还有一种财富是你可以获取和有力量去获取的。它便是从事善工。不自私工作的那种财富，提摩太前书6:18嘱咐那些在物质上富裕的人要“行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。”耶稣基督对此表示同感，他在登山宝训中吩咐人要积儹财宝在天上，他必因对人行善而获得天父的奖赏。（马太福音6:3,4,20）一个人若多作仁慈和怜悯之举，他会在知足和别人表示赏识方面变成富足。

例如:有一位女性基督徒虽然经常每周要工作40小时，却能拨出时间为年长人士及其他值得帮助的人缝制各种有用的东西，不但如此，她并且花时间用盒带录音机录出全本圣经，借给年老失明的基督徒同工自娱。她也参加逐户宣扬上帝王国好消息及为感兴趣的人士主持圣经研究。她有没有从这些善工获得知足、满足和快乐呢？当然有。这位妇女也从她向之行善的人所接受的感激表示而富足。

又有一对年老夫妇出乎意外地获得一笔金钱。这笔钱不足以使他们致富，但他们的用钱方法使他们觉得富足。方法如何？他们慷慨地把这项意外的祝福和若干有急需及配得的熟人分享，他们尽力而为的这件事实使他们自觉富足。当然，他们也从事善工，把财宝积儹在天上而富足。

这一切都与造物主创造我们的方式有关。他赋予我们四种主要品德，即智慧、公平、能力和仁爱。他也赐给我们一个良心。良心不但会警告我们不可作恶以及在犯罪时责备我们，而且在我们作了不自私、慷慨、慈悲和仁爱的事时给予我们富足感。它与上帝的儿子耶稣基督所说的原则一致:“施比受更为有福”。（使徒行传20:35）同时，它也与在此之前1,000多年，所罗门王所说的话若合符节；“好施舍；必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”（箴言11:25）使徒保罗表示类似的感想，他写道:“多种的多收”。（哥林多后书9:6）他的意思并不是说施舍物质东西的人在基本上或必然会收获物质东西。反之，使徒的意思是说对有所需要的人乐善好施会收获属灵的财富、上帝的恩惠、快乐和知足。不错，这些财富是你所能得到的。

天生的智慧

“我夸口我能将食物贮在开口的容器整整一周而使其安然不被室内蚂蚁所取到”，美国化学师学院的院长伯提司他说。可是，蚂蚁却“使我羞愧”，他在《科学文摘》中写道。伯提司他曾在一张高凳上放了一些巧克力糖，而凳则放在一大盆水的中央。在盆的四周，他涂上阔阔的一圈慢干胶水。但当他在六天之后回来检查他的“蚂蚁陷阱”时，“饵上竟爬满蚂蚁！”它们是怎样办到的呢？

原来，蚂蚁以它们自己（牺牲的）身体造了一道桥越过胶水。在抵达水边后，他说，“它们收集细小片的草和不会长过三十二分之一寸［.8千分之一公尺］的木条，并以唾液将它们黏起来，直至成为一道桥”而接触到凳的脚。不仅如此，还有一些蚂蚁在天花板上爬行，“当它们行到正正在饵之上时，它们让自己直截了当地跌落在它们的快乐同伴当中。”

在引述了蚂蚁的好几项惊人技艺之后，伯提司他对蚂蚁“天生的智慧”大表赞叹。这点圣经也曾提及，并把蚂蚁列为“聪明”的生物之一。无疑这种天生的智慧反映出一位智慧的造物主的作为而非时间与机遇的巧合。——箴言30:3,24,25。