基督教希腊文圣经——准确而可靠
基督教希腊文圣经有许多证据证明它们的纯正，准确和可靠。在这二十七本书中，即使在最小的事上也准确到无微不至。这种协调使阅读基督教希腊文圣经的基督徒确信他们所读到的乃是真确的事实而非虚构。
这种对细节的留意可以从福音书中关于耶稣所行的两个奇迹的记录看出。它们指出耶稣在加利利的伯赛大城附近用几块饼和几条鱼喂饱五千人，妇孺尚不计在内。这是耶稣在地上从事传道工作最后一周之前所行而四本福音的执笔者都有记载到的几件大事之一，每本书都用同样的字眼形容用来装载剩余下来的东西的十二个篮子（马太福音14:20；马可福音6:43；路加福音9:17；约翰福音6:13）他们所用的希腊字，“哥芬诺斯”（Kóphinos），的意思是一个细小的篮子或容器，即犹太人在他们本国的地区里作短途旅行时用来装载食物的那种篮子。
当马太和马可叙述另外一个奇迹，耶稣在加利利海之东的外邦人区域里以七个饼和几条小鱼喂饱四千人时，他们指出在所有的人吃完之后，门徒收集了七篮剩下来的食物。然而，这两本福音记述这个奇迹时所用的篮子一字却与上次奇迹所用的不同。此次所用的是希腊字“斯比利斯”（Sphuris），意思是指较大的筐子或野餐用的篮子。（马太福音15:37；马可福音8:8）这种食物容器是第一世纪时犹太人在穿过外邦人的区域所携带的。
许多圣经翻译者都忽略了这两个意思相似的字的分别，但这四福音的执笔者，却表现出当事人的精确而没有混淆这两个字的意思。当耶稣后来复述这两件事时，他也保持原字的精义。（马太福音16:9,10；马可福音8:19,20）再者，每件事所提到的不同形式的篮子正是犹太人旅行于各地区时所惯用的福音书所用的。这些名词的划一证实它们所叙述的乃是真实的事迹，是目击的见证人或来自在场亲眼看见奇迹发生的人所供给的资料而写成的。
虽然如此，有些批评家却怀疑基督教希腊文圣经的准确性，因为他们觉得有些记录欠缺详尽。有些记载的确省去了若干细节，但是请考虑一下这种省略所示的意义。如果某个人企图制造一个使人相信的故事，他必定会小心地杜撰这件事的详情以求构成一个合理的结论。他恐怕除非他写得合理和详尽否则这种虚构就不会被人相信。相反地，如果一个人只写出实事，他的记述没有兼顾到每一项细节也不足为奇。他所关心的只是将信息传达出来，并非意图欺骗将来的读者。
例如，马太在记录耶稣在犹太的最高法院受审时提及有些人“掌掴他的脸，说‘基督啊，你是先知，预言打你的是谁？’”（马太福音26:67,68《新世》）请想想，为什么他们会叫耶稣预言打他的是谁呢？这些人岂不就在他面前吗？与有计划的杜撰者绝不相同，马太并没有解释这个难题。
然而，这点略去的详情却由其他两个福音书执笔者补充了，马可和路加都告诉我们，殴打耶稣的人“蒙着他的脸”。然后他们掌掴他以及叫他讲出殴打者是谁以图试验他的预言能力。（马可福音14:65；路加福音22:64），假如写下这些详情能使他的记载更有说服力的话，马太又怎会把这重要之点略而不提呢？这项省略使我们推断到这位忠实的圣经执笔者在叙述这些情节时并没有考虑到这类次要的细节是否必需记录下来。这种显然的忠实应该使圣经读者相信马太福音的真实性才对。
强调基督教希腊文圣经的准确性的另一点便是其中一本书可作另一本书的复核和补充之用。我们可以举出一个例证，关乎使徒保罗对哥林多小组所说的话，“我栽种了，亚波罗浇灌了。”——哥林多前书3:6。
我们在使徒行传第18章读到使徒保罗第二次旅行传道时在哥林多城逗留下来。过了一段时期之后他和两位希伯来籍的基督徒，亚居拉和百基拉，离开哥林多向以弗所进发。保罗然后下到安提阿，但亚居拉和百基拉却留在以弗所，他们认识一位敬虔的犹太人名叫亚波罗，可是他只晓得约翰的洗礼。他们“将上帝的道给他讲解更加详细。”（使徒行传18:1-26）随后亚波罗前往亚该亚省，特别去到哥林多城。在那里“他多帮助蒙恩信主的人。”——使徒行传18:27-19:1。
后来，显然在亚波罗离开哥林多之后，有些纷争在小组中蔓延开来，各人拥立不同的人作领袖。（哥林多前书1:11,12；16:12）使徒保罗写信给哥林多人，教训他们不应跟从人而应该以耶稣基督为根基。（哥林多前书3:11）他所说的话的一部分是:“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事……引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有上帝叫他生长。”——哥林多前书3:5,6。
使徒保罗在所写的哥林多前书中举出的事情先前次序正与门徒路加所写的使徒行传一书的历史相符:首先，保罗在哥林多城传扬基督的讯息，后来亚波罗探访那城，浇灌或协助那些已经成为基督徒的人。显然，保罗并非为了支持他的书信的准确性才将这些和谐的情节加插进去以使其成为更加可信，反之他只是用它们来说明他的论点而已。可是这种历史与书信间无误的吻合却构成了一个使人承认这两本书准确可靠的有效理由。
虽然这种关于基督教希腊文圣经的准确和可靠底证据是间接及微妙的，它们却令人信服。它们有力地表明这几本书的真实性，从而使基督徒更确信他们在圣经知识上的增长可以使他们凭着真理的力量成为更加坚强。——以弗所书6:14。