说:“他在主［耶和华］面前将要为大。……从母腹里就被圣灵充满。”圣灵使在母亲伊利沙伯腹中还是六个月胎儿的约翰在伊利沙伯听见怀着耶稣的马利亚问安时跳动起来。倘若胎儿约翰被上帝认为仅是“一片组织”，他会用圣灵去推动约翰吗？——路加福音1:15,41,44。

在这时候，马利亚腹中的胚胎大概只有针头那么大。可是耶和华知道这点原形质会有什么发展。他的灵己供应“册子”的一切指示，使之长成为一个完美的人而具有他独生子的各种品质。（路加福音1:35）你认为上帝对那刚成孕的胚胎怀有什么看法呢？伊利沙伯在圣灵感动之下对马利亚所说的充满体会的话十分适切:“你所怀的胎，也是有福的！”——路加福音1:42。

上帝的仆人和众先知也反映出上帝对孕妇腹中的生命的重视。他们记述耶和华定了亚扪人的罪，除了其他事情之外，他们在与基列争战时‘剖开孕妇的腹’。上帝留意到这些妇人及其胎儿的遭遇。——阿摩司书1:13。

所以难怪上帝在赐给摩西的律法中特别保护胎儿的生命和身体，以免胎儿在人彼此打斗时受到伤害。（出埃及记21:22,24）既然如此，医生对未出生的性命所作的故意伤害又如何呢？他们应该认真考虑第23和24节所载的原则:“要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙。”利未记24:19至21节说:“人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行。……打死人的，必被治死。”当医生取去细小的器官和终止那小小的生命时，他们能够认为自己不在这些原则之下吗？

你是否以为小小的人仅因为未经正常的出生阶段就不算是个别的生命呢？有些人说这样的胎儿并非真正的个别生命，因为堕胎所取出的胎儿没有特别的帮助就不能生存。但你会说因为太空人不穿太空衣就不能踏出太空船，他就不是活着的人吗？这样的论据并不能真正成立，对吗？

真正的问题是，为了方便一些不愿为自己的行动而正视责任的母亲以及希望用“容易”方法作实验的医生，我们是否可以将上帝关于谋杀的律法置诸脑后呢？

物体的空虚

我们所熟悉的大多数身体其实是空虚的。组成我们每日所见的物体如砖、木、玻璃等的原子和分子拥有大量空虚的空间，虽然物体本身看来如此坚固和耐久。

一粒原子由一个称为核子的十分紧密的中央核和环绕核子的一堆电子所构成。电子堆的半径大约比核子大10,000倍，视原子的种类而定。倘若核子有乒乓球那么大，电子的直径便会伸张到十份之二哩。其中的距离大部分是空虚的。

核子虽然在原子的体积上仅占极小的部分，但却占了原子的大部分重量。由于构成物体的原子堆有这么大的部分是空间，所以物体才会这么轻。倘若你有一杯除去了电子堆的核子，这小小一杯的核子的重量将会达50,000,000,000吨左右。