读者来函

● 约翰福音7:39说，“那时还没有圣灵。”这句话是什么意思？——美国A．A．君问。

这句话的大意是当时还没有基督徒受圣灵所膏而被召承受属天的生命。

大约在耶稣死亡之前半年，他说:“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来。’”然后上帝所感示的记载继续说，耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的;那时还没有圣灵。”——约翰福音7:37-39。

显然耶稣的意思并不是说直至那时，公元32年他上殿守节的时候，上帝的动力或圣灵还未存在。他和他的听者都知道上帝久已使用他的圣灵。（创世记1:2;撒母耳记下23:2;使徒行传28:25）上帝的灵曾降在他的忠心仆人身上，例如俄陀聂、耶弗他和参孙等。（士师记3:9,10;11:29;15:14）但是在特别的一方面圣灵还没有被使用在不完美的人身上。上帝的忠心仆人尚未有一个借着圣灵被召承受属天的生命。

在守住棚节的时候，一个犹太祭司会到耶路撒冷的西罗亚池用一个金瓶载一瓶水带到殿里去。耶稣很可能借用这个典故指出将有一些更令人振奋和更重要的事来到。将来的“生命水”会在某方面与门徒之得到上帝的灵有密切关系。

耶稣在临死的前夕告诉使徒们他会差遣真理的圣灵到他们那里，使他们想起他对他们所说的一切话。（约翰福音14:16,17,26）这是否意味到当时他们没有得到任何圣灵呢？不是，因为他们曾借着圣灵之助以神迹医病和教人。（马太福音10:5-8）由于这灵，他们得以明白耶稣对他们谈及的许多属灵的事。但是因为他们尚未获得耶稣在约翰福音7:39所谈及的圣灵所膏，耶稣的教训尚有很大的一部份是他们所未能了解的。例如当时他们不领悟到基督会在死后第三日复活成为灵体，与及他的王国是在天上。（约翰福音20:9;使徒行传1:6）这是可了解的;因为人变成灵体而在天上生活这种思想是他们前所未闻的。他们一旦受了圣灵所膏而得到属天的希望之后、他们便可以明白耶稣对他们所说的这些事了。

甚至当耶稣在复活后向各使徒显现时，从他在约翰福音7:39所指意思说来“那时还没有圣灵。”基督在复活后应许他们说“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……作我的见证。”（使徒行传1:8）他们已经向人作见证耶稣是弥赛亚，但是他们还没有向人作见证他会在天上以灵体的身份与一批以前一度是人的灵体同工一同统治。

终于在公元33年的五旬节，耶稣将他以荣耀的灵体的身份从耶和华得到的圣灵倾绕在他的门徒身上。（使徒行传2:4,33）不完美的人有希望在天上成为灵体以此为第一次。经过这次受膏之后，基督徒能够明白耶稣告诉他们的许多事的意思了。同时他们也有一项工作要做。

那些受膏的基督徒会在一种新的意义上成为耶稣的“见证”。现在他们得到‘圣灵’了;这乃是预先标明他们会在天上承受产业的一个记号。（以弗所书1:13,14）借着传扬属天的王国，他们‘从腹中流出活水的江河来，’因为他们与人分享的真理之水可以将人导至永生。这件事的保证并不很远，因为承受属天生命的呼召就在那时候向人发出。在那日有三千人从这“生命水”得益，他们受了浸而获得“所赐的圣灵。”——使徒行传2:38-42。

耶和华继续任用这些受膏的基督徒。他通过他们使人了解他的旨意，包括这世代中对基督怀有信心的人有希望渡过这个邪恶的事物制度的末日而永远生活在地上的乐园里。耶稣在约翰福音7:38,39论及基督徒受圣灵所膏而被召享有属天的生命，并有“生命水”通过他们流出来;这些话是多么真确！