第八章 “来自上帝的生命之灵进入他们里面”（甲）
1．据耶稣在马太福音28:18-20所说的话透露，圣灵的什么特别作用行将结束了？
圣灵的一项特别作用在过去十九个世纪一直在进行中，现在已行将结束了。这项作用一旦结束，使人作弥赛亚门徒的工作亦会随之而终止。上帝的儿子复活之后在罗马加利利行省的一个山上对使徒们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗;凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”——马太福音28:18-20。
2．除了获得荣耀的耶稣基督之外，什么会与他的门徒同在，“直到世界的末了”？
2 耶稣吩咐使徒们奉圣灵之名为万国中成为基督门徒的人施浸。使徒们对圣灵均很熟悉。在他们与主耶稣亲密交往的几年间，他们见到圣灵通过耶稣在宣扬王国的工作上发挥强大的作用，教导人和施行各种奇迹。（使徒行传10:38）当他们在公元33年尼散月十四日晚最后一次与他同守逾越节时，他安慰他们说:“我要求父亲，他就会赐给你们另一位慰助者，就是真理的灵，永远跟你们同在。世人不接受［它］。”（约翰福音14:16,17，《现译》）因此，不但复活得了荣耀的耶稣会与门徒同在直至“世界的末了”，他们的慰助者圣灵也会与他们同在直至世界末了，因为它会“永远”与他们同在。
3,4．（甲）关于耶稣基督是否一直与基督教国同在直至如今，为什么我们提出问题？（乙）耶稣说什么因素能够决定圣灵是否与一个自称为基督徒的人同在？
3 这使我们今日的人深感兴趣！我们正处于圣经所谓的“世界末期”中。（马太福音24:3）自从第一次世界大战在1914年爆发以来，世界及在基督门徒当中发生的事都应验了耶稣在马太福音24:3至25:46所说的预言。（以及马可福音13:3-37;路加福音21:7-36）耶稣基督既已操有“天上地下所有的权柄”，他的确“常与门徒同在”，直至如今。耶稣应许差来的“慰助者”，上帝的圣灵，也一直与他们同在。但是现今有许多人自称为基督的门徒或基督徒。根据最近宣布的数字，基督教国的各教会拥有超过九亿教友。我们应该在基督教国当中找寻证据，看看基督是否与之同在吗？圣灵有在基督教国身上发挥作用吗？
4 请想想，在这件事上，我们是否仅根据以基督徒自居的人的数目去回答这个问题呢？不，因为耶稣说决定的因素是敬虔的善工:
“凭着他们的果子就可以认出他们来。……凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以凭着他们的果子就可以认出他们来。
“凡称呼我‘主啊、主啊’的人，不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的，才能进去。”——马太福音7:16-21。
5．今日基督教国充满“圣灵的果子”抑或“属肉体的行为”？
5 自从基督教国在公元第四世纪由未受洗的异教皇帝君士坦丁建立以来，它所结的一直是坏果子。它属下的宗教组织虽有十六个世纪的机会去培养“圣灵的果子”，却未能充满“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。反之，基督教国所充斥的是“属肉体的行为”。——加拉太书5:19-23。
6,7．在什么方面基督教国与老底嘉的小组无异？基督教国有悔改听从耶稣对老底嘉小组提出的忠告吗？
6 基督教国虽然据报拥有巨量教友，今日的情形却与“老底嘉的小组”无异。在启示录3:14-18，得了荣耀的耶稣基督对于这个小组说:
“我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说:‘我是富足，已经发了财，一样都不缺，’却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足;又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”
7 基督教国有悔改听从基督的忠告吗？它积极参加两次世界大战，极力迫害宗教的少数分子，崇尚物质，道德堕落，干预政治以图控制及维持现今的旧事物规制，这一切和其他许多恶行一致回答说，“没有！”
8．为什么得了荣耀的耶稣不得不将基督教国“吐出口中”而不任用它执行今日的工作？
8 在这个世界末期中，耶稣基督不得不将基督教国“吐出口中”。在灵性上它既非冷得令人爽快，亦非热得令人舒畅。基督无法将它吞下以造益自己。它“既不冷也不热”，一方面以基督徒自居，同时也变节不忠地成为俗世的朋友和工具。这是掌权统治的君王所无法容忍的。他看出基督教国是他的天父上帝的仇敌。（雅各书4:4）他与天父的仇敌毫无来往，基督教国绝非与他一同在属灵的乐园里。因此他无法任用基督教国去执行他预言他的真正门徒会在末世从事的工作。——马太福音24:14。
9．基督教国有因为奉宗教之名从事活动而“被万民恨恶”吗？抑或它自己反而恨恶谁？
9 基督教国奉宗教之名执行它的工作和从事各种活动。这些活动有使它“为我［基督］的名被万民恨恶”吗？（马太福音24:9）刚相反，它带头使别人成为受人恨恶的对象。使谁受人恨恶呢？现代历史指出这些人是谁。在第一次世界大战期间，有一群国际性的圣经研究者从上帝所感示的圣经向人指出“外邦人的日期”已在第一次世界大战爆发的那一年——1914年——结束了。（路加福音21:24）因此所有国家，包括自称信奉基督教的国家以及并不如此行的国家，都会由于反对现已建立起来的基督王国而遭受毁灭。耶稣基督已在上帝右边作王统治了。凡是不想与基督教国同遭毁灭的人均必须与名义上的基督教，基督教国的各教会，脱离关系。由于提倡如此率直大胆的道理，这些诚恳的圣经研究者引起了普世的仇视。
10．在第一次世界大战期间，基督教国力图消灭什么细小的宗教团体？用什么方法？
10 这个饱受仇视的细小宗教团体是由一些称为国际圣经研究者的基督徒所组成的。他们在研究圣经和传道工作方面采用守望台圣经书社的出版物。守望台社的总部设于纽约的布洛克林。在第一次世界大战期间，基督教国集中火力攻击这些圣经研究者。它志在将这群人消灭。基督教国的教士们诬告他们，并且教唆俗世的政治和司法当局采取行动压制他们的活动。
11．由于什么事，守望台圣经社受到牵连？
11 接着守望台圣经书社的出版物被禁止流通。各地对圣经研究者执行政府的禁令。在有些地方，爱国的公民受到唆使对这群受人诬蔑与世无争的少数分子采取暴民行动。在1918年春季，守望台社布洛克林总部的领导分子竟以莫须有的罪名被解往一个联邦监狱中服刑！
12．关于基督教国有没有将见证工作永远“杀死”，启示录11:7-12显示什么？
12 既然现在守望台社的社长、司库秘书和其他六位担任要职的同工都像罪犯一般被囚禁在狱中，基督教国觉得它已将向人宣扬上帝王国业已在耶稣基督手中建立起来的忠心见证人的组织摧毁了。但这个组织是否已受到致命的打击呢？有一段时期王国见证人的团体看来已奄奄一息。但他们是否就此一蹶不振呢？启示录11:7-12以象征性的文字回答说:
“他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。他们的尸首就倒在大城里的街上，这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉［死］之处。从各民各族各方各国中有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
“过了三天半，有生气［生命之灵，《新世》］从上帝那里进入他们里面，他们就站起来，看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来，对他们说:‘上到这里来。’他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。”
13．从基督教国的观点看来，见证人组织的前途如何？但是基督教国没有考虑到什么力量？
13 在一段颇短的时期中（像三天半一样），这些宣扬圣经预言及为上帝王国作见证的人的组织饱受屈辱。曾受他们所宣扬的圣经真理煎熬的人都因这些王国见证人受到禁制而得意洋洋。从基督教国的观点看来，见证人的组织已经“死去”了。但上帝的灵是否也被杀死呢？耶稣基督被钉死之后，当他的尸体在坟墓里躺卧了部分的三日时，上帝的灵并没有死去。同样地，在一千九百年后，当王国见证人的组织仿佛死去了“三天半”时，上帝的灵绝没有“死去”。
14．为了应验马太福音24:14的预言，什么是必需的？1919年春季有什么事发生？
14 这时世界“末期”已进入第五年了。耶稣在马太福音24:14所作的预言仍待应验:“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万民作一个见证，然后末日便会来到。”（《新世》）基督教国染满了世界大战的血腥，所以根本没有资格应验这个预言。那末有什么办法可行呢？全能的上帝的灵需要发挥作用。它果然如此行，但不是作用于犯了流血罪的基督教国身上而是作用于仿佛“死了”的王国见证人身上。正如启示录11:11所描述，“来自上帝的生命之灵进入他们里面，他们便起来。”（《新世》）上帝在战后1919年的春季将他们复兴过来。
15．谁在获释之后立即恢复工作？马太福音24:14重新获得什么注意？
15 出乎意外地，在1919年三月杪，守望台圣经书社的主管人员和他们的同工从监狱获得保释而恢复工作。耶稣在马太福音24:14所说的预言再次受到注意。《守望台》1920年七月一日刊（199,200页）对此作了一项令人惊讶的评论，清楚指出耶稣所预言的普世传道运动并不是指在过去十九个世纪的“福音时期”中宣扬一个王国而言。反之所传的乃是一个业已建立的王国。因此基督的门徒所要执行的传道工作是指从1914年开始在普世发动的一项宣传运动。
16．这项启迪对见证人有什么影响？1919年以什么事件为高潮？
16 “真理的圣灵”所作的这项启示使见证人宣扬王国的工作获得新的活力。在1919年，即他们复兴的那一年，一个令人振奋的高潮是他们在美国俄亥俄州杉树角举行的一个八日大会。有几千人来自美国和加拿大各地的代表参加。守望台圣经书社的社长当时已完全洗脱了战时仇敌加于他身上的莫须有的罪名;他向大会宣布重新展开宣扬王国的工作。他对与会的7000名听众作了一个公众演讲。
17．见证人从死去的状态复兴过来获得擢升时，仇敌有什么理由感觉恐惧？
17 当上帝的王国见证人出乎意料地突然复兴过来时，上帝王国的仇敌大起恐慌，尤其以基督教国为然。当时仇敌若有理由感觉恐惧，虽然王国的见证人仅是一小群人，他们在后来更有大得多的理由要心惊胆战。这些见证人会获得基督的门徒在以前从未享有过的显著地位。他们被召到如此崇高、杰出的地位，以致仿佛有大声音从天上对他们说:“上到这里来”一般。
18．见证人在1922年怎样表明他们对于使他们受到全世界注意的工作并没有畏缩不前？
18 他们并没有畏缩不前。反之他们毅然投入宣扬王国的工作中;这项活动将他们擢升到在公众眼中有如天一般高的显著地位。在上帝那予人力量的灵激励之下，他们无畏地大力推行这件工作。1922年他们在美国俄亥俄州的杉树角举行第二个大会。在大会主要演讲的最高潮，守望台社的社长发出“宣扬、宣扬、宣扬君王和王国”这个有力的呼召。这引起了听众热烈的响应。与会的几千个代表以如雷的掌声表示他们响应这个有力的呼召，决心宣扬王国直至末日来临！