及决议，与会的大群听众均一致热烈地加以采纳。宣布指出从“外邦的日期”于1914年结束直到这个事物制度遭遇末日为止，圣经预言会在这段时期中发生的各事。
在宣布之后提出的决议坦率地通知这个世界，耶和华见证人会“继续不断地根据上帝的道向人发出警告，……向人宣扬上帝的千年弥赛亚王国是苦难人类的唯一救药。”决议在最后一段宣布说:
“既然现在我们比以前更清楚看出上帝的千年王国已经临近了，而且苦难的人类可以接受好消息的时间已愈来愈短，我们会对上帝表现忠贞的爱戴，同时对我们的人类同胞表现真挚的爱心。在这条途径上我们会服从上帝过于服从人:我们会努力不懈地执行上帝通过基督所下的命令，在这个事物制度的末日来到之前‘将王国的好消息传遍天下对万民作一个见证。’（马太福音24:14;马可福音13:10）我们仰赖上帝帮助我们实行这项决心。愿我们都对他保持忠心到底而证明自己有资格分享上帝的胜利所带来的一切喜乐和祝福！”
新出版物
参加大会的人很高兴获得几本优良的新出版物供他们研究圣经之用。《真正的和平与安全——从何而来？》以中肯率直的方式与读者推理。这本新书同时以十种文字出版，内容主要论及日常生活的各种难题。这本书可以帮助新近开始研读圣经的人使自己的生活与上帝的道德律则及公义的新规制的生活标准一致。
在过去十三年耶和华见证人从《新世界圣经译本》获得更大帮助;这是一本以现代文字译成。但却谨守圣经原文的译本。在“上帝的胜利”大会中宣布发行的《新世界圣经译本》详尽经文汇编受到听众的热烈欢迎。这本厚达1280页的书含有超过333,000个条目，对于帮助人找到所需的圣经经文会有很大便利。
在发行的新书中，也许最令与会者兴奋的是一本416页的精装书，称为《上帝的千年王国临近了》。这本现以英德两种文字出版的新书会由耶和华见证人的小组加以彻底讨论。各小组会从1973年十二月开始研读这本书。
可以帮助基督徒分享上帝的胜利的一个精采论点载于这本书的126，127页。论到基督之前的古代忠心人物所得的奖赏。这本书说:“这些人复活时会具有他们在生前所养成的忠贞品质，这会使他们比［基督的千年统治期间在地上复活的］恶人，更易于完全摆脱罪性而进至属人的完美地步。他们仿佛比‘恶人’先走一步一般。”因此现在便更新品格的人会比至死仍然作恶犯罪的人占优势。后者复活之后在追求永生的“赛跑”中会遭受更大障碍，因为他们必须先更新他们那被罪所硬化的旧品格。
耶和华见证人有些仇敌说他们提倡人有“第二次机会”，因为他们主张，正如圣经表明，‘恶人’也会复活而有得永生的机会。（使徒行传24:15）新书在128，129页清楚指出，人类既然生来便有罪而处于死亡的惩罚之下，一般人从未有过“机会”。（罗马书8:20,21）大部分人类其实在千年的审判日才首次真正获得在地上享永生的机会。
除了上述和其他要点之外，这本书还讨论耶稣的若干比喻;因此这本书无疑会受所有圣经研究者所欢迎。
未来的展望
为五日的大会作结束演讲的讲者论及世界各地的见证人在1973年四月的工作成绩。他透露普世有1,701,091个见证人积极参加宣扬好消息的工作。未来的增加展望极佳，因为四月有1,266,970个圣经研究在感兴趣的人家里举行。当见证人在去年四月十七日举行每年一度的耶稣受难纪念时，总共有3,883,235个人参加这个聚会。
来自41个“上帝的胜利”大会（分别在38个城市举行）的报告透露总共有1,402,238人参加，39,313人受浸，这证明耶和华的确与他的百姓同在。这使每个散播好消息的种子的人鼓起勇气继续努力执行他们的工作，因为他们知道这种“劳苦在主里面不是徒然的。”（哥林多前书15:58）他们坚信耶和华会赐力量给他的仆人克服未来的一切障碍。他们获得保证当上帝战胜这个世界时，他们必定可以分享他的胜利，并在这场胜利之后永享上帝的新规制的幸福。
［第246页的图片］
去年夏天在耶和华见证人举行的大会中，听众坐满侯斯顿的太空体育馆与其他37个城市的会场
［第247页的图片］
31,263人坐满日本大坂搏览会的大礼堂聆听关于上帝的胜利的演讲
另有29,577人参加南韩汉城的国际大会
［第248页的图片］
大部分的大会均有治理机构的成员参加:在德国的慕尼黑，诺尔社长借译员之助对大会发表演说
法国有超过50,000人齐集在哥伦布运动场聆听圣经的信息
［第249页的图片］
意大利的30,000个见证人很高兴见到超过57,000人参加他们在罗马举行的大会
［第250页的图片］
大会宣布一项特别的工作:在普世分发一份含有关于上帝王国的有力信息的单张
［第251页的图片］
在大会中有超过39,000人以浸礼象征他们献身遵行上帝的旨意
［第252页的图片］
在一出有力的圣经戏剧中，大会的观众见到一对不热心遵行上帝旨意的父母在第一世纪的耶路撒泠失去自己的儿子
另一出戏剧描述耶利哥域中喇合与以色列探子的经历，表明上帝怎样施行奇迹保护他的百姓
［第253页的图片］
大会的高潮之一是“上帝的千年王国临近了”这本新书的发行