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在普世的恐惧中保持欢乐守望台1965年 | 11月1日
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很快便会被囚禁在如死一般的静止状态中一千年。他们稳确的希望推使他们更活跃和更勇敢地在全球宣扬基督统治的王国胜利的好消息。
如果你与这些快乐的人同行,你亦能够卸下那引致死亡的恐惧重担。首先你需要吸收关于上帝和基督的知识,因为耶稣在祷告中说:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约翰福音17:3)然后你必须借着与这个世界分别开来并把你的生命毫无保留地献给上帝遵行他的旨意而征服这个世界。此后,你更必须努力履行你献身的誓言至死而后已。为了鼓励我们,耶稣曾说:“在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约翰福音16:33)既已征服了世界,他随时准备好并且乐意帮助每个忠心努力要跟从他脚踪的人。所以你应当充满信心地前来与耶和华的百姓交往,并且与他们一同在世界的恐惧中保持欢乐。
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基督教国的仪式和典礼的起源守望台1965年 | 11月1日
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基督教国的仪式和典礼的起源
✔ 摩斯海姆的约翰·罗兰士在他的《教会历史》中叙及基督教国在君士坦丁的时候开始妥协为了要使更多的异教徒接纳基督教:“当君主们苦心试图扩张基督教的时候,主教们以繁多的仪式和礼节使基督教的真正本性混淆不清并压抑了其精力。奥古斯丁所作的观察一般人均甚熟知,即曾落在犹太人身上的重轭与落在他当日的许多基督徒身上的重轭比较起来还比较容易负担一些。由于基督教的主教们将以前希腊人,罗马人,和其他国家的人民用来向他们偶像诸神表示尊敬和崇拜的各种仪式和任圣职的典礼稍作轻微的更改而介绍入基督教的崇拜中;以为这样一般人民若看到由他们祖先传流下来的仪式毫无更改地保留于基督教里,并看到基督和基督教的殉道者亦好像他们的神一样受到人去尊崇敬拜的话,他们便会容易接受基督教。
“在当时,基督教的公开崇拜和希腊的和罗马的崇拜当然甚少相异之处。两者均具有华贵的袍服、法冠、冠冕、蜡烛、牧杖、净化、偶像、金银器皿、还有无数其他相同的东西。君士坦丁在一放弃了他祖先的宗教之后立即便在各地建筑起富丽堂皇的殿宇,并以图画和圣像作为其装饰。这些殿宇在外形和内部都与异教的寺院和神庙十分相似。这些殿宇……被人以庄严繁缛的仪式来奉献,而这些仪式大多数都是从古罗马的高僧仪典中借用过来的。”——卷二,第IV章第276,277页。
早期的基督徒并没有借用异教的宗教仪式,他们听从上帝的命令:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物。”所以他们为今日真正的基督徒立下很好的榜样。——哥林多后书6:17。
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