真的“人人都犯了罪”吗？

你试过纳罕，为什么虽然诚恳的人作了很大的努力，人类至今仍未能够解决大部分的恼人难题吗？为什么虽然人对于所想要的东西——和平、繁荣、快乐、免于疾病的自由——看得相当清楚，人却看来距离这些目标越来越远吗？

一个主要原因见于使徒保罗所说的这段话：“因为人人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗马书3:23，《新译》）不错，人类所作的努力大部分均由于人的罪性而受挫。

有些人也许对使徒保罗的话表示疑问。他们可能说：‘你怎能相信我是个罪人呢？我并没有伤害我的邻人。我安份守己，没有招惹任何麻烦。我到底犯了什么罪呢？’但事实是，罪并非仅指伤害我们的邻人或惹事生非而已。不错，这些事的确是罪，避免做这些事是可称赞的，但“罪”这个字却具有较广的含意。保罗将这件事与“亏缺了上帝的荣耀”相提并论。因此，这件事与我们和我们的造物主耶和华上帝的关系有关。

在《现代圣经译本》中被译作“罪”的字原本含有“不中鹄的”而未能完全顺服的意思。顺服什么呢？顺服上帝的旨意。因此，一本现代的圣经辞典说：“罪一方面指偏离了忠于上帝的一种关系，同时也指违反诫命和律法。”既然如此，唯独上帝有权告诉我们他将什么视为罪，而他已在圣经里如此行。

罪的若干例子

首先，在现代世界里，许多受人普遍接纳的事其实是不对的。圣经说：“无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受上帝的国。”（哥林多前书6:9,10，《新译》）不错，淫乱、奸淫和同性恋都是罪。偷窃亦然。

诚然，有许多人避免犯不道德和偷窃；这的确很好。但除此之外还有其他的罪。我们的言谈以及行为都可以犯罪。说谎是罪。毁谤人的闲话、忿怒的言词和辱骂人也是罪。（歌罗西书3:9；诗篇101:5；以弗所书4:31）除此之外保罗说：“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”（哥林多前书10:10）雅各谴责夸口，而保罗则劝我们要避免愚蠢的言谈和下流的笑话。（雅各书4:16；以弗所书5:4）我们当中有任何人能够忠实地说我们从未以上述的任何一种方式犯过罪吗？这的确很可疑。耶稣的弟弟雅各说：“假如有人在言语上没有过错，他就是［十全十美］的人。”（雅各书3:2，《新译》）我们当中有任何人可以自称是十全十美的吗？绝没有。

同一位门徒指出犯罪的另一种方式。他说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”（雅各书4:17）这怎么可能呢？试想象一个人在行人道上行走，突然有一个孩子从花园里冲出来，跑过他面前到交通繁忙的街道上。如果这个人有能力制止孩子被车撞倒，但却不予理会而继续前行。诚然，他并没有做任何不对的事。但既然他没有设法帮助孩子，对他来说这便是罪了。有多少次我们所有人均未能对同胞或上帝以真正有爱心的方式行事呢？每一次我们未能如此行便是犯了罪。

错误的态度也可以是罪。自大和傲慢均受圣经所谴责，懦弱亦然。（箴言21:4；启示录21:8）甚至错误的思想也是犯罪。十诫中的最后一条宣布说：“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。”——出埃及记20:17。

我们怎样才能防止错误的欲望进入脑中呢？也许可以借着专注于健康的事。但是这样行若并不生效，我们就必须认识清楚错误欲望的真正面目而加以抗拒。（哥林多前书9:27）在上帝眼中这些错误的欲望都是罪。——箴言21:2。

最后，伪宗教也可以诱使我们犯罪。除了圣经所明令的行为例如拜偶像和行邪术之外，仅属于伪宗教便是犯罪。圣经的最后一本书将伪宗教描述为一个名叫大巴比伦的大城，并且说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与它一同有罪，受它所受的灾殃。”（启示录18:4）伪宗教犯了大罪。它误传了独一的真神，迫害上帝手下真正的仆人和参与政治。一切属于伪宗教的人均由于支持这些犯罪的组织而必需分担罪责。

为什么我们有罪？

我们在以上只是提及犯罪的几种方式而已。圣经还提出其他许多方式。你考虑过它们之后可能认为，完全避免犯罪是不可能的。你也许会同意所罗门王所说的话：“世上没有不犯罪的人。”（列王纪上8:46）上帝自己指出：“人从小时心里怀着恶念。”（创世记8:21）不错，许多事使我们犯罪，但特别是我们自己肉体的软弱使我们如此行。

为什么会有这样的情形呢？这是遗传的问题。我们的始祖亚当夏娃原本并没有这个难题。起初他们是完美的，因此能够对于罪作出平衡、合理的决定。但是他们却作了一项错误的选择；他们决定反叛上帝，以致从完美堕落为不完美。由于这缘故，他们将犯罪的倾向遗传给所有儿女。使徒保罗解释说：“罪借着一个人［亚当］入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到全人类，因为人人都犯了罪。”——罗马书5:12，《新译》。

因此，即使我们怀有最好的动机，也无法避免犯罪。为什么呢？使徒保罗自己承认说：“我愿意行的善，我没有去行；我不愿意作的恶，我倒去作了”！（罗马书7:19，《新译》）我们所有人都具有同样的难题。

这件事结果为人类带来了很大的祸害。人最好的意图亦由于自己的弱点而受挫。自私和贪婪导致染污、贫穷和不平。思疑和互不信任使国际关系及家庭里的关系均变成不稳定。腐败和犯罪使各国在进步方面所作的努力大受阻碍。人对此完全无能为力。

除此之外，鉴于人生来的罪性，罗马书6:23的律则像不祥的乌云一般悬在我们头上：“罪的工价乃是死。”我们绝对无法避免罪所带来的死亡惩罚，因为我们无法完全不犯罪。我们受制于自己的不完美。

情形是否完全无望呢？人会永远受制于自己的弱点而无法实现他最高的理想和憧憬吗？不然。因为有一位可以援助我们。使徒保罗承认他自己无法完全避免犯罪之后接着说：“我这个人真是苦啊！谁能救我脱离这使我死亡的身体呢？”他的回答是什么呢？“感谢上帝，借着我们的主耶稣基督就能脱离了！”（罗马书7:24,25，《新译》）不错，我们若意识到自己多么受制于罪的奴役以及我们多么无力拯救自己，便会更体会到那已对我们伸出援助之手的上帝所表现的伟大爱心和关怀。但是他已怎样向人提出援助呢？