你是属于谁的?
我们有何选择呢?你的选择是什么?
如果有另一个男子要求你的妻子对他完全顺服,你岂不会愤怒吗?倘若他要求你的妻子向他奉献一切并对他保持忠贞,而不是对你,你岂不会大为愤激吗?
一个男子的丈夫权在受到这种侵犯时是会感到愤怒难忍的。妻子乃属于她的丈夫。无人有权破坏婚姻的约束。耶稣基督强调这点说:“所以上帝配合的,人不可分开。”——马太福音19:6。
上帝与国家
在今日亦有这种类似的情形发生。这就是关于国家对于其臣民生活的要求。在某些国家由军事独裁者或铁腕政客们所统治,他们要求人民对其作绝对的忠顺。控制三分之一世界人口的共产政府便要求人民这种绝对的顺服。强有力的政府企图愈来愈严紧而完全地管制或辖制他们属下人民的生活。他们认为人民是属他们的,因此必须满足统治者的一切要求。
可是圣经确将上帝称为一群与他有立约关系的人民的丈夫。圣经这样说:“我[上帝]……作他们的丈夫。”(耶利米书31:32;以赛亚书54:5)由于这种关系,上帝有权要求他的子民遵守某些唯独与这种亲密的安排有关的事。可是当世上的国家不承认这种关系,而要求所有人民连上帝的仆人也包括在内,对其作绝对的顺服时遂引起了冲突。
民治政府当局的许多要求是合理而适当的。何况,耶稣基督自己曾说各人都应该将“该撒的物归给该撒。”(马太福音22:21)因此,国民均有义务顺从政府所加诸于他们身上的一切合法命令。同时这亦与使徒保罗的话相符:“在上有权柄的,人人当顺服他,”意指世上的国家,或政府当局。——罗马书13:1。
上帝的律法的确要求他的子民无论在那里都作模范的公民,不欺诈,不说谎,不偷窃,不作不道德的事,永不与他人争斗,而顺从政府向他们颁布一切与上帝律法无抵触的法律和法例。他们的正义,忠诚和高尚的行为是任何他们所居留的国家的一项资产。没有政府须要忧虑这些人会从事任何反社会的活动,违法或犯罪的行为。
可是,这是否说每个人,尤其是非常关心上帝旨意的人,在一种完全或绝对的意义上属于国家呢?上帝曾说他是他子民的丈夫。他的人民是否必须甚至连属于他们与上帝底密切关系的范畴内的东西也献给国家呢?不,当耶稣敦促人将该撒之物归给该撒时,他同时也说人应该将“上帝的物当归给上帝。”——马太福音22:21。
所以,虽然因他们在国家的权力下必须合理地对国家负起某些义务,但是由于他们亦唯独属于上帝权力的范畴之内,他们必须唯独对上帝负起另外的一些义务。他们不应对其他的人负这些义务。所以敬畏上帝的人对国家的顺从是相对的,不是绝对的,因为没有任何人或人为的组织能够有权利夺取属于上帝的东西。
夫妻的例子亦可以被应用在这种情形上。一个妻子可以在办事室合法地为另一个男子工作。可是假若她的顾主要求她绝对顺从他,在各方面,包括属于婚姻生活的亲密事情,那么他的要求是不合法的,她便不应该顺从他。因为这样顾主乃是在要求这位妻子将只属于她丈夫的东西给予他。他若施用任何压力逼使她将对丈夫的忠诚和效忠转给他都是错的。顾主祇能合理地要求她履行其俗世职业义务。他没有权利超出这个范围,侵入到属于她丈夫的权利范围内而期望她会顺从他。身为一个忠于丈夫的妻子,她绝不能这样做。
这条原则同样适用在人与上帝的关系上。上帝是造物主。他赐予人生命并供应一切人所需的东西来维持他的生命。他对人有所要求是合理的,即如一个丈夫,供养妻子,亦会对她有所要求一般。虽然上帝容许人为的政府对其属下人民施行一种有限度的管辖,即如一个顾主在某种程度上可以管理另一个人的妻子一样,但他没有给予人为政府一种绝对的控制权,甚至将唯独属于他的顺服也包括在内。
那些与上帝有立约关系的人与上帝有一种密切的关系。所有献身上帝的人必须对他履行义务,他们体会到他们的忠实,他们的忠诚,他们的专一和崇拜都是属于上帝的。他们的生命亦然。他们不能为其他的原因而牺牲生命。他们体悟到他们必须对上帝作绝对的顺服,虽然同时亦对人为的组织,包括政府在内,作相对的顺服。他们不应将他们的生命,忠诚和崇拜这些唯独属上帝的东西给予他人。一个人若将他与上帝这种密切关系转而归给国家便会违反了这种关系,这等于一个妻子同意与一个非她丈夫的男子有密切关系一样。这乃是犯奸淫。上帝的仆人若将忠诚和崇拜给与国家,便于犯奸淫无异,他们犯了灵性上的奸淫。正如上帝自己在他的道中的解释一样:“你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友,就是与上帝为敌么?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。”——雅各书4:4。
人在政治管制之下应当清楚地考虑一下这点:正如一个丈夫会因某人要求他的妻违反她对他的婚姻义务而愤怒,同样任何人要求上帝的仆人违反他们对他的义务,亦会招惹上帝的忿怒。当这种人横蛮到去逼害那些遵行上帝旨意的人时,又怎样呢?圣经回答说:“但上帝要打破他仇敌的头。”(诗篇68:21)上帝向我们保证他会“讨流仆人血的罪。”(启示录19:2)“耶和华保护一切爱他的人,却要灭绝一切的恶人。”——诗篇145:20。
你是属谁的?
一个人若将属政府的归给政府,同时将属上帝的归给上帝,那么他才是上帝真正的奴仆或仆人。他是属上帝的因为他在上帝与国家的要求中能保持正当的平衡。可是一个人若将属政府的给予政府,同时又将应该只属上帝的东西也给了政府,那么他便其实是当权者的奴隶。他不属于上帝,而是属于世上的政府。
我们自以为事奉谁并无关重要,要紧的是我们实际上在事奉谁。耶稣说:“一个人不能事奉两个主。”(马太福音6:24)使徒保罗又说:“岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁就作谁的奴仆么?”(罗马书6:16)所以有些人虽因没有为上帝服务而自以为是属于自己的,实际上却属于国家,因为他们服从国家而甚至服从她的要求行触犯上帝律法的事。这正如圣经所说:“因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。”——彼得后书2:19。
一个人若要行上帝看为对的事便不能忽视他是属于谁的这个重要因素。由一个人的行动可以察出他是属于上帝抑或国家。所有希望得到上帝祝福的人会谨慎地决定他们站在哪一边。你站在哪边呢?
保罗警告说:“你们是重价买来的,不要作人的奴仆。”(哥林多前书7:23)不错,上帝赐下他的儿子耶稣基督将人类从罪孽和死亡中拯救出来。所以,不论你希望在天上生活或是在上帝对顺服的人所应许的地上乐园里永远生活,你都必须听从保罗的训示,“不要作人的奴仆。”你要像一个忠实的妻子一样,她对她的丈夫紧守忠诚,当有人向她作不合法的要求时,她绝不会背弃其婚约誓言。
你应在上帝面前巩固你的地位。自己努力研读上帝的道圣经。这样你便能够清楚知道你对上帝和对人有什么责任。真心地依照着上帝所喜欢的方式生活。把属该撒的归给该撒,可是要知道更重要的是把属上帝之物归诸上帝。保罗具有同样的思想态度,他说:“我们若活着,是为主而活。若死了,是为主而死。所以我们或死或活,总是主的人。”——罗马书14:8。
你若想得着上帝的祝福,便必须是属于他的。你必须在与上帝及与政府之间的关系上保持适当的平衡。那样,你便能够得着上帝的赐福。你能够像诗篇的作者说:“求你保存我的性命,因我是虔诚人。我的上帝阿,求你拯救这倚靠你的仆人。主阿,求你怜悯我,因我终日求告你。”——诗篇86:2,3。