你永不孤单
“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以……我们不害怕。”——诗篇46:1-3。
1,2．一位记者对一个海外传道员被单独关禁七年一事有什么反应？海外传道员怎样解释他何以能夠保持坚忍？
1965年有一个海外传道员由红色中国的监狱获释，他在狱中被单独关禁达七年之久。他抵达香港时接受记者的访问。一位记者对这个海外传道员说：“我永远无法忍受孤单。如果我被单独关禁七年，我一定会神经错乱。”
2 你想和那个人一样呢——记者抑或海外传道员？海外传道员的力量来自何处呢？他后来解释他怎样能夠忍受这么悠长的单独关禁。身为耶和华的基督徒见证人之一，他说：“我们有些东西可以让我们思索。我们心里有些属灵的粮食滋养我们，使我们可以站立得稳。当然，我们必须首先努力研读。我们若不研读就不会有內心的力量。因此最好的办法是不断研读你的圣经以造就強化你自己。这样一旦有困难临到你身上，你就能夠站立得稳。’”
3．这个海外传道员的经历表明什么？为什么会如此？
3 这个经验表明真正的基督徒永不会孤单！没有信心的人可能对此大惑不解，但这却是千真万确的事：献了身的基督徒永不会孤单，因为他们对属灵的事所具有的知识好像一个坚強的友伴一般随时与他们同在。再者，无论他们在什么地方，不论他们的环境如何，他们均有全能的上帝耶和华作他们的救助者。正如诗篇121:1-3指出，具有与诗篇执笔者相若的信心的人永不会孤单：“我要向山举目。我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹。”
灰心或沮丧时
4．一个人若由于绝望或灰心而感觉孤单，他可以怎样行？但是他必须避免什么态度？
4 有时一个人在监狱之外也会感觉孤单。这种情形特別易于在一个人感觉灰心、沮丧或绝望时发生。无论一个人为了什么原因感觉灰心，他均应该记得他可以将忧虑和挫折的重担卸给耶和华，正如诗篇执笔者所说一般：“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你。他永不叫义人动摇。”（诗篇55:22）我们可以确信耶和华上帝必定不会让他的仆人动摇或跌倒。但是有一个警告：千万不要怀有一种独立自主的态度。反之，要倚靠耶和华，全心信赖他。这样他必定会支助你而使你不致跌倒。——箴言3:5-7。
5．（甲）我们可以怎样表明我们信赖耶和华？（乙）当耶稣谈及人子回来见到世上有“信德”时，他特別指什么事而言？
5 借著祷告我们可以表明我们仰赖上帝及将重担卸给他。永不要忽略以祷告与他交通。（以弗所书6:18）人必须有信心才能恒切地祷告。事实上，主耶稣有一次在论及祷告时提出一个问题：“然而人子来的时候，遇得见世上有信德么？”（路加福音18:8）当时耶稣正对门徒指出祷告的必要（正如第一和七节表明，他们需要借著祷告“昼夜呼吁他［上帝］。”因此他所问及的信心特別是指相信祷告的效力而言。今日谁具有这种信心呢？你有吗？具有这种信心的人有福了！他们永不会孤单。
6,7．祷告在什么时候特別重要？为什么我们可以确信上帝能夠支持一切向他祷告求助的基督徒？
6 当人感觉沮丧颓唐、心灰意冷时，祷告尤其重要。（撒母耳记上1:5-18）要将令你忧虑的原因交托给上帝。他无疑可以支持你。（腓立比书4:6）请想想耶和华上帝会在旷野维持一大群以色列人的生活达四十年之久。他像鹰一般展翅扶持他们！（申命记32:11,12）上帝施行奇迹供给他们生活所需，使他们身上的衣服和脚上的鞋均没有穿破。——申命记29:5。
7 既然耶和华上帝不但能夠维持一大群人，事实上他甚至维持整个宇宙，他岂不能夠支助他手下一个感觉孤单的仆人吗？他当然能夠！但是我们必须怀著信心对耶和华祷告，求他赐给我们这种甚至连我们的基督徒弟兄也无法给予我们的力量。——腓立比书4:13。
暂时孑然独处
8,9．（甲）什么圣经例证足以说明独处的价值？（乙）暂时的独处可以怎样对我们有益？
8 你若暂时孑然独处，你会感觉孤单吗？有些人会有此感觉，而他们首先想做的事便是扭开收音机或电视机。但其实短暂时期的独处是有益的；事实上，若干程度的独处乃是人的一项基本需要。甚至耶稣也有时离开群众独处。他曾在山上和花园里独自祷告。（路加福音4:1,42；6:12；22:39-41）圣经所载的其他敬虔人士有时也离群独处。耶和华曾在西乃山的僻静地点对摩西说话，然后任用摩西作以色列人的领袖。诗篇的执笔者大卫会在孑然独处时写下一些最美妙的诗歌。施洗约翰独居于约但河附近的旷野里。这些人都深知人对孤独的需要，并且善用这些时刻为上帝带来荣耀。
9 今日生活十分繁忙。生活的步调很快，但人却需要有时间停下来将飞驰而过的事件衡量一下。独处的时刻容许人有机会“赶上”这种种变化。这使头脑有时间对圣经的真理作必需的內省和沉思，而这件事本身乃是一项极大的喜乐。这也让人有机会为自己所得的祝福感谢耶和华，并寻求他的指引与圣灵。
10．上帝怎样解释为什么他让以色列人在旷野里流浪四十年？我们可以由此学得什么教训？
10 你记得上帝为什么让以色列人在旷野流浪四十年吗？上帝说，为了“试验你，要知道你心內如何。”（申命记8:2,3；可参考历代志下32:31）同样地，我们怎样运用独处的时间也可以试验我们的“心內如何。”我们必须将灵性的需要置于身体的利益之先，一有机会就以上帝的话语滋养我们的心灵。
11,12．试解释有目的的沉思？在这方面耶稣立下什么榜样？
11 因此当我们独处时，我们可以设法以最明智的方式运用这些光阴。我们可以利用这些时间来沉思。沉思并不是发白日梦或胡思乱想的意思，反之这是一种受指引的思考。沉思应该有目的，使人能夠将事情仔细考虑而获得确定的结论。为了达到这目的，我们沉思时需要受指引，而最好的指引便是圣经。在阅读圣经时，要停下来思考你所读到的资料。这样你便不致思想混乱，漫无目标。
12 基督徒可以效法耶稣的榜样。耶稣曾在旷野里沉思上帝的道。他不受骚扰地深深思念其中的真理。这项沉思使他获得充分的装备，因此他能夠在后来击退魔鬼的攻击。——马太福音4:1-11。
在遭受患难时
13．为什么真正的基督徒有时可能陷于孤立？
13 有时真正的基督徒会因为遭受逼迫而陷于孤立。在这种情形之下他们必须记得耶和华的灵会在患难中安慰一切全心信赖他的人。知道在困难的时候怎样行是很重要的，因为主耶稣在赐给使徒约翰的启示中说：“魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。”使徒保罗则说：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”——启示录2:10；提摩太后书3:12；哥林多后书1:3,8-10。
14．基督徒可以怎样強化自己以求能夠忍受孤立？
14 你的信心坚強到什么程度呢？你若因为对上帝保持忠贞而不断受到审问和长年的单独监禁，你能夠抵受得住而毫不动摇吗？強化你自己的适当时候乃是在这些逼迫尚未来到之前。怎样著手呢？借著趁现在就明智地运用你的时间，研读沉思上帝的道而将其深印在心中，同时也经常与耶和华的百姓交往及将你所学到的真理应用在宣扬王国的工作上。你若在现今全心信赖耶和华，尽量接受他向你提出的属灵帮助，当有危机发生时你便可以从他获得所需的力量；这种力量会支持你渡过你所面对的危机。
15,16．（甲）一个基督徒若陷于孤立，他可以怎样行？（乙）诗篇的执笔者亚萨怎样应付患难？
15 但是一个人若陷于孤立，他可以怎样行呢？他可以溫习一下他所记得的经文，思念上帝的行为和奇能。他可以想想圣经中保持坚忍和忠贞的好榜样。例如约瑟被囚在狱中达数年之久，可是他却并非真正孤单，因为上帝一直与他同在。（创世记39:20-23）参孙被关禁在牢狱里时看来茕茕独处，但耶和华却没有舍弃他。（士师记16:21-30）使徒们也时常下狱，但他们却紧保忠贞。（使徒行传5:17-21；12:3-17；16:19-34；哥林多后书6:3-5）一个基督徒若因为遭受迫害而陷于孤立，他可以像诗篇的执笔者亚萨在患难中所为一般。这位“以弦琴说预言”的“先见”在诗篇77:2,12写道：“我在患难之日寻求主［耶和华］……我也要思想你的经营，默念你的作为。”（历代志上25:1；历代志下29:30）守望台社的一位带务监督有一次为了对上帝保持忠贞而被囚禁，并受到口头的辱骂和身体的虐待；当时他便像亚萨所行一般。他在事后忆述他的经历说：“我们作了很多祷告；在这种情形之下一个人会作很多思考。”
16 同样地，诗篇的执笔者亚萨在困境中也作了很多思考。当时看来上帝舍弃了他，情形似乎十分黯淡。但是他怎样行以维持自己的勇气和紧守对耶和华上帝的忠诚呢？正如上述，他说：“我也要思想你的经营，默念你的作为。”他默念上帝以往的“经营和作为”，思念耶和华在过去怎样拯救他的百姓。亚萨知道上帝是永不改变的，正如经上所载一般：“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”（玛拉基书3:6）只要耶和华的百姓对他保持忠贞，他绝不会容许他们被人消灭。
17,18．基督徒可以怎样行以装备自己面对困难的情况？
17 因此我们有很好的理由要熟悉上帝在以往和现今的作为，他为自己的百姓和组织所行的奇事。现在便是将这些知识存储在心里和脑中的时候了。在这方面我们有上帝的道和守望台社的各种书刊帮助我们。这样我们若像亚萨一般陷入困境中，我们便可以作正确的思考而站立得稳。我们的脑中会有一些美善、高尚、可嘉、可喜的事供我们沉思默念。——腓立比书4:8。
18 在此诗篇的执笔者为我们立下一个良好的规范——默念耶和华上帝的“经营与作为。”这样行可以在困境中对我们有莫大的好处。
现代的例子
19,20．耶和华在现代的一个仆人怎样应付五年的孤立？
19 正如先见亚萨由于默念上帝的作为和信赖上帝而从不孤单，上帝在现代的仆人亦然。请想想一个在红色中国的监狱中单独关禁了五年的海外传道员。耶和华的这个基督徒见证人描述他怎样得以在灵性上保持活跃，说：
20 “我自始便体会到我必须采取步骤在信心保持坚強。我被逮捕投入狱中之后立即跪下来祷告。……为了对属灵的事保持深刻的体会，我安排了一项“传道”活动计划。但在单独关禁之下对谁传道呢？我决定以我所记得的经文准备若干适当的圣经传道演讲对一些假想的人物讲出。我开始做这件工作，敲敲一个假想的门，然后对一个假想的屋主作见证；在早上我探访了几家人。……这一切我都朗声说出来，使我的头脑因听见声音而获得更深的印象。监狱的看守无疑以为我的神经错乱，但是我其实赖此才得以保持坚強的信心和健全的头脑。”
21,22．（甲）这位海外传道员怎样解释他从不孤单？（乙）另一个被囚禁的海外传道员怎样以有益的方式运用他独处的时间？
21 这个海外传道员虽然独处，却绝不孤单；无论耶和华的仆人在什么地方，他们均不会感觉孤单。上述的海外传道员进一步说：“即使我与我的同胞隔绝，却没有人可以使我与上帝隔绝。祷告为我带来多大的属灵力量和安慰！没有任何枪炮、围墙或监狱可以阻止上帝的灵作用在他的百姓身上！我们若努力研读上帝的道，将其深印在心里，我们便不用害怕了。我们并不是凭著自己的力量站立。反之上帝能以他全能的力量使我们当中甚至最软弱的人也在迫害之下屹立不移！”
22 另一个在类似的情况下被囚的海外传道员解释说：“我有很多空闲的时间……许多经文开始在我的脑海中浮现，我于是将这些经文写下来。……我记下足夠的经文之后，我便拣出一节作当日的经文，并将其抄下放在一个挡眼的地方，使我能夠整日思考。”
23,24．在德国，上帝一个近代的仆人怎样解释使他在纳粹的集中营里能夠保持坚忍的基础？
23 世界各地有许多现代的例子证明真正的基督徒永不会孤单。在第二次世界大战期间，德国有数以千计的见证人被投入希特拉的集中营里，通常他们的圣经均被没收。一个见证人在获释之后写道：“当我被捕下狱时，我感觉很庆幸我以前没有忽略个人的圣经研究，因为这帮助我有信心忍受一切艰辛。我时常想到圣经执笔者雅各所提及的坚忍，他说：“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。”——雅各书5:11。
24 “虽然监狱官没收了我的圣经，他们却准许其他囚人［并非见证人］有圣经。他们以为我若没有圣经，我的信心就会软弱下来而同意签署纳粹所拟定的声明，宣布放弃我的信仰。他们不知道在我未入狱之前，我早已借著个人与集体的圣经研究将上帝的道的真理深印在我的脑中。他们无法将这些巩固信心的真理从我脑中除去。”
25-27．试解释耶和华的百姓在阿联共和国的集中营里有什么感觉。在那种情形之下，他们怎样设法继续吸收属灵的粮食？
25 在阿联共和国被投入集中营里的见证人也体验到上帝的道那种巩固信心的力量；他们也从不感觉孤单。一位在未下狱之前曾任守望台社周游代表的见证人评论说：“无论我们受到多少侮辱和殴打，几秒钟之后我们便不再感觉什么了，即使殴打仍然继续下去。我们感觉耶和华上帝随时与我们同在。”
26 这些见证人怎样设法获得得予人力量的灵粮呢？一位见证人回答：“每天早上我们讨论一节适当的经文，所选的是一节会对我们的基督徒弟兄有所鼓励的经文。我们也选出圣经中的两章作为讨论的题目。然后我们每个人会凭记忆想出我们在这两章中所记得的资料。每晚我们也聚集起来听一个圣经演讲。这些每日的讨论和演讲实在对我们有很大的強化作用。”
27 现代的确有许多例子证明真正的基督徒是永不孤单的；只要他们全心信赖耶和华，他便随时与他们同在。
将上帝置于眼前
28-30．（甲）正如诗篇16:8指出，什么可以帮助我们全心信赖耶和华？（乙）在这方面我们可以怎样效法大卫和耶稣？
28 可以帮助我们全心信赖耶和华的一个方法是像诗篇的执笔者一样将耶和华“放在我们右边。”我们在诗篇16:8读到这段充满鼓励的话：“我将耶和华常摆在我面前；因他在我右边，我便不至摇动。”
29 我们应该记得使徒彼得曾将诗篇第16篇应用在耶稣基督身上；“上帝却将死的痛苦解［除］了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。大卫指著他说，‘我看见主［耶和华］常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。’”——使徒行传2:24,25。
30 我们可以效法大卫和主耶稣基督的榜样。我们可以在脑海中将耶和华置于我们眼前。像耶稣所为一般，我们可以借著时刻努力取悅耶和华而将他放在我们眼前。要有积极的态度；要真正认识你的上帝。你若将耶和华放在你的右边，他便会以他的左手扶持你，犹之乎他以右手为他的百姓作战一般。不错，我们很熟悉上帝赐给主耶稣基督，按照麦基洗德等次的君王祭司，的伟大应许，正如诗篇110:4-6所预言：“在你右边的主［耶和华］，当他发怒的日子，必打伤列王。他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处。”因此借著跟从我们的模范耶稣基督所立的榜样，将耶和华上帝时刻置于我们眼前和右边，我们就永不会孤单；我们就永不致动摇。
31．我们若紧守上帝所赐的希望，这会对我们有什么益处？
31 我们的希望可以帮助我们与耶和华保持亲近。事实上，使徒保罗将基督徒所怀的希望比作“生命的锚。”“我们有这指望如同［生命］的锚，又坚固又牢靠，且通入幔內；作先锋的耶稣……［已］为我们进入幔內。”（希伯来书6:19,20）既然这个像锚一般的希望是来自上帝的，它就有如进入耶稣基督与耶和华所在的天上一般。借著紧守这个希望而永不灰心放弃，我们会与耶和华上帝保持密切的连系；我们永不会“随流失去。”因此千万不要让任何人破坏你与耶和华及他的组织的亲密连系。
32,33．（甲）鉴于诗篇46:1,2所说为什么我们可以说上帝比任何仇敌更接近我们？（乙）从这篇诗的背境看来，我们怎样可以清楚看出上帝的仆人在患难中绝不会孤单？（丙）我们怎样使上帝成为我们的避难所？
32 作为一个忠心的基督徒，要谨记在心你永不会孤单。再者，耶和华上帝比任何仇敌更接近你。正如诗篇的执笔者在诗篇46:1,2说：“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，……我们也不害怕。”
33 这篇诗的措辞看来与希西家王时代的危急情势吻合，当其时耶路撒冷受到亚述王的威胁。希西家可能感觉形势孤单，但是他知道上帝“是我们在患难中随时的帮助。”因此他向耶和华祷告求助，结果城市得以转危为安。（以赛亚书37:14-37）因此真正的基督徒遭遇患难时可以将这篇诗紧记在心。若要以上帝为避难所，我们必须逃到他那里；为了这样行，我们须要时刻谨守他的公义原则。借著全心信赖他及忠贞地依附他的组织，我们能夠以耶和华为我们的“坚固台”及避难所。——箴言18:10。
34．对于未来？我们应该怀有什么决心？这会带来什么美好的结果？
34 未来还会有一段很艰难的时期临到，届时玛各的歌革，魔鬼撒但，会对耶和华的子民发动圣经所预告的攻击。（以西结书38:1,2,8-12）但是我们却永不会孤单；无论我们是否受到单独监禁，耶和华均会帮助我们保持坚忍。我们决心保持坚定屹立不移，无论将来有什么事发生。到了适当的时候，耶和华上帝必定会采取有力的行动打击他的一切仇敌；我们必定会和他的王一同获得胜利。在这一切和“大灾难”均成为过去之后，我们会更深深体会到耶和华的确是我们“随时的帮助，”我们安全的庇护所，我们稳固的避难所和我们的力量。
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借著祷告和沉思圣经的经文，为了事奉上帝而被囚禁的人可以忍受长期的单独监禁