“你的道就是真理”
和谐一致的复活记录
来到耶稣坟墓前的妇女们是谁呢？共有多少人在那里？她们什么时候来的？她们经历了些什么？这些都是人在读到圣经四福音中关于耶稣复活那天早上的记录而注意到一些起初看来像是矛盾的地方时所会提出的疑问。事实上它们并无矛盾冲突之处。
各福音的记载虽简详不一，或对某一点的取舍不同，但其记录仍然可以是和谐一致的。每一个作者可能对某一些事作简要的叙述而并不一定将其按照发生的时间或先后次序来叙述。可是每一记录都可能是正确的。
四福音对耶稣复活的记载目的均为强调和证实有人曾目击耶稣复活这件事实。它们都同意该日清晨有几个妇女走向坟墓。约翰的记载虽未提出其他人的名字，却表明除了抹大拉的马利亚外尚有他人。（约翰福音20:2）所有的记录都提到天使的显现，虽然约翰只提及向马利亚显现的一位天使而路加则没有提到在该日清晨耶稣曾向妇女们显现。四本福音均同意这些妇人把这事告诉了门徒。马可在16章1-7节的记载暗示了这点，因此在16章8节他说:“他们……不告诉人，”意思是她们在往见门徒的途中并没有公开地到处告诉别人。
她们什么时候到坟墓去的呢？基督教《希腊文圣经新世界译本》表明是在“安息日之后”（马太福音28:1；马可福音16:1）或“七日的头一天”。（路加福音24:1；约翰福音20:1；并参考《美国译本》及《修正标准译本》）各福音均谓时间是清早；马太说:“天亮的时候，”马可记载说，“清早出太阳的时候，”路加则只说“黎明的时候，”约翰写道“天还黑的时候。”约翰记载时可能是想到马利亚前往坟墓去的时候。另一方面在这丘陵起伏的地区，从一处可能看到一线晨曦而在另一处则可能天色尚黯。
谁在这清早的时刻到坟墓去呢？根据路加福音24:10的记载，到那里的有抹大拉的马利亚，雅各的母亲马利亚，撒罗米，约拿亚，和或者另外几个妇人，虽然他们并不一定同时到达那里，故此各位福音作者提及不同的妇人曾到坟墓去。约翰只提及抹大拉的马利亚，这也许因为她是第一个前来报告这件事的人。
当时只有一个抑或两个天使在场呢？当他们向妇人显现时是在坟墓外抑或坟墓内呢？马太提及这天使把墓石辊开坐在上面，但并没有说当抹大拉的马利亚到达时，天使是显现的。她看到石头已被挪开，但却未对彼得及约翰提及这天使表明了可能在她们刚到达那里时，天使并不是显形地坐在石头上面。（约翰福音20:1,2）或许在抹大拉的马利亚离去后天使才向其他的妇人显现并邀请她们进入坟墓内，而里面又有另一位天使。马可和路加记载肯定的说，在那里妇人的确遇见了天使或天使们而马太并不为此争辩。路加提及两个衣服发光的人，约翰记载马利亚在坟墓中遇到两个天使，时间显然较后（约20:12）而马太和马可则显然只指着代表发言的一个天使而言。
我们若对四福音的和谐记载仔细地研读一下便可以把当日所发生的事情先后次序列出如下:
抹大拉的马利亚，雅各的母亲马利亚，撒罗米，约拿亚和另外几个妇人清早来到墓前，虽然她们并不一定是同时去的。在走近时她们想到谁能为她们把墓前的墓石辊开的问题，不料到了那里，她们看见墓石已辊开而坟墓似乎是空着的。（马太福音28:1；马可福音16:2-4；路加福音24:1,2；约翰福音20:1）抹大拉的马利亚立即便跑回去告诉彼得和约翰。——约翰福音20:2。
接着有一个天使向其余的妇女显现，邀请她们进入墓中，在那里她们见到另一个天使，其中一位天使告诉她们耶稣已经从死里复活，并嘱咐她们去告诉使徒和门徒。妇女们惊喜交集地急忙赶去报告门徒，途中并没有停下来告诉任何她们遇见的人。——马太福音28:5-8；马可福音16:5-8；路加福音24:3-9。
同一个时间内，抹大拉的马利亚已来到彼得和约翰处，气急败坏地报告有人已把耶稣的尸体偷去的消息，他们遂匆匆赶到坟墓去。他们不久即到达，最后两人均进入墓内，看见裹布和衣服整齐地叠放在那里此外空无一物，于是他们便回家了。（约翰福音20:2-10；路加福音24:12亦可能指此事）当其时，其他的妇女正往城里去，耶稣向她们显现，嘱她们去报讯给他的弟兄。——马太福音28:9,10。
至迟在彼得和约翰离开了坟墓之后，抹大拉的马利亚又回到了那里，悲哀地哭泣着，并亲自向坟墓里张望，天使再显现并和她说话。随后马利亚转身看见她以为是园丁而其实是复活了的耶稣。耶稣嘱咐她去告诉他的弟兄，于是马利亚到门徒如今群集的地方，再把这事告诉他们。——约翰福音2:11-18；路加福音24:9,10。
由于马可福音16:9节说耶稣先向抹大拉的马利亚显现，有些学者曾认为起初只有三个妇人来到墓前，而当马利亚跑去告诉约翰和彼得时，其余两个妇人看见天使显现，便跑去告诉其余正走来的妇女。这时候彼得和约翰来到不久又去，而马利亚则蒙殊恩得见耶稣和两位天使的显现。她离去之后，其余的妇人来到，亦在墓中看见两个天使，后来并看见耶稣。不过许多人均公认马可福音第16章第9至20节这一部分并非受感示的记载，因为最古老和最可靠的抄本均没有这段经文。
因此，上帝圣灵虽给予各福音作者选择其记录资料的自由，它却保证了他们的记录只包括真实而正确的事实，所有的记载均强调一件最重要的事实:耶稣已经复活了！这件事实曾由天使，由耶稣亲自向妇女们和后来向门徒们的显现，加以证实。——马太福音28:16-20；路加福音24:13-52；约翰福音20:19-21:25；使徒行传1:1-11；哥林多前书15:3-8。