上帝的道是活的

财主与拉撒路——含有什么教训？

耶稣基督时常运用故事提出某些教训。以下是耶稣所说的一个家喻户晓的故事：“有一个财主，身穿紫色袍和细麻衣，天天奢华宴乐。又有一个乞丐，名叫拉撒路，满身是疮，被人放在财主门口，想得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且有狗来舔他的疮。”

耶稣只是简略地说有一个财主穿锦衣，吃美食，而拉撒路则十分饥饿，满身是疮，并且有狗来舔他的疮。这是一个真实的故事吗？不是。天主教《耶路撒冷圣经》在脚注中解释说，这是“一个故事形式的比喻，其中并没有提及任何历史人物。”从耶稣接着所说的话，请留意何以是如此：“后来乞丐死了，被天使送到亚伯拉罕的怀里。那财主也死了，并且埋葬了。财主在阴间受痛苦，举目远远望见亚伯拉罕和他怀里的拉撒路，就喊着说：‘我祖亚伯拉罕啊，可怜我！打发拉撒路来用指头蘸点水，凉凉我的舌头吧！因为我在这火焰里非常痛苦。’”——路加福音16:19-24，《新译》。

正如你留意到，耶稣并没有说财主过着堕落的生活以致应受烈火焚烧的惩罚；财主不对的地方是他没有救济穷人。此外，耶稣也没有说拉撒路做过任何事以致配升往天堂（有些教会声称这便是他被带到亚伯拉罕怀里的意思）。再者，像大卫一样，亚伯拉罕已经死去及安葬在坟墓里，因此天使根本无法将拉撒路实际放在亚伯拉罕的怀里。（使徒行传2:29,34；约翰福音3:13）此外，财主若真的在一个实际烈火熊熊的地方里受苦，无疑拉撒路绝不可能仅用一滴水便使他获得舒解！

既然如此，财主影射谁？拉撒路又影射谁？他们的死亡代表什么？财主影射那些自命不凡，没有尽责在灵性上喂养属下人民的宗教领袖；拉撒路则影射接受耶稣的平民百姓。他们的死亡代表在两者的情况上发生改变。

当耶稣喂养像拉撒路一般受到忽略的百姓时，使财主和拉撒路的以往情况终止或死去的改变便发生了。平民得蒙更大的亚伯拉罕，耶和华上帝，的悦纳。与此同时，自命不凡的犹太宗教领袖在享有上帝的悦纳方面有如“死去”一般，并且受基督及他门徒的教训所煎熬而十分痛苦。例如，当司提反公开揭发他们的罪过时，“众人……心中非常恼怒，就向着司提反咬牙切齿。……掩着耳朵。”他们痛苦难当。——使徒行传7:51-57，《新译》。

耶稣的这个故事绝非鼓吹人死后会在地狱永火里受苦，反之，故事所描述的乃是他的教训对两个不同阶级的人所产生的影响。

［第8页的图片］

谁是“拉撒路”？

谁是受苦的“财主”？