的体会。借着专一效忠于耶和华的神圣王国，将希望寄托于其上及利用每个机会传扬它的好消息，我们表示对这王国怀具体会之心。借着‘不住祷告’‘恒切祷告’及时时刻刻勤于祷告，我们表示体会祷告的宝贵权利。（帖撒罗尼迦前书5:17;罗马书12:12）借着祷告求上帝赐下圣灵及运用各种方法去获得圣灵，例如作个人的圣经研究及参加基督徒的集会，我们表示体会到圣灵的重要。

我们怎样可以表示体会献身受浸的神圣权利呢？一方面借着将我们的生命献给上帝去遵行他的旨意，以浸礼象征我们的献身，然后履行我们的献身誓愿。另一方面，我们可以借着协助他人获得这项神圣权利而表示我们对它的体会。至于表示对王国传道工作的体会，我们可以借着将其置于生活上的首位，经常从事传道工作及尽可能从事全时间的传道工作而这样行。

读者来函

● “你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。”这个预言是什么意思？——美国D.A.君问。

正如使徒彼得在公元33年的五旬节指出，约珥书2:28的这个预言在使徒时代，由那个五旬节开始获得应验。（使徒行传2:17）预言说老年人要作异梦，少年人要见异象，这意味到各种各式的人，不论老幼，都会为上帝所用作为传达上帝的信息的工具。老年人的异梦是上帝所感示的，正如少年人的异象是上帝所感示的一般。这并不意味到老年人不可以同时受感示看见上帝的异象。

圣经的记载表明这点。彼得从上帝得到一个异象派他向外邦人哥尼流传道。大约在同一时候，意大利百夫长哥尼流从上帝得到一个异象，吩咐他派仆人去迎接彼得。（使徒行传10:3-17）门徒亚拿尼亚得到一个异象，上帝吩咐他去见逼害基督徒的大扫城扫罗，向他传讲关于弥赛亚的好消息，亚拿尼亚遂遵嘱而行，扫罗成为使徒保罗之后曾多次看见异象。使徒约翰在老年见到多么奇妙的异象！——使徒行传9:10;18:9;哥林多后书12:1;启示录1:1。

可是我们并不认为这个预言只限于在使徒时代才适用。正如其他预言一样，它在我们的日子有第二次的应验。预言提及这些事会在“耶和华大而可畏的日子”临到之前发生，由此可见必定会在今日再次应验。——约珥书2:31。

由于今日我们已拥有上帝所感示的整本圣经，因此上帝不再将任何异象或异梦赐给人了。可是今日耶和华的子民正目击上帝的古代仆人在感示之下所见的许多异象异梦获得应验，他们甚至参予这些异象的应验。他们也有分应验这个预言:“你们的儿女要说预言。”（约珥书2:28）这并不是说他们受感示作预言，反之这是指他们公开宣扬圣经在许久之前记录下来的异梦异象而言。他们成为上帝的代言者，在这种意义上他们可说是作预言。耶和华曾任命亚伦替他弟弟摩西作先知，由此表明这就是‘作预言’的意思之一。亚伦并没有对摩西说预言，他只是作摩西的代言人而已。——出埃及记7:1。