圣经真的自相矛盾吗?
‘亚当夏娃有两个儿子,该隐和亚伯。该隐杀死了亚伯,然后娶了妻。他的妻子是从哪里来的呢?’你曾听过这个问题吗?这可能是一般声称圣经自相矛盾的人最常提出的问题之一。你知道这个问题的答案吗?
圣经告诉我们亚当夏娃有许多儿女而非只有两个儿子。“亚当生塞特[另一个儿子]之后又在世八百年,并且生儿养女。”(创世记5:4)既知道这件事,你认为该隐从那里获得他的妻子呢?不错,他必然娶了他的一个妹妹。今日这样的近亲通婚可能对所生的儿女有危险。但在人类历史的早期,当人类尚十分接近完美阶段之际,这并不会是个难题。
这个问题可以说明何以有些人认为圣经自相矛盾的原因之一。他们并不清楚所有的事实。他们若看清楚事情的全面,这些表面的矛盾便自然消失了。
其他的人指出圣经对同一事件所作的不同报道,并且说这些报道有互相冲突之处。例如我们在马太福音8:5,6读到:“耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来求他说:‘主阿,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是疼苦。’”然后他向耶稣求助。可是,路加福音的类似记载则说:“百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。”(路加福音7:3)一项记载说百夫长自己恳求耶稣,另一项记载则说他请犹太人的几个长老代他说项。
这看来自相矛盾吗?若然,请考虑一下使徒行传7:47的话。这节经文提及所罗门王在耶路撒冷为耶和华建筑了一座圣殿。请想想,圣经执笔者的意思是说所罗门亲自建筑圣殿吗?抑或实际的工作是由许多工人执行的,所罗门只是批准和策划这项工程而已。当然,后者才是正确的意思。类似地,军官向耶稣提出恳求,但是他通过犹太人如此行。两项记载并无冲突之处。反之它们只是根据不同的观点去报道同一件事而已。
圣经里还有许多属于这类的所谓矛盾。但是它们其实只是根据不同的观点对同一事件所作的报道而已。如果圣经所有的执笔者所说的话都完全一样,这便暗示他们互相抄袭了。他们根据不同的观点作出报道这件事实证明他们并没有串谋行骗;既然他们在基本上说来都报道同一件事,这表明他们所说的乃是实话。
圣经符合科学吗?
有时难题在于人们以为圣经说什么。例如天主教会在1633年因为伽利略声称地球环绕太阳旋转而加以谴责。据《新闻周刊》杂志说,现在天主教会将这件事视为一项令人尴尬的错误。为什么他们犯了这个错误呢?《新天主教百科全书》提出的一个理由是伽利略的新见解与圣经冲突。换句话说,不但天主教会,同时圣经也错了。这种见解正确吗?
答案是绝不正确。圣经并不是一本科学教科书。圣经的主要目的是要将上帝、他的旨意和他与人类的交往告诉我们。但圣经绝非不符合科学。它有时提及一些与自然法则有关的事,时常它所说的话与科学家在今日告诉我们的事颇类似。既然如此,为什么天主教会认为伽利略的见解与圣经有冲突呢?
据《新天主教百科全书》说,他们所提出的一项圣经记载是在约书亚记一书里。我们在那里读到,有一次以色列人在战役中击败了仇敌,但是黑夜的将临却使他们可能无法大获全胜。于是耶和华施行了一个伟大的奇迹,将日子延长以便让以色列人获得完全的胜利。圣经的记载说:“于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。”——约书亚记10:13。
这节经文说地球并非环绕太阳而行吗?抑或只是中古的异端裁判者曲解了圣经而已?无疑圣经执笔者并不打算在这里对行星的运行作一项科学报道。反之,他只是告诉我们以色列人所看见的景象。他们看见日头停留在空中——不论是由于耶和华制止地球旋转抑或以其他方法造成这个现象。
今日的情形也类似,我们说日头在早上升起,在傍晚落下。这意思是说我们并不相信地球环绕太阳而行吗?当然不是。我们只是根据自己所见去描述事情而已。
因此,伽利略的难题并不是由圣经的记载所促成的。反之,难题来自人们擅自解释圣经。
另一个误解见于罗杰·皮尔京顿(Roger Pilkington)所著的《无尽的世界》一书中。这位作者说:“《旧约》的所有执笔者均认为地球是平的。”人们再次使圣经看来与科学有所抵触。但真的如此吗?
请想想含有对地球的描述的两节经文。其中一节说:“上帝将北极铺在空中,将大地悬在虚空。”(约伯记26:7)另一节经文则说:“上帝坐在地球大圈之上。”——以赛亚书40:22。
上帝命人将这些经文写下来并不是要传授科学知识,反之这些经文的目的是要帮助我们体会耶和华上帝能力的伟大。但是你会说它们提出的印象——一个圆形的地球虚悬在空间——不符合科学吗?反之,这项令人惊奇的描述正是太空人在太空飞行时所见到的情形。虽然皮尔京顿说:“旧约所有的执笔者均认为地球是平的,”他却完全错了。
神话又如何?
其他的人则因为圣经中有些记载在这个科学的二十世纪看来奇怪而发生难题。今日没有人在水上行走,用几块饼和几条鱼喂饱数千人,使死者复活或立即医好病人。因此,人们觉得圣经所含的这些记载必然是神话。
可是,圣经并没有说在耶稣的日子奇迹是每日发生的事。反之,它们是令人惊奇和出人意外的“异能奇事”,目的是要证明上帝真的支持他的仆人耶稣。(使徒行传2:22)当时有许多人受过良好教育,当他们看见耶稣或他的跟从者凭着上帝圣灵的能力施行奇迹时,他们的反应与我们的颇相似。他们“起了敬畏的心”或“满心希奇,惊讶不已。”——马太福音9:8;使徒行传3:10,《新译》。
值得注意的是,甚至耶稣的仇敌也没有否认他曾施行奇迹。他们只是对他能力的来源提出挑战而已。他们将一个被耶稣恢复视力的瞎子逐出会堂。有一次他们试图将耶稣所复活的一个男子杀死。但是他们不得不承认这些奇迹确曾发生。——马太福音12:24;约翰福音9:30-34;11:43-53;12:9,10。
不但如此,有数以百计的人在耶稣被罗马训练有素的行刑官公开杀死之后见到耶稣再次活过来。有些人将他们所得的印象记录下来,今日我们仍然可以读到他们的记载。这件事对他们当中许多人深具影响,以致将他们的一生完全改变过来。他们现在甚至甘愿为他们的信仰舍命。神话或幻想会对人产生这样的影响吗?
诚然,这些事并没有在今日发生,但是试想象你若能够对生活在耶稣日子的人说话,而你告诉他们你曾看见人在月球上步行,你能够对生活在地球另一面的人说话,你或你的朋友曾在空中飞行,以及现在有些机器能够将事情记录下来及作各种复杂的数学计算。他们会怎样说呢?他们会以为你只是痴人说梦而已!这样的事从没有在耶稣的日子发生过。
可是现代的科技却使这些奇事成为可能。无疑一位全能的上帝的存在使圣经所记载的一切奇迹成为同样可能。
你可以相信圣经
一位作者在查考过圣经中许多所谓的矛盾和“难题”之后获得这项结论:“想到圣经的庄严伟大和自古至今它所操有的强大影响,怀疑者希望在圣经里证明的所谓‘错误’就显得微不足道了。”(《受感示就一定全无错误吗?》,史迪华·克斯特着)这话说得不错。再者,在考虑过所有事实之后,圣经中的“错误”证明根本就不是错误。
澳洲的一位剧作家承认,以对圣经的态度而言,他是个“理性主义的老顽固”。然后他说:“我一生中第一次做一个记者通常首先做的事:查考一下事实……我大感惊讶,因为我[在福音记载中]所读到的并非神话,也不是写实主义的虚构。反之,这乃是报道。对一些异乎寻常的事件所作的第一手和第二手记载,有时——例如路加——将文书上的证据搜集起来,连同访问目击见证人所得的结果。报道是有风格的,这种风格便见于四福音中。”
我们鼓励你跟从这个男子的榜样‘将事实查考一下’。读读圣经这本书,使你能够感受到“圣经的庄严伟大”。你会发觉圣经绝非‘与现实脱节、无法了解或毫无趣味。’反之这本书含有一项引人入胜的记录,报道上帝从最初开始与人类的交往。圣经也论及今日最新近发生的难题,并且提出一些正帮助许多人在生活上获致成功的劝告。除此之外,圣经含有一项对这二十世纪发出的信息,这个信息是一切想在生活上具有稳确希望和明确目的的人所无法忽视的。
你若发觉圣经难于了解,耶和华见证人会很乐于帮助你获得其中所含的知识。不错,约翰·昆西·亚当斯所说的话仍然真实:“圣经是万书之书,是在所有时代均应受人阅读的。”这仍然是最值得我们相信和跟从的书,特别在这个充满怀疑的二十世纪为然。
[第4页的图片]
该隐从何处获得妻子?
[第5页的图片]
圣经真的说太阳环绕地球而行吗?
[第6页的图片]
奇迹实有其事吗——抑或仅是神话?
[第7页的图片]
人有能力如此行。上帝的能力无疑大得多!