当万民在上帝的王国治下团结起来的时候
此公众演讲曾于去年夏季由守望台圣经社社长在北美及欧洲各地讲出，听众共达四十八万一千一百九十五人。
1．（甲）这篇文章的题目在一开始便引起了什么问题？（乙）什么事实表明上帝的王国是一件对列国有切身关系的大事？这包括什么国家？
今日世上有许多国家。但是谁说有一个称为“上帝的王国”的国家呢？谁说上帝也有一个王国呢？许多人可能会这样反问，而且不仅是无神主义者和共产党徒，甚至有些宗教性非常浓厚的人也会提出这样的问题。所有的人都生活在某种形式的政府之下，不论这些政府称为君主国，共和国，独裁政体抑或其他的政体。但是今日世上的人正以前所未见的程度面对着一项在普世宣扬“上帝的王国”的运动。这必定是一件对万民都有切身关系的大事；不然它就不会在普世为人所居的地方向一切政体统治之下的万国宣扬了。这件事确是和万民有关的——不论是信奉印度教而崇拜特利谟尔提（Trimurti）的民族，相信唯有亚拉（Allah）才是真神的回教民族抑或主要拜佛祖为神的民族。它和崇拜一个三位一体的神的各基督教国有关，也和崇拜祖先的传统之神的犹太国（由今日的以色列共和国所代表）有关。不错，它甚至和一般自谓不拜任何神的共产国家也有关系。所有这些国家的神至今尚没有一个能够借着对他的崇拜或他的政府将地上的万民团结起来。有一个神能够这样行吗？
2,3．（甲）什么事实表明我们是否需要一个比联合国更有力的组织才能使世界团结？（乙）关于联合国是否从1945年以来成为上帝的王国的政治表现这个问题，我们必须说些什么？
2 但此外还有一个问题:这个现代的世界需要一个隐形属灵的上帝将万民在他的王国统治之下团结起来吗？今日我们在联合国之外还需要其他的机构吗？人类在以前曾见过这样的一个机构——一个将九十九个国家集合在一堂的组织吗？没有！但在另一方面，世界曾见过这样的一场闹剧和在团结方面如此可悲的失败吗？它的名称固然堂皇冠冕，但它能够名符其实吗？今日列强正在进行着激烈的冷战，甚至狠心到不惜使世上的其他一切国家经常陷于恐惧和忧虑之中；但这些强国是联合国之外的国家吗？并不是；这些就是联合国里的领袖国家。所以我们有什么理由期望联合国能够证明自己是足以代替“上帝的王国”的一个人为代用品呢？让我们不要忘记联合国是国际联盟的承继者；当这组织在第二次世界大战之前仍然存在之际，它曾被一般宗教领袖称为“上帝的王国在地上的政治表现。”因此自从1945年以来，联合国有没有成为上帝的王国在地上的政治表现呢？问问信印度教的印度好了！问问信奉共产主义的俄国好了！问问信佛教的日本，缅甸和泰国好了！问问信回教的土耳其，印尼和阿联共和国好了！
3 这些和其他的国家加入联合国是否因为它们想归服于上帝的王国之下呢？这是不是促使它们留在这组织里的原因呢？它们之参加这组织是因为受着爱上帝之心所推动吗？我们并不需要等人回答这些问题。常识和诚实都一致回答说不是！
4．既然联合国代表这么多的神祇，关于上帝的王国我们提出一些什么问题？这些神祇有强化联合国这个组织吗？
4 可是还有一件重大的事实需要我们考虑:构成联合国的九十九个国家不仅代表许多不同的政治制度，同时也代表许多不同的神。那末，万国若会在上帝的王国治下团结起来，这许多国家信奉的一切神祇是否会像各国的代表在联合国大会中一样集合起来会商呢？他们是否会用这种方式决定谁会成为诸神之王呢？抑或他们会决定建立一个三人秘书处，一个三位一体的统治机构，每一个分子代表某一群神祇或教派呢？上帝的王国会以这种方式设立吗？那便是说，借着一致的同意，犹之乎所有的神都在联合国中有一席代表地位一般吗？所有的神会采取民主的措施使自己在一个统治天地的神之下联合起来吗？既然崇拜这些神的人在彼此之间意见丝毫不能一致，我们自然无法期望他们的神能获致彼此合一而对他们产生一种团结的影响。在联合国背后有这么多神无疑并没有强化这个组织。
5．（甲）我们从什么地方获得保证万民会在上帝的王国治下团结起来？（乙）与这本书一致地，宇宙中可见的事物证明了一件什么事实？
5 那末我们到底从那里获得这种念头和坚强的保证，相信万民都会在上帝的王国统治之下团结起来呢？这个美妙的前途景象——全人类都彼此和平相处，而且也和他们的上帝协调一致——是我们在一本书里看到的。这是一本古老的书。它所含的智慧，了解，知识和先见使它成为书中之书。这本书和今日的事实及世界情势并没有冲突。它和今日业经证实的科学也没有冲突。今日我们从人类所知的宇宙清楚见到的稳定与和谐均一致支持这本书。我们愈查考宇宙的协调一致和稳定，这些令人惊叹的事实愈证明这本书的话的真实性，那便是说，宇宙中有一位高于一切，创造一切，控制一切和管理一切的上帝。
6,7．（甲）《美国百科全书》怎样形容上帝？（乙）他是什么书的作者？
6 为了帮助我们明了上帝这个名词究竟是什么的意思，我们引证《美国百科全书》（The Encyclopedia Americana）1929年版第12卷第743页在“上帝”这个标题之下所说的话:
至尊的主宰和一切的首因，在今日的文明世界中普遍被认为是一个灵体，是自有，永恒，绝对自由而全能的；他和自己所造，由他所保存和控制的许多种物质是截然不同的。看来在历史上每一段时期人类均相信有一位超自然的创造者和宇宙的统治者存在。最野蛮的民族也对上帝怀有若干粗浅的观念。人不但是一种理性的动物，同时也是一种宗教的动物。
7 所谓的“自然之书”便是上帝的书。由他所作而由人写下的书则称为圣经。
8．（甲）什么事实特别使圣经与其他的宗教书籍不同？（乙）为什么我们可以确信关于万民团结起来的预言必定会应验？
8 在很久以前这本永不磨灭的书便已宣布万民会在上帝的王国统治下团结起来。这当然是一个预言。但和所有其他的宗教书籍不同，圣经是一本充满了预言的书。我们不得不承认，圣经的作者必须对自己非常有把握才能够作预言；他必须具有先见之明才行。他的预言若不应验，那便证明他不是上帝了。可是圣经的预言却成功地通过了时间的考验。其中许多已经获得了应验。有些则现今正在获得令人惊叹的应验。当然，论及将来关系全人类的许多大事的圣经预言是必定会应验的，正如关于过去或现今的预言均已获得应验一般。至于论及万民会在上帝的王国治下团结起来的预言，上帝已使其在地上有了一个模型。这是什么呢？我们等一会儿便会知道了。
9．（甲）关于人的什么事实表明上帝是一个有个性和智慧的生物？（乙）我们从什么地方获悉他的名字？为什么我们不应该让国家主义的思想使我们对于持有这名字的上帝发生偏见？
9 这位上帝是一位有个性的神和一个有智慧的生物。他的书告诉我们他按照自己的形象创造了人。因此人若是一个有个性和智慧的生物，而他是与上帝相似的，那末上帝亦必须是一个有个性的生物。他并不是一个无名之神。他亦没有任由我们猜测他的名字。反之他命人将这个名字记录下来许多次，但不是在自然之书里而是在圣经里。他在圣经里告诉了我们几千次最高全能，无所不知，全然正直，永远长存的上帝和造物主的名字便是耶和华。我们仅仅提及这个名字便可能使许多人的心里产生偏见。有许多人会将这个名字和最近在中东的亚拉伯国家中间建立了一个以色列共和国的犹太人和以色列人连结起来。既然这些怀有偏见的人认为耶和华是犹太人的神，他们遂不愿以他为上帝。但是耶和华绝不是一个国家性的神。他并不仅是犹太人的上帝。他若仅是犹太人的上帝，他又怎可能同时让万民在他那造福人类的王国治下一同敬拜他呢？
10．（甲）敬拜耶和华为上帝并不是说我们必须对血统上的犹太人怎样？（乙）我们对于在今日敬拜耶和华为上帝的人应该怀持什么态度？为什么？
10 耶和华并不是当犹太国在公元前1712年，大约在距今三千六百年之前，开始时才产生的。（创世记49:28-33）所以你若敬拜耶和华为上帝，你并没有同时尊崇犹太人或荣耀以色列共和国。敬拜耶和华并不是说你必须归附以色列共和国或到犹太人的会堂里做礼拜，你甚至不需要到现代的耶路撒冷去。但有一点却是不错的，那便是，凡以耶和华为上帝的民族均因此获得荣耀和祝福。当艾森豪威尔将军在1957年第二次被选为美国总统时，他在宣誓就职的仪式中将手按在一本打开到诗篇33:12的圣经上（《美国标准译本》），这节经文说:“以耶和华为上帝的，那国是有福的；他所拣选为自己产业的，那民是有福的。”因此最主要的是我们尊崇真正的上帝本身而非尊崇以他为上帝的民族。今日实际的犹太人或以色列人显然并没有获得上帝的祝福，原因便是耶和华不再是他们的上帝了。可是今日却有一群人是以心灵和真理敬拜耶和华为上帝的。我们绝不应该藐视他们，因为藐视这些忠心的人便等于对上帝表示不敬和轻蔑。——约翰福音4:21-42。
“万世之王”
11．万民会在谁的王国之下团结起来？诗篇86:8,9含有关于此事的什么应许？
11 在耶和华上帝的王国之下，万民将会团结起来享受永远的幸福。上帝亲自所作的应许之一记录在圣经里的诗篇86:8,9，这节经文说:“［耶和华］啊，诸神之中没有可比你的，你的作为也无可比。主阿，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。”
12．弥迦书4:3,4怎样表明在上帝的王国治下团结起来是不是一件值得人向往的事？
12 弥迦书4:3,4曾预言到在上帝的王国治下这种国际团结所带来的幸福之一:“［耶和华］必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。人人都要坐在自己的葡萄树下和无花果树下，无人惊吓；这是万军之耶和华亲口说的。”由此看来上帝的王国值得我们向往吗？当然值得。
13．今日圣经被划分成怎样？可是什么却使其成为一个和谐的整体？
13 这些为人带来希望的预言都包含在圣经里。虽然圣经在今日被分为六十六本受上帝感示的书，它本身却是一本完整合一的书。从它的第一本书创世记一直到它的最后一本书启示录，它其中的许多部分都是和谐一致的。整本圣经自始至终有一个显著的主题将其贯串起来。这主题是什么呢？上帝的王国。这乃是宇宙中最好的政府和唯一会永远长存造福人类的政府。
14．（甲）在什么时候地上没有任何人作王，也没有任何帝国或殖民势力？（乙）为什么今日我们有这些东西？为什么我们其实应该为此感激上帝？
14 自从公元1914-1918的世界第一次大战以来，持有君主头衔的统治者已开始逐渐消失了。以往曾有一个时期地上并没有任何人作王，也没有任何人建的帝国或殖民势力。当时只有一位天上的君王统治人类。他是谁呢？耶和华上帝。在圣经的最后一本书里他被称为“万世之王”。（启示录15:3；耶利米书10:10）那末为什么今日世上会有许多君主，帝国，和殖民国家呢？为什么会有国际共产主义呢？不错，为什么会有联合国呢？这乃是由于一些生物在开始时反叛“万世之王”的缘故。难道上帝没有立刻将这场叛逆镇服吗？并没有。为什么上帝没有将叛逆分子立刻处死以防止叛逆蔓延呢？他若立刻将叛徒处死，今日我们就不会活在世上而有机会在上帝的王国治下团结起来了。为什么呢？因为叛逆者也包括我们人类的始祖在内。我们乃是这对忤叛耶和华上帝的叛徒最近产生的后裔。
15,16．（甲）宇宙中怎样产生了一个敌对的神？他被称为什么？（乙）他怎样自立为神？耶稣和保罗将他称为什么？
15 让我们不要忽视一件严重的事实。宇宙中有一个与耶和华作对的神。这个隐形的灵体圣经称为撒但魔鬼，意思即反对者和毁谤者。他便是叛逆中的罪魁。他破坏了人类原本所享有的快乐，和平与健康。他是首先与耶和华作对的恶者。为了引诱我们的始祖反叛上帝，他毁谤创造他们的耶和华上帝为说谎者，并且说上帝故意以不民主的方式将人类有权获得的知识垄断起来以图阻止人类享有自由和提高生活的水准。撒但说人类即使反叛耶和华上帝也丝毫不用害怕。他说:“你们［一定不会］死。因为……你们便如上帝知道善恶。”
16 首先女人夏娃，接着男人亚当，都参加了魔鬼撒但的反叛。从那时起撒但这不忠的灵体便变成了一个神，一个与耶和华上帝敌对的神。这形成了一个分裂的宇宙（创世记3:1-7）几千年后，当上帝忠心的爱子被派到世上来时，他说魔鬼撒但是“世界的王”和“迷惑普天下的。”（约翰福音12:31；14:30；启示录12:9）基督的使徒保罗则将他称为“这世界的神”和“空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”——哥林多后书4:4；以弗所书2:2。
17．在很久以前所发生的反叛对我们今日有什么影响？
17 今日我们距离人类的始祖反叛万世之王的日子已差不多有六千年了。可是我们仍然知道，感到和看到这场反叛为我们带来的恶果。它为我们带来了死亡。（创世记2:17；罗马书5:12）它使我们失去了令人愉快的伊甸乐园。（创世记3:22-24）它使我们受到各种人为的政府所统治；这些政府并不是万世之王所建立或支持的；反之，促成、支持和控制它们的乃是“这世界的神”和“这世界的王”。我们发现今日世界的情形正和基督的使徒约翰所描述的一样:“全世界都卧在那恶者手下。”——约翰一书5:19。
18．我们怎么知道撒但的统治已注定失败？
18 但这又如何呢？即使与上帝作对的神魔鬼撒但是“这世界的王”和“这世界的神”又有什么关系呢？他的反叛是注定终归失败的；他和一切像他一样执迷不悟的叛徒都会遭受永远灭绝而绝对终止生存的命运。当耶和华上帝审讯三个原始的叛徒和宣判他们应得的惩罚时，他对利用一条蛇骗倒女人夏娃的魔鬼撒但说:“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”——创世记3:14,15。
19,20．（甲）创世记3:15其实是什么意思？从那时起什么主题贯串着整本圣经？（乙）启示录15:3,4怎样预言到万民的团结？
19 在这段话中耶和华上帝宣布当他所订的时间来到时，他便会将这场反叛的罪魁和这罪魁的一切后裔或门徒彻底消灭。他会借此将他在天上和地上所造的众生在他那永恒的王国统治之下团结起来。为了使他的这个王国获得全盘的胜利，他会运用他那忠心的“女人”所产生的忠心“后裔”。这个关于王国的杰出应许记录在圣经里第一本书的第三章。在此之后关于这个王国的主题贯串着圣经中六十六本受上帝感示的书，直到最后一本书为止。在这最后一本书中我们可以读到以下这个令人振奋的预言描述最后万民会怎样在上帝的王国治下团结起来:
20 “［耶和华］上帝全能者阿，你的作为大哉奇哉。万世之王阿，你的道途义哉诚哉。主阿，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”——启示录15:3,4。
21．十九世纪之前有什么信息震撼了当时的罗马世界？这项信息是由那两个见证人开始宣扬的？
21 当这段话在一千九百年前被记录下来时，罗马帝国仍然统治着欧洲，北非和中东。在使徒约翰写下这段话之前几十年，在中东开始了一项大胆的宣布。不久这项宣布便传遍了整个罗马世界:“上帝的国近了。”这是敬拜耶和华上帝的人期待了几千年的一个信息。在开始时只有两个人宣扬这个信息，只有两个人为这信息的真实性作见证。首先这样行的是一个忠心敬拜耶和华的人，名叫施洗约翰；在他之后不久耶稣基督也参加了这件工作。耶稣的门徒都一致承认他是上帝的儿子。——马太福音3:2；马可福音1:14,15；约翰福音1:49。
22．（甲）约翰和耶稣因为忠于上帝的王国而遭受什么？上帝怎样医好他的后裔的脚伤？现在局势会怎样反过来？
22 因为忠于耶和华上帝的王国和律法，施洗约翰被人处以斩首的极刑。耶稣则因为宣扬和拥护上帝属天的王国而被钉死在一条柱上。“这世界的神”魔鬼撒但将这项传道工作曲解为对罗马帝国的叛逆和不忠。借着这个诬告，魔鬼撒但这大蛇得以击伤上帝的“女人”所生的后裔的脚跟。但是全能的上帝却将他的后裔，他的爱子耶稣基督，的伤医好，在耶稣死后第三日将他复活，并且把他召回他原本所来自的天上。（哥林多前书15:3-7,24-28；罗马书1:1-4；使徒行传2:22-36）现在局势要反转过来了；率领叛徒与万世之王作对的罪魁大蛇撒但将会由女人的后裔将他的头击碎。
23．耶稣怎样证明自己有资格作王？他预言到什么普世性的宣扬工作？
23 耶稣基督降世时生于君王的世系中，因为他是古代耶路撒冷的大卫王的直系后代。（马太福音1:1,17）他被上帝的圣灵所膏而成为上帝的王国未来的君王。（路加福音3:21-23,38；4:1-21）由于自始至终宣扬上帝的王国，他证明自己具有作王的资格。他教导门徒作一个模范的祷告:“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（马太福音6:9,10）他训练和派出他的门徒向人宣扬上帝的王国。（马太福音10:5-7；路加福音9:1,2；10:1-3,8,9）因为上帝的王国会使万国万族的人都能够得福而团结起来，耶稣预言过了相当时间之后王国的信息将会传遍整个世界。他说:“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，目的在对万民作一个见证；然后［撒但的事物制度的］末日才来到。”——马太福音24:3,14。
24．因为当时的人期望上帝的王国立即来到，耶稣说了一个什么比喻纠正他们的错误见解？
24 直到耶稣结束他在地上的生命之日，他的听众中有许多人以为上帝的王国会在十九世纪之前的当日设立。我们可以从圣经中关于耶稣最后一次上耶路撒冷的记载见到当时一般人所怀的这种期望:“众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为上帝的国快要显出来，就另设一个比喻说:‘有一个贵胄往远方去，要得国回来。……他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。’”在按照各仆人对王国的事务所表现的热心和忠诚分别予以嘉奖之后，国王将注意力转向一些与他的王国作对的人，说:“至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来在我面前杀了吧。”（路加福音19:11-27）所以，凡是拒绝在上帝的王国统治之下团结起来的人都有祸了！
25,26．（甲）耶稣怎样用这个比喻说明上帝的王国还需等待一段很长的时期才会实际掌权？（乙）耶稣作王会为地上的人类带来什么幸福？当他被钉在受苦柱上时，他怎样向人提出这件事的保证？
25 在十九世纪之前，以当时的交通工具而非喷射飞机旅行一次到远地来回会需要很长的时间。借着比喻中的这项事实耶稣暗示上帝的王国还需要等待一段很长的时期才会实际掌权统治我们这个地球。像这个比喻中的“贵胄”一样，身为万世之王的爱子和大卫王的后裔的耶稣基督必须到“远方”去承受王权。他必须去到远在太空和其中无数的星球及银河系之外的地方，那便是说，到天上耶和华上帝所在之处。耶和华乃是一切统治权的根源。正如圣经指出:“没有权柄不是出于上帝的。”（罗马书13:1）为了人类的益处，耶稣基督会从一切统治权的根源上帝处获得作王的权力。这的确是为了人类的益处，因为基督奉耶和华上帝的名建立他的王国统治人类会同时使乐园在这个地球上恢复。
26 甚至当耶稣被钉在受苦柱上，头上挂着“犹太人的王拿撒勒人耶稣”的牌子时，他仍宣布他的王国会将人类从其中被逐出的乐园在地上恢复（约翰福音19:12-22）和他同时被钉在柱上的两个罪犯中有一个相信将来人类会在上帝面前受审，因此他对耶稣说:“耶稣阿，当你进入你的王国里时，请记得我。”他觉得耶稣在上帝的审判座之前必定会证实自己的无辜而获得一个王国。耶稣同意他的见解，并且对这个表示同情的罪犯说:“今日我实在告诉你，你将会和我在乐园里。”（路加福音23:39-43，根据NW）这个荣耀的应许表明耶稣基督相信他自己会从死中复活，并且相信在他的王国统治之下坟墓中所有的死者，不论是义人抑或不义的人，都会从死里复活。届时这位心地善良的罪犯会在地上复活，并且会在耶稣基督作王统治之下享受乐园的幸福。——使徒行传24:15；约翰福音5:25,28,29。
27．（甲）耶稣怎样再次活过来？他怎样向门徒证明这件事实？（乙）他在什么时候到“远方”去？上帝在什么时候赐下证据表明他已抵达那里？
27 在耶稣为了宣扬上帝的王国而被处死之后第三日，他复活了。“他在肉身被处死，但被复活成为灵。”（彼得前书3:18，译自NW）在此后的四十日中他留在地上屡次向他的门徒显现，结果总共有“五百多”个见证人目击他已复生的事实。他虽然是个灵体，却可以像上帝圣洁的天使曾屡次所为一般随时显现和消失。（哥林多前书15:3-8；路加福音24:15-36；约翰福音20:19-26）在他复活之后第四十日，他开始往“远方”去，当时他手下忠心的使徒都在橄榄山上目击他离去。有两位天使显现对他们说:“你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（使徒行传1:1-11）十日之后在五旬节的日子，上帝赐下神奇的证据表明耶稣基督已经抵达天上耶和华上帝所在之处，并且已经坐在上帝的右边了。
28．在那日彼得说了些什么话证实耶稣已抵达那里？
28 当日使徒彼得在上帝的圣灵感动之下对三千多个听众说:“这耶稣，上帝已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既高举在上帝的右边，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的浇灌下来。大卫［王］并没有升到天上，但自己说，‘［耶和华］对我主说:“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”’故此以色列全家当确实的知道，你们钉［死］的这位耶稣，上帝已经立他为主基督了。”——使徒行传2:1-36。
回来执掌王权的时候
29,30．（甲）上帝的王国按理会在什么地方建立？为什么？（乙）基督会怎样带着王权复临？这件事会怎样显示出来？
29 这是一千九百年前的事。从当时到今日已过了很长的一段时期。但是上帝的王国在那里呢？上帝的儿子究竟有没有获得王权回来统治呢？关于这个问题，上帝的王国除了在天上之外还会在什么地方呢？“天是我的宝座，”耶和华上帝说。（使徒行传7:49）因此当上帝的儿子回来执掌王权时，他并不需要再次到地上变成一个人。他不会再成为一个人了，因为他已将自己属人的生命永远牺牲以便在天上为我们这些垂死的人类将这个祭物的价值献给上帝。关于这件特出的事实，圣经写道:“现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，……并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。因为基督……乃是进入天堂，如今为我们显在上帝面前。”（希伯来书9:11,12,24）由于这缘故，上帝通过基督建立他的王国会为所有顺服的人类除去死亡的惩罚而带来永生的恩赐。
30 在临死之前不久基督告诉他的门徒说:“还有不多的时候，世人不再看见我。”（约翰福音14:19）因此他会隐形地回来执掌王权；他会从天上将他的王权伸展到地上来，并且会按照上帝的预言在地上促成重大的改变。
31．（甲）上帝要他的爱子在什么时候开始就职担任作王统治的工作？（乙）为什么这件事所牵涉的一段时期称为“指定的列国时期”？
31 现在的问题便是:上帝究竟会在什么时候要他的爱子登基作王开始统治，并且进一步消灭他的仇敌和祝福一切在上帝的这个王国治下团结起来的人呢？这是一件具有宇宙重要性的事。上帝已为其订了一个确实的日期。当耶稣谈及现今这个“事物制度的终结”时，他预言这一切会在“指定的列国时期”结束时发生。（路加福音21:24，根据NW）这段时期乃是全能的上帝指定让世上的列国统治整个地球而不受上帝的王国干预的一段日子。
32．（甲）这段“指定的时期”从什么时候开始？在什么时候结束？（乙）为什么我们可以感谢上帝这段时期并没有永远延续下去？
32 我们必须记得在二千五百多年前耶和华上帝在地上有一个以耶路撒冷为首都的小型王国。这便是为什么耶稣基督将他当日的耶路撒冷城称为“大君的京城”的缘故。（马太福音5:35）但是在公元前607年耶和华上帝容许巴比伦帝国首次将耶路撒冷城摧毁。由此他让世上的列国显形地控制整个地球。这时“指定的列国时期”便开始了。今日我们正面对着人类有史以来最恶劣的世界情势，因此我们也最能够体会“指定的列国时期”对人类有些什么影响。感谢上帝，“指定的列国时期”并不会永远延续下去直到列国将自己完全毁灭为止。上帝已为其订了一个结束的日期，在此之后他的王国将会重新建立。按照上帝亲自所作的规定，这段时期会在公元1914年结束。
33．（甲）为什么世界第一次大战在1914年爆发并不是由于巧合或计算错误的缘故？（乙）我们可以怎样算出这个日期？但我们也可以用什么别的方法证实这日期？
33 公元1914年世界第一次大战爆发了，从那时开始世界从未复元过；但这绝不仅是由于某个狂人估计错误而促成的意外。反之，这乃是因为“指定的列国时期”在1914年结束的缘故。这年是上帝亲自所订的时间，一方面将他那统治地球的王国重新建立起来，同时将他那自我牺牲的爱子耶稣基督立于他的宝座上治理人类，并且将一切与上帝和人类作对的仇敌均完全毁灭。借着圣经所订的时间表和历史的年表，我们可以将1914这个年代精确地计算出来，即在耶路撒冷于公元前607年被摧毁之后2,520年。但是即使我们没有办法将这个年代计算出来，我们仍然有上帝的预言所描述的各项显形证据可以证实这个年代的准确性。
34．耶稣基督预言过有些什么证据可以证明他已隐形地复临？这些证据在什么时候开始出现？
34 在耶稣被处死之前几日，他的门徒问他有些什么证据可以将他的隐形复临和现今这事物制度的末期标明出来。他所预言的各项证据均记录在圣经里（马太福音第24章，马可福音第13章及路加福音第21章）供我们查阅。你可以将这几章书读一次，读完之后你便不会感觉惊奇为什么第一次世界大战在1914年爆发，接踵而来的是饥荒和粮食缺乏，比战争的毁灭性更大的瘟疫，多处的地震，基督的真正门徒遭受迫害，国际联盟的建立，不法事件的激增，人类爱心的冷却，列国的痛苦与惶惑日增，政治家们不知前途如何，以及耶和华手下的基督徒见证人将关于上帝的王国的好消息传遍普天下的万国。耶稣基督所预言的这一切事件综合起来形成了表明他已隐形复临的确据；这种可以看见和可以感觉的证据表明他已在他的仇敌——世上的列国——中间开始执掌王权了。
35,36．（甲）基督教国是由什么组成的？耶稣在什么地方和怎样回答基督教国是否想他回来的问题？（乙）关于这问题的答案，启示录11:15-18表明了一项什么事实？
35 现在让我们看看圣经里最后的一本书，因为这本书乃是“耶稣基督的启示，就是上帝赐给他［的］，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。”（启示录1:1）启示录这本书是在公元96年写成的。因此当耶稣将这个预言性的启示赐给当时被放逐在拔摩岛的使徒约翰时，他返回天上已有六十三年了。在这本书里耶稣基督表明由一般所谓的基督教国家组成的基督教国是否真正想他回来统治他们。他的答案可以从启示录11:15-18的这段话看出:
36 “天上就有大声音说:‘世上的国成了我主和主基督的国，他要作王直到永永远远。’在上帝面前坐在自己位上的二十四位长老就面伏于地敬拜上帝说，‘昔在今在的主上帝全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。［列国］发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏［地球］之人的时候也到了。’”
37．所以1914年标明了什么？上帝会怎样对付一般毁坏地球的人？
37 按这个异象透露，当世界的王国变成耶和华上帝与基督耶稣的王国以及当上帝通过基督开始永远统治时，地上的列国必定会发怒。1914年标明了列国的愤怒爆发的年代，而这场大战竟就在基督教国中开始。自从1914年以来他们更肆意毁坏这个地球达到前所未见的地步。其实他们自己才应该被毁坏。而全能的上帝亦的确会通过他所立的君王耶稣基督对他们施以这种惩罚。当上帝这样行时，现今这个事物制度的末日便来到了，于是上帝的新世界事物制度也会接着开始。
万民的团结已在进行中
38．（甲）谁相信上帝的王国在1914年建立？他们采取什么行动？（乙）我们不需要恐惧将来什么国家会统治地球？因此耶和华见证人采取什么行动？
38 你接受这些证据相信上帝的王国已于1914年在天上建立吗？万国中有许多人已这样行。在这个他们坚信已经建立的王国之下，他们现在已经团结起来。不错，目前分布在普世181个国家地区和海岛上的耶和华见证人已经在上帝的王国统治之下团结起来。他们从上帝的道获悉他的这个王国将会统治整个地球。西方集团的民主国家其实并不需要恐惧共产集团会夺得整个地球的控制权。社会主义的共产集团也不需要担心西方国家的集团会控制全世界。中立国家的集团亦不需要因为恐怕当从事冷战的两大集团中有一方获得最后胜利时发现自己支持了战败的一方，以致在今日不敢偏向任何一边。其实这些国家集团中没有一个会夺得世界的统治权，不论目前那一个集权在太空竞赛中占优势。统治整个宇宙的权柄，地球的统治权也包括在内，已经由上帝赐给了，不是民主国家选出的领袖，不是共产国家的领袖，也不是中立国家的领导，而是上帝自己所拣选的统治者——人类的救主耶稣基督。当“指定的列国时期”在1914年终止时，耶和华上帝开始执掌大权而使耶稣基督在天上登基为王。因此为了忠于“万世之王”，耶和华见证人一致在上帝的王国之下团结起来，不论他们生活在什么国家中。他们到处向人宣扬这个王国。
39．（甲）按耶稣所作关于一个贵胄的比喻表明，什么大事正迅速临近？这对列国有什么影响？（乙）不像世上的独裁者一样，基督对地上的人类作了一项什么规定？这对一般选择服从他的人会有甚么影响？
39 按耶稣所作关于一个贵胄到远方承受王权，回来后审判仆人和仇敌的比喻指出，基督将他的仇敌在有史以来最大的一场战争中彻底歼灭的日子已迅速临近了。启示录16:14将这场战争称为“全能的上帝大日子的战争。”（译自NW）这场哈米吉多顿大战会为所有与上帝的王国作对的国家，各基督教国也包括在内，都带来毁灭的厄运。我们若不顺服基督的统治就会被消灭。在历史上人类的独裁者一向采取的政策均是若不能统治就要破坏！但上帝所立的君王耶稣基督现在对地上万民所作的规定是，若不接受他的统治就得消灭。但这并不会使任何接受他统治的人感觉不满，因为他们都会由他以上帝的仁爱方式加以统治。这种统治会为他们带来永远的生命，和平与快乐。
40．（甲）许多世纪以来亿万人类一直作一个什么祷告？为什么有一个试验临到所有这样祈求的人身上？（乙）关于选择上帝的王国的人所形成的景象，我们提出一些什么问题？
40 许多世纪以来有亿万的人念过耶稣教他们所作的祷告:“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（马太福音6:9,10）在今日这个决定性的日子，当大部分的人类正与上帝的旨意和王国背道而驰之际，每个这样祈求的人的忠实和诚恳都受到考验。他们这样祈求是真心的吗？有些人的确是真心的。虽然他们受到整个世界的反对，他们仍然选择受上帝的方式，即由基督所统治的王国，所统治。他们所作的选择产生了什么结果呢？这些人在其余的人类眼前形成了一幅怎么的景象呢？他们是否像联合国组织一样充满了分裂与不和，国际间的猜忌，彼此的嫉妒竞争和种族的偏见呢？忠实的考查回答说，绝不是！
41．这些选择基督的人形成了一个什么模型？我们必须向他们寻求什么秘诀？
41 这些选择上帝的王国的人其实形成了一个活的模型说明万国的人可以怎样在现今便团结起来，并且将来在上帝的王国将毁坏地球的人彻底毁灭，而诱使列国踏上自灭之途的罪魁魔鬼撒但亦被囚禁起来之后，他们可以怎样永远保持这种团结。今日当整个世界都陷入一片动乱之中之际，这些来自万国的人却能够克服祖先遗传给他们的种种缺陷弱点而在普世形成一个团结的榜样。因此我们必须向这些堪作模范的人而非向联合国查问一下，使他们能够如此友爱和平地团结起来的秘诀究竟何在呢？他们是怎样获致这种团结的呢？
他们怎样获致团结
42．（甲）他们怎样获致如此和平友爱的团结？（乙）为什么在上帝的王国里不会有任何政治活动？
42 他们之所以能够团结一致是因为他们接受上帝的王国而非联合国为人类唯一的希望。他们接受基督治下的上帝王国为整个世界而非仅仅其中一部分的合法统治者。在上帝的王国里并不会有政治活动。在上帝属天的王国里坐在宝座上作王的统治者并不是由民主党，共和党，共产党，中立分子或任何其他的国家或党派选举出来的。反之基督乃至高的上帝亲自拣选的君王。所以，既然上帝的王国有一个由上帝而非由人民所控制的神治政府，在它的统治之下又怎可能有任何政治活动呢？因此今日在普世团结起来宣扬“这王国的好消息”的人不但出自181个国家地区和政府统治，他们同时也将一切政治活动撇在脑后。他们并没有将他们的国家或当地的政治带进耶和华见证人的新世界社会里。
43．（甲）关于他的门徒和这个世界，耶稣在祷告中说了些什么话？（乙）他们对这个世界采取什么行动的方针？
43 当耶稣为他的门徒祷告时，他对上帝说:“他们不属于这世界，正如我不属于这世界。我和他们团结一致，你和我团结一致，好使它们完全地合而为一。”（约翰福音17:14,23，译自NW）所以，虽然他们现在是181个政府治下奉公守法的公民，他们却任由这个俗世自行其道。他们自己则让上帝按照圣经治理他们。他们引用使徒行传5:29的话向一切反对他们的人说:“我们应当服从上帝底权柄过于服从人。”（《新约新译修稿》）
44．为了保持团结，他们也和其他什么东西断绝了关系？因此他们都的确以谁为父和以谁为弟兄姐妹？
44 他们不但脱离了俗世的一切政治党派和纷争，同时也和他们一度崇拜过的许多神祇断绝了关系。他们已经脱离了基督教国的一千多个分裂的教派。他们已由于一同敬拜一位上帝，至高全能的主宰和一切美物的创造者，而团结起来。无疑只有这样的一位上帝，唯有这位“永生的真神，”才能够使敬拜他的人合而为一。唯有在这些信徒中间我们才能说人人都是上帝的儿女和彼此都是弟兄姐妹。身为“独一永生的真神”，他拥有宇宙中其他任何人物所无的一个名字。这名字便是耶和华。——诗篇83:18；以赛亚书42:8。
45．（甲）他们的宗教经典是什么？这本经典怎样是使他们团结的一项有力因素？（乙）当他们从这本书获悉上帝的旨意是什么之后，他们便怎样？
45 唯有一本书将这位至高全能的上帝和他的名字透露出来。这便是他感示人写下，因此真正的作者其实是他的一本书，即圣经。圣经是所有在上帝的王国治下团结起来的人的宗教指南。这本书是使他们能够团结的一个有力因素，因为他们都从这本书获得同一的信仰，同一的希望和同一的生活准则。从这本书他们获悉什么是上帝的旨意，于是他们借着上帝的爱子耶稣基督所献的赎价将自己呈献给上帝以便专心遵行他的旨意。这些团结一致的信徒并且跟从主耶稣基督为他们所立的榜样在水中受浸；他们以这种仪式象征他们将自己呈献给上帝的决心。
46．（甲）什么也是使他们团结的有力因素？（乙）这项有力的因素使他们现在便能按圣经的预言实现一种什么情形？
46 此外还有一项强大的力量使这些受了浸而对上帝的道圣经深信不疑的人团结起来。这是联合国和俗世的其他部分均没有的一件东西。身为这个世界的代表，联合国拥有这个世界的精神。我们对于这种精神究竟是什么都知道得很清楚，因为我们可以随处见到这种精神所结出的恶果。但是使徒保罗对一般献了身受了浸而紧守上帝的道的人说:“我们所领受的并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事不是用人的智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语。”（哥林多前书2:12,13）圣灵所结的果实乃是爱，对上帝的爱，对基督的爱以及对一同敬拜耶和华上帝的基督徒弟兄的爱。（加拉太书5:22）没有任何东西能够像爱一样使人团结一致。由于这缘故上帝的道说:“你们要披上爱，因为这是完美的团结之链。”（歌罗西书3:14，译自NW）这种爱的精神便是使以赛亚的预言能够在哈米吉多顿大战未来临之前的今日获得应验的因素:“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”——以赛亚书2:4。
47．保罗列出一连串使他们保持团结的什么有力因素？这种友爱的团结会延续多久？
47 使徒保罗曾向我们指出使耶和华上帝在现代的基督徒见证人如此精诚团结的秘诀究竟是什么；他吩咐这些见证人说:“［你们］既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望，一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（以弗所书4:1-6）今日在上帝的王国统治之下团结起来的人，不论他们目前属于什么国家或种族，他们有些多么有力的东西可以供他们共同享有而保持他们的团结！虽然这个自私自利毫无爱心的世界会愈来愈分裂不和，甚至当整个世界制度都在哈米吉多顿这场“全能的上帝大日子的战争”中彻底崩溃时，他们仍然会保持这种友爱的团结。
获得保护而渡过末日
48．（甲）谁在地上自称为人民的主要保护者？但他们不能保护人民不受什么的影响？（乙）关于这些自谓的保护者，我们必须作一个什么决定？
48 今日在上帝的王国之下团结起来的人有宇宙中最伟大的政府保护他们。当今日普世人类都恐惧会有一场使用核子武器和各种火箭的第三次世界大战爆发之际，由世上渺小的人类设立的各种政府均自视为属下人民最主要和最有力的保护者。由于他们的极端愚蠢，他们促成了一种威胁要将整个现代文明，不错，甚至全人类，都一并毁灭的世界情势。但他们却同时自诩为保护人类避免这种灾劫的最大保护者。可是，即使他们能够保护自己不受他们的国际斗争所伤害，他们却无法保护自己逃避上帝对魔鬼撒但和撒但的世界所发动的宇宙大战。他们丝毫不意识到由于加入联合国，他们其实正集合起来与上帝和基督所统治的上帝王国对抗。他们不肯相信“指定的列国时期”已在1914年结束，因此也不肯承认现今已是他们让上帝的王国执掌合法的全权统治整个地球的时候了。他们并不察觉由于他们自己对上帝的王国所作的反对，他正迫使他们结合起来在“全能的上帝大日子的战争”中一同遭受毁灭。因此我们应该怎样呢？在上帝的王国之下团结起来而获得拯救抑或加入他们的阵营而与他们同归于尽呢？
49．西番雅书3:8,9怎样警告我们，并且将正确的途径向我们指出？
49 西番雅书3:8,9的预言警告我们说:
“耶和华说:‘你们要等候我，直到我兴起掳掠的日子，因为我已定意招聚列国，聚集列邦，将我的恼怒，就是我的烈怒，都倾在他们身上；我的忿怒如火，必烧灭全地。’”
但耶和华接着向我们指出能够使我们得救的正确途径，说:
“那时我必使万民用清洁的言语好求告耶和华的名，同心合意的（并肩地，NW）事奉我。”
50．鉴于这节经文，耶和华见证人采取什么行动？他们在什么政府之下获得保护？
50 并肩地事奉耶和华无疑表明他们是团结一致的。耶和华见证人的新世界社会决心以这种方式事奉他。他们已抛弃了这个绝望的世界的“言语”而获得一种新“言语”。因此他们齐心合一地通过正在统治中的君王耶稣基督求告耶和华上帝的圣名。他们在上帝的王国之下同心合意地团结起来，因为其他一切现存的王国和政府都是上帝所谴责和恼怒的。上帝的王国是唯一能保护我们和保存我们的性命的政府。在将临的政府力量竞赛中，上帝的基督王国必定会证明自己的力量最强而得胜。
51．但以理书2:44预言什么会获得胜利？怎样获得胜利？
51 但以理书2:44的预言向我们保证这项必然的结果说，说:“当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。”
52．我们应该寻求谁？我们应该凭着什么品质这样行？这使我们可以怎样？
52 圣经吩咐我们要寻求将这天上的王国建立起来的上帝，但不是借着以暴力反抗任何人为的政府而是凭着寻求公义和谦卑。上帝凭着无上的权威告诉我们，只要我们公义和谦卑地寻求他，我们便可以‘在耶和华发怒的日子隐藏起来。’我们需要隐藏躲避的主要是他的忿怒和他所发动的战争，因为他能够为人带来毁灭；届时他的仇敌虽然企图在他面前隐藏起来，他们却没有一个能够逃避彻底的毁灭。——西番雅书2:3。
53．我们应该以什么方式事奉他和求告他的名？
53 所以我们都应该按照圣经的智慧而行，因为这种智慧乃是属天的智慧。“这世界的神”魔鬼撒但正继续利用各种自私和崇尚物质的思想使这个世界愈来愈分裂，虽有联合国亦无济于事。我们若继续以魔鬼撒但为神而服从他，那便不啻自寻毁灭。唯一“永生的真神”耶和华才是我们应该选择和事奉的神。所以让我们都一同寻求他。让我们趁今日便在上帝的王国之下集合起来。让我们以充满爱心，信心，希望和真理的言语求告耶和华的圣名而一同臣服于他那无可抗拒的王国之下。让我们一同“并肩地”努力为他和他的王国服务。
54．我们必须怎样渡过哈米吉多顿大战？我们在这场大战之后必须继续以什么方式工作？
54 我们若想蒙上帝隐藏起来而得以渡过哈米吉多顿这场宇宙大战，我们就必须继续团结一致地敬拜耶和华上帝。在这场战争之后我们将会开始在新世界里生活，大家都在上帝的胜利王国统治之下借着完美的团结之链——爱——而保持合一。我们会同心合意地使这个饱受自私的野心家和战争贩子蹂躏损毁的地球从它的创伤复元。我们会齐心一致地集中精力使这个地球变成一个像伊甸园一般美丽的乐土。我们会同心协力地为许多借着上帝的大能从纪念墓中复活的死者作准备。我们会一同合力准备教育一切复活的人认识纯真的宗教所含的许多真理和上帝的王国所订的许多律法。于是我们便可以帮助这些人和我们一同在上帝那公义的新世界里获致永远的生命和身心的完美。
55．（甲）我们必须在什么时候开始追求团结？上帝怎样使我们能够如此行？（乙）由于感激上帝，我们决心怎样？我们会向人表明什么结果？
55 不论我们今日在这四分五裂的世界里具有什么种族和国家的背境，上帝的王国治下的新世界仍会永远充满完美的和平与团结。但现在便是开始追求这种团结的时候了。我们必须现在就这样行。而耶和华上帝亦使我们在今日能够借着他的爱子耶稣基督和他的王国见证人的组织而团结起来。不论目前我们的种族或国籍如何，我们今日都享有这个机会。由于感激耶和华上帝的这种恩惠，我们决心一同敬拜事奉他和宣扬他的信息；凭着他的圣灵之助我们会继续向人指出当万民在上帝的王国治下团结起来时会有什么事发生。