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谁是犹太人?守望台1971年 | 3月1日
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的仆人和婢女自由出去,谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆。”
从巴比伦返回故土之后,犹太人一词被用来指那些返国的希伯来人。(以斯拉记4:12)稍后,这名词被用来分别玛代波斯帝国中的希伯来人与外邦人。(以斯帖记3:6,13)归信犹太教的外邦人虽在希伯来文圣经里常被称为“寄居者”,这些皈依者有时也被称为犹太人。在基督教的希腊文圣经中,归信犹太教的人都被称为“进犹太教的人”。——以斯帖记8:17;民数记9:14;使徒行传2:10。
除此之外,在基督教希腊文圣经中犹太人一词有时也含有象征性或属灵的意义。有些人在灵性方面说来是犹太人吗?不错,正如使徒保罗在罗马书2:28说:“因为外面作犹太人的,不是真犹太人,外面肉身的割礼也不是真割礼;唯有里面作的,才是真犹太人,真割礼也是心里的,在乎灵不在乎仪文,这人的称赞,不是从人来的,乃是从上帝来的。”使徒保罗在这里提及犹太人一词的双关语意,因为这个字乃是“赞美”的意思。保罗在这儿指出一个从心里事奉耶和华上帝的人才是一个真的犹太人。借着他所用的双关语,他指出这样的人也会从上帝赢得赞美。
保罗在罗马书第4章所提出的论点也支持这个见解。他在那里论及亚伯拉罕是所有像亚伯拉罕一样实践信心的人的父亲,而这些人便是属灵的犹太人。同样地,他在加拉太书3:29说所有属于基督的人,受上帝圣灵所膏的教会肢体其实都是亚伯拉罕的后裔,因此便是犹太人,属灵的犹太人。
在耶利米书31:31耶和华上帝预言他将会与以色列家及犹大家立一个新约;这个预言进一步支持真正的基督徒便是属灵的犹太人的见解。耶稣指出这新约是与他的门徒立的。(马太福音26:27,28)使徒保罗曾屡次指出新约适用于基督徒身上。耶稣基督乃是“新约的中保”,他的跟从者则是“新约的执事”——希伯来书12:14;哥林多后书3:6。
那末,从以上的经文,特别从使徒保罗的话看来,谁是真正的犹太人呢?这有任何分别吗?无疑有,因为上帝的道谴责那些“自称是犹太人,其实不是犹太人”的人。(启示录3:9)我们可以怎样辨识出一个犹太人呢?借着留意犹太人一词的意义。那是什么呢?“赞美”。因此我们可以肯定地说,根据基督教希腊文圣经的解释,真正的犹太人乃是那些赞美耶和华上帝及从他那里获得赞美的人。这样的赞美者同时也为上帝的圣名及王国作见证。
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