仆人均被牵涉在这个预言的应验里。耶稣基督在马太福音第二十四章对他的四个门徒描述在他第二次临在时出现的综合性征象的不同特色。在提及过战争、粮食短少、地震和真正的基督徒遭受逼害之后，他说:“且有许多假先知起来迷惑多人;只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”——马太福音24:11,12。

自从上帝的王国于1914年建立以来，这个综合性征象的各项特色，包括人们被诱离弃圣经和基督徒的基本信仰在内，均已显现出来了。基督教国的牧师附从一般人将圣经视为神话的倾向;然后他们将进化论一类的人为学说参杂在他们的道理里。现在他们则鼓吹“上帝死了”的见解。虽然基督教国里自称为基督徒的人以前常阅读圣经，并视之为上帝所感示的道，现在许多人却已被他们的“假先知”——宗教领袖们——诱离了它。有些宗教领袖也承认这点。有一个牧师在一个浸信会的会议中说:“一种昏庸的精神已经征服了一般人……这是我们的过错。”另一个牧师则对同一群人说:“我们已经漂离了真正基督教的行为。”——美国晓斯顿《邮报》1964年十二月五日刊，第15页。

既然基督较国里有亿万的人拒绝以圣经为他们所跟从的标准，道德已受到不利的影响。不法的事件正与日俱增。有些人认为，即使有一位上帝存在，他亦对他们的行为漠不关心。一般人对于所造成的犯罪和不法结果均大感惊恐，但他们却远离上帝而不归向他。正如上述的牧师所说，他们已变成昏庸怠惰，他们对上帝和邻人的爱已大为消减;他们的爱心已经冷淡了。

有些人不明白这节经文怎可以说许多人或大部分的人，因为他们甚至不是真正的基督徒。但是他们却自认为基督徒。在所有自认为基督徒的人当中，对上帝和邻人只有很少爱心的人构成了大多数或大部分。

可是，真正是基督徒的人也可以被牵涉在这个预言里。上帝的王国在1914年建立之后，耶和华的仆人曾有一个时期陷入灵性上被掳的状态中。他们受到外来的压力，甚至在真正的基督徒组织里也发生难题。有些人遂容许他们对上帝的爱心冷淡下来，并企图不法地控制组织。当他们失败之后，他们遂离去而成为“恶仆”阶级，并继续反对那些积蓄对上帝表示真爱的人。（马太福音24:48-51）在以往多年来，还有些人则受到世上各种不法的事影响或为了某些原因而让他们的爱心冷淡下来。由于爱心冷淡，他们放弃了纯真的崇拜而加入伪基督徒的行列，因而使“许多人”的数目进一步增加。

但是我们没有理由说现在耶和华的基督徒见证人的组织里有许多人会在将来失去对上帝的爱。尽管不法的事和缺乏爱心的情形在这个世界里非常猖獗，大部分的耶和华见证人却对上帝保持忠诚和强烈的爱。（马太福音22:37）如果我们每个人都能够这样，耶稣在马太福音24章的下一节所说的话便会应应验在我们身上了:“唯有忍耐到底的必然得救。”——马太福音24:13。

要彻底地向地区里的人作见证

大溪地有一个彻底向自己地区里的人作见证的弟兄很高兴遇到一个男人，这男人说:“我多么高兴我终于遇到耶和华见证了！”他解释说有很多次当他看见见证人在他的临近传道时，他便等候见证人上门探访他，可是他们却屡次过门不入。原来是因为他的房子刚好在两条街的交角处，当传道员做到他的门口时，便以为它是属于另一条街而已被其他的人探访过了。结果他遂住在一个“无人”探访的地区，每次都被漏掉。这男子以为也许见证人不喜欢他，或者有人阻止他们探访他。我们可以想象到他知道真相之后感到多么快乐！他非常乐于接受圣经研究的安排。现在他已参加小组研经班，并且打算采取献身的步骤。但是如果传道员以前更彻底地做这地区而早些接触到这男人，他会进步到甚么程度呢？——《1967耶和华见证人年鉴》