我的［小］羊。’”——约翰福音21:17

在读过这段圣经记载之后，你对于耶稣要彼得和所有门徒继续他所开始的传扬王国的工作这件事还有任何怀疑吗？它岂不是也表明了你作基督徒的责任就是帮助绵羊般驯良的人认识上帝的王国吗？耶稣说，在邪恶的事物制度即将结束之前，“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证。”（马太福音24:14）既然事实均证明了我们正生活在末期的时候，你愿意参加从事宣扬上帝王国的工作吗？

具备分担这种工作的资格

或许你的第一个反应就是你没有能力向他人讲解“王国的好消息。”如果是这样的话，鼓起勇气来吧！“你不要害怕，”耶和华安慰说，“因为我与你同在……我必帮助你。”上帝曾屡次实现这个诺言而帮助他的仆人履行他们的职责。他亦会帮助你，但是你必须借着努力而证明你的确怀有遵行上帝的旨意的愿望。——以赛亚书41:10。

所以如果你的难题是感觉不能胜任和没有资格从事传扬王国的工作，你便应该寻求帮助。在祷告中向上帝祈求他赐给你知识和了解。“你们［不断］祈求”耶稣说，“就给你们。”受上帝默示的圣经作者说，“寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝。你就明白敬畏耶和华得以认识上帝。”——马太福音7:7；箴言2:4,5。

这就是说与你的祈求一致地你会养成研读圣经的习惯，怀着帮助他人认识上帝的王国为研读的目的。因此当你研读时，你会问问自己说:上帝在什么时候首次为王国作了安排？它是那一类型的政体？上帝已任命了谁作为他王国的君王呢？这王国是属天抑或属地的？谁会成为它的臣民？它在何时才会将地上一切的罪恶清除？我们必须怎样才能在王国统治下生活呢？

为了对这些问题的答案有更深的认识，大多数人都发觉他们需要和一个对圣经里的王国教训甚熟悉的人研究圣经。不要迟疑去请耶和华见证人来与你一同研究，因为他们十分乐意帮助那些希望成为上帝王国宣扬者的人。他们这种工作完全是免费的。耶稣基督劝勉我们作这样的圣经研究说:“无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”——马太福音18:20。

但是也许你已经每周在与耶和华见证人研究圣经，可是仍感到没有资格作传道。那末你应该在家中继续研读圣经，因为它正是在时间上装备你像耶稣和他的使徒一样向人宣讲及谈论真理的一个重要步骤。圣经告诉我们耶稣亦曾花了许多时间训练他的门徒怎样作传道的工作，而由于这种广泛的训练计划他们能够有资格地“逐户地……宣扬……好消息。”——使徒行传5:42；20:20，根据《新世》；马太福音10:5-11:1；路加福音8:1。

除了在家里的圣经研读受教之外，你还可以在耶和华见证人的王国聚会所（可能就在你家邻近）举行的工作检讨会和神治传道训练班中接受免费的训练。工作检讨会旨在教导人怎样向人传讲王国的信息，怎样激发起别人对上帝的道的兴趣，怎样作回访及主持家庭圣经研究。在神治传道训练班我们则受到有关公众演讲的切合实际的训练。每隔数周每个学生可以有机会在小组会众之前发表一个预先准备好的长约六、七分钟的演讲，然后由一个具备资格的传道员给予帮助他改良的忠告。如果你经常参加这些聚会，并积极地参与其中的活动，你便会获得充分的资格向人宣扬上帝的王国。当你开始逐户地向他人传道时，会有一个成熟的传道员陪你一起工作以便帮助你。

可是，有能力解释圣经的真理并不是使你有资格从事宣扬王国工作的仅有条件。你还必须在生活上符合圣经所定的道德标准。圣经很明确地指出:“无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受上帝的国。”以上那一类人亦不受我们欢迎作为上帝王国的宣扬者。为了具备充分的资格我们必须在生活上道德清白而符合圣经所定的标准。——哥林多前书6:9,10。

牵涉到什么

不要现在就断定作为一个上帝王国的宣扬者牵涉到太多的事。即使你是一个要料理孩子的母亲，或是一个要养家的一家之主，你亦同样可以帮助绵羊般驯良的人认识上帝的王国。首先你可以考虑到自己的家人。（提摩太前书5:8）你应该使他们明白圣经对于有关王国的教训。圣经记述年青的提摩太之所以长大成为一个具有信心的优秀青年乃是由于自幼便得到他祖母罗以和母亲友尼基的谆谆教导。你应该以训练你的儿童成为像提摩太一样为你的目标。——提摩太后书1:5；3:14,15。

由于你要履行圣经对你所指示的责任，照顾你自己家人的生活，你可能发觉你能用来帮助外人的时间实在很有限。这是可以了解的。不过那些要负起家庭责任的耶和华见证人亦努力在每月内至少抽出十小时向他人讲论上帝的王国和尽可能在他们的家里主持圣经研究。当然，若果环境许可，他们会用更多的时间作传道工作，有些则每月直接以100至150小时作传道。每个人必须审察一下自己的环境，然后安排好自己的事务，以求能够从事上帝所悦纳的事奉工作。——罗马书12:1。

一个以敬拜上帝为中心的生命不仅会是一个十分活跃的生命，而且你若怀着一个正确的动机而工作的话你的一生必定是丰裕而满足的。假若你仅是为了在别人面前显示自己的公义而用许多时间工作，你便不会是快乐的。但是如果你是为了爱上帝和真心为了要帮助他人获得得救的知识而作为一个上帝王国的宣扬者，你便会是多么快乐！——马太福音22:37-39。

读者来函

● 在《守望台》1964年五月十五日刊第319页说希伯来书11:26所说的“基督”或受膏者乃是指摩西而言。但摩西既然没有像古代以色列的大祭司和国王一样受油所膏，又怎能成为受膏者呢？——美国G．G．君问。

希伯来书11:26说“他［摩西］看为基督［受膏者］受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因他想望及要得的赏赐。”摩西固然并没有像大祭司和以色列的国王一样曾受过任何实际的油所膏。（出埃及记30:22-30；利未记8:12；撒母耳记上10:1；16:13）可是，受膏乃是受任命去担任某项职务之意，所以我们可以说一个被上帝选中或任命的人就是受他所膏，纵使他并没有受任何实际的膏油所膏。

再者，耶稣和他的跟从者均从未受过实际的油所膏，但圣经却说他们曾受过膏:“上帝怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣。”“那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是上帝。”这些人曾被上帝的圣灵所膏。——使徒行传10:38；哥林多后书1:21。

在这方面，请留意耶和华叫人写下关及族长亚伯拉罕，以撒、雅各的话:“他不容什么人欺负他们。为他们的缘故，责备君王，说:‘不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。’”事实