上帝具有解放力量的道在信徒当中产生作用

拉丁美洲人不像许多生活在物质较繁荣的社会里的人一样否定一切属灵的事，反之很多谦卑的拉丁人均十分尊重圣经。他们相信仅是家里拥有这本书中之书便会带来某种快乐和幸福。可是很多人不了解到，除非他们熟识圣经的内容及让这道成为他们生活上一股使人为善的力量，否则拥有圣经也是徒然无益的。谁会买了报纸，但却不读它而只是把它放在书架上呢？既然圣经含有使人自由的真理，它当然比报纸有价值得多，所以为什么要将其虚置呢？

不，仅接受圣经为一本圣典是不够的。信徒必须将它付诸实行或应用出来，这样才可以借其获得自由。对第一世纪的信徒来说，接受上帝的道就意味到这样，因此使徒保罗写及他们说:“你们听见我们所传上帝的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是上帝的道。这道实在是上帝的，并且运行在你们信主的人心中。”——帖撒罗尼迦前书2:13。

他们接受上帝的道不仅意味到将它放在家里及把它视作一本圣典，这还意味到接受圣经的教训而将真理的信息吸进脑里和心里。因此它对他们具有一种解放的力量，将他们的思想和行动，不错，他们的品格，均完全改变。

我们可以说有许多拉丁美洲人正以使徒保罗称赞早期基督徒的那种方式接受上帝的道吗？记录大声回答说是！让我们讨论一下他们及世界其他各地的人怎样让具有解放力量的道在他们的生活上产生作用。

避免性不道德

虽然性不道德在若干宗教圈子中受到宽容，耶稣却说通奸和淫乱是“污秽人的。”（马太福音15:19,20）使徒彼得说基督徒“因认识主……得以脱离世上的污秽。”——彼得后书2:20。

虽然上帝坦率地谴责一切性不道德，在天主教的拉丁美洲，男女苟合同居却是司空见惯的事。据哥伦比亚卡利的《西方》日报说，卖淫在当地如此普遍以致八至十五岁的少女便当娼了。

这种不道德的生活结果使许多已有人满之患及饱受穷困煎熬的家庭因私生子的诞生而负担更重。有无数的幼童踯躅街头，过着流浪和为非作歹的生活。许多人以堕胎作为节育方法。

但是当上帝的道开始作用在这些人的生活上时，有什么事发生呢？巴拿马的一个男子开始研究圣经之后将醉酒、赌博和吸烟、的恶习完全戒掉，也不再殴打与他同居的女子——他的四个女儿的母亲。为了符合上帝的公义标准，他希望与她结婚。她答应了;他们遂正式结婚，在同一个星期他受任命成为一个基督徒传道员。

请你想想真理对一个虔诚的天主教妇人的影响，她曾把她在洪都拉斯的公寓用作妓院。接受了圣经的训示之后，她立即大事整顿而拒绝将她的房间租给人充作不道德的用途。现在正当的人家时常光顾她的公寓，她亦能够蒙耶和华接纳她的事奉而成为他的见证人。

克服赌博的欲望

“今日的彩票！”在拉丁美洲各城市的大街小巷中，这种呼喊多么普遍！当然，想赌博的人不仅限于买彩票。玩纸牌、足球赛、马赛和狗赛、斗鸡等都可以用来打赌。虽然赌徒可能没有足够的钱支付屋租或家人的伙食、衣着和医药费，他却仍向赌博的引诱屈服。

既然有人说“赌瘾可以薰心”有什么力量强大到足以克服这种强烈的欲望呢？答案显然不是“教会的影响，”因为教会本身也赞助赌博。

解放人的力量再次是作用在人心中的上帝的道。真理表明赌博无异于勒索，它根源于贪婪和懒惰，可以败德和时常导致其他恶事。知道所有这些事都是上帝所谴责的之后，渴望赢得上帝嘉许的人便不难决心除去这种不良习惯了。——哥林多前书6:9,10;箴言21:25。

一个例子是巴拿马巴鲁锡高麻疯院里的一个麻风患者。他以前非常爱买彩票，但是他研究圣经一段时间之后便克服了这种恶习而决心遵行上帝的旨意。

另一个例子是英属洪都拉斯的一个男子，他以前嗜赌及贩卖彩票。他开始研究圣经及开始将圣经的道理应用在生活上之后，两者他都洗手不干了。除了改变了说粗话的习惯之外，他还在行为上作了其他必需的调整。

在各事上忠实

今日说谎是一件很普遍的事和受到一般人的接受，以致有许多人把说谎当作一件正当的事一般。甚至婚姻顾问也提倡说谎。例如有一篇名为“婚姻中的说谎”的文章刊登在哥伦比亚的《万花筒》杂志中，作者写道:“说谎……在美满的婚姻中是不可缺少的。”为了支持他的论调，他引证某个名人的话说:“在人类的关系中，良善和说谎比一千项真理更有价值。”

与说谎有关的一项恶行是偷窃，二者均属于不忠实。世上大部分人均对别人的财产权毫不尊重。一般人甚至在日间也不敢让他们的家无人看守，因为恐怕有人入屋行窃，将一切可移动的东西搬走，然后，更令人气结的是窃贼甚至可能将“吉屋招租”的牌子挂在窗上。

虽然伪善的宗教组织在言行方面均对大众有败德的影响，今日上帝有力的道却对所有让真理在自己生活上产生作用的人具有相反的影响。他们知道圣经的明确命令是不可以更改的，例如:“不要彼此说谎，”“不可偷盗。”——歌罗西书3:9;出埃及记20:15;以弗所书4:28。

加利福尼亚州一个耶和华见证人中学生在忠实方面曾受到考验。有一天当她步过走廊进入课堂时，她看见一个女孩子走过，无意识地遗下一个钱袋。这见证人女孩子拾起钱袋想赶上交还给她，但却无法赶上。她遂将钱袋交给校务处，虽然有些学生说她不将钱袋归为己有实在很愚蠢。不久她父母收到校长的一封信，其中说:

“我很少有机会写一封这样的信。贵子弟底波拉在范格哥学校的校园拾到一个钱袋而将其（内有五元）交给校务处。这种忠实是家教的一个好模范。……我必须对贵家长有一个如此忠实的好女儿，……并将她教养成一个善良的人表示不胜钦佩感激。”正如这个年轻的女孩子承认，“我之在各事上公正忠实主要是由于我们有一个家庭圣经研究。”

上帝的道使人自由的真理对桑比亚一个男子也产生很大影响;他曾用魔术品帮助他偷窃。这男人与耶和华见证人研究圣经之后，他在一次研究结束时说:“我想给你这个代表耶和华的人看看我屋里的东西。”然后他取出来自英国的一只臂环和一条颈链，他说:“我用这条颈链帮助我在你我一同工作的公司里偷取货品而不让你看见。现在我悔过了，我要将这些东西交给你，你可以替我把它们毁去。”这件事发生于他和妻子与见证人研究圣经仅四个月之后。

免于罪与死的自由

但是现在我们要讨论一下我们在较早时候所提出的问题:“当耶稣说‘真理必叫你们得以自由’时，他所说的自由影响广远到什么程度呢？他接着在约翰福音8:33-36所说的话可以给我们答案。当时耶稣对之说话的人当中有些人不明白为什么他要对他们谈及自由。他们愤慨地回答说:“我们……从来没有作过谁的奴仆。”但是耶稣回答他们说:“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”

耶稣所谈及的自由显然包括摆脱罪的自由。这同时意味到脱离死的自由，“因为罪的工价乃是死。——罗马书6:23。

无可否认地，我们之会死证明我们都是罪的奴仆。南美洲所谓的“解放者，”包利瓦和圣马丁，早已死去了，这件事实证明他们也是罪的奴仆，所以他们也需要唯独来自基督的牺牲和他所说的真理将他们解放出来。

“真理的柱石和根基”

耶和华上帝仁爱的通过他的道圣经将真理赐给人。此外，他也建立了“永生上帝的教会，真理的柱石和根基;”通过这教会，你可以得到帮助让圣经的真理在你的生活上产生作用。——提摩太前书3:15。

不论基督教国作怎样的声称，事实证明它属下没有一个教派是“永生上帝的教会，”因为无一例外地，他们都压制真理而非支持真理。由于这缘故，上帝已决定将他们毁灭，并吩咐人“务要从他们中间出来。”——哥林多后书6:17;罗马书1:18,25;帖撒罗尼迦后书2:9-12。

在另一方面，事实证明“永生上帝的教会，真理的柱石和根基”就是名为“耶和华见证人”的基督徒组织。普世的耶和华见证人正帮助盈千累万的人获得唯独真理才可以带来的自由。他们正借着免费的家庭圣经研究及以上帝的道教人的有益聚会而这样行。我们热烈邀请你接受他们的服务。你可以写信给当地的守望台社查询最近你家的小组地址。你在这份杂志的封里会找到分社的地址。这样你便可以采取一个重要步骤去体验“上帝儿女［荣耀的自由］。”——罗马书8:21。