要凭着信心行事！

“我们既然一向都是坦然无惧的，又知道住在身内便是与主分开（因为我们行事是凭着信心，不是凭着眼见）。”——哥林多后书5:6,7，《新译》。

1．由于具有视力，我们享有一些什么福分？

眼睛是人体的奇迹之一。借着这项令人惊奇的摄影工具，我们不但能够避开障碍，同时也吸收数目庞大的印象，其中许多对我们与别人的关系大有影响。显然人眼的设计者并没有打算让我们在所居的地上在黑暗中摸索。再者，他定意要我们看见和欣赏他所创造的奇妙万物——人和动物、山岭与河流、湖泊与海洋、花草树木、天空和灿烂的日落。怀有感激之心的观者可以像诗篇的执笔者一样惊叹说：“耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的。遍地满了你的丰富。”——诗篇104:24。

2．为什么行事凭着眼见是不够的？关于这点保罗怎样说？

² 可是，人的视力虽然令人惊奇，仅凭视力而行却是非常危险的事。我们若希望赢得上帝的嘉许，就必须凭着对人眼的设计者所怀的信心而行。我们必须寻求他的指引而努力行善。使徒保罗在写给受膏的基督徒同工的信中很适当地宣布说：“我们既然一向都是坦然无惧的，又知道住在身内便是与主分开（因为我们行事是凭着信心，不是凭着眼见），现在还是坦然无惧，宁愿［不在身内］，与主同住［借着死去然后复活获得属天的生命］。因此，我们立定志向，无论［与他同住抑或与他分开］，都要讨主的喜悦。因为我们众人都必须在基督的审判台前显露出来，使各人按着本身所行的，或善或恶，受到报应。”——哥林多后书5:6-10，《新译》。

3．耶和华手下所有献了身的仆人都应当怀有什么愿望？有些什么问题值得我们考虑？

³ 耶和华手下所有献了身的仆人——不论属于受膏的余民抑或属于数目日增，怀有属地希望的“大群人”阶级——都渴望行善。（启示录7:9）但是为什么我们可以说‘凭着眼见行事’是这么危险呢？‘凭着信心行事’究竟是什么意思？

‘凭着眼见行事’的危险

4．（甲）为什么我们不应当按照表面的价值去衡量各事？（乙）创造人眼的造物主怎样看各事？

⁴ 我们若仅留意各事的表面价值，惟独倚赖外表去衡量各事，我们便会有受骗而伤害自己的危险。例如，一个人可能在沙地上行走，突然发觉自己陷入流沙中。或者一个人可能被别人友善的外表所愚而疏于防范，但这人却其实是‘披着羊皮的豺狼’。（马太福音7:15）因此我们必须提高警觉。造人眼的上帝并非仅受外表所指引。他告诉撒母耳先知说：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒母耳记上16:7）的确，创造人眼的造物主能够看见人内心的思想和意图，他对任何人或事物所作的评估总是正确的。（可参阅希伯来书4:12。）鉴于上帝所具有的完美视力和洞察力，他的确是无所不见的上帝。

5．为什么我们必须预先获得警告去提防‘行事凭着眼见’的危险？

⁵ 可是，我们既仅是凡人，便无法清楚察出另一个人的内心思想。甚至凭着上帝赐给我们的身体机能，我们仍是不完美的，因此可能时常被骗倒。事实上，我们自己的心便可以将我们引入歧途，因为“人心比万物都诡诈，坏到极处。”（耶利米书17:9）因此，我们获得预先警告去提防‘凭眼见行事’的危险乃是至为重要的事。耶和华有满足我们这项急需吗？的确有！为了教导我们，他命人将一些杰出的大事记录下来，向我们表明仅凭眼见而行事的危险。——罗马书15:4。

6．‘行事凭着眼见’对以色列人产生什么影响？

⁶ 上帝古代的百姓以色列人的经历便是极好的例子。虽然这个享有殊荣的国家能够获得耶和华无误的指引，许多没有信心的人民却顽梗不化地“随自己的计谋而行”。（诗篇81:12）由于‘凭着眼见行事’，他们转而崇拜偶像或可以为肉眼所见的神祇。由于受外表所指引，他们恐惧数目与他们众寡悬殊的敌人。再者，由于‘凭着眼见而非凭着信心’行事，以色列人也向上帝授予摩西的领导地位提出挑战，对自己的际遇表示不满。（可参阅犹大书16。）不错，他们当中有许多人看来艳羡四周列国在表面上所享的自由和繁荣。他们忽视了一件重要事实：这些人其实都堕落不堪，并且深受鬼魔所影响。——利未记18:1-3,30。

7．拒绝受上帝所指引的以色列人有什么遭遇？

⁷ 坚要自行其是而不愿受上帝指引的以色列人有什么遭遇呢？他们招惹耶和华的不悦，于是他撤回他的保护和照顾，结果他们被仇敌所击败！甚至在应许之地，以色列人亦时常沦为残暴的敌人的奴仆。（士师记2:17-23）摩西拒绝享受埃及统治阶级养尊处优的生活，但以色列人却不像他一样；他们试图“暂时享受罪中之乐”而没有继续在行事方面“如同看见那不能看见的主”。他们缺乏信心。要记得，“人非有信就不能得上帝的喜悦。”——希伯来书3:16-19；11:6,24-27。

8．为什么耶和华的现代仆人应当以古代以色列人的经历作为鉴戒？

⁸ 耶和华的现代仆人可以将这些往事视为鉴戒。我们也有信心软弱或甚至失去信心的危险。我们岂不是也可能过度受事物的外表所影响而再次开始‘凭眼见行事’吗？不错，由于这缘故，耶和华仁慈地提供指引给一切凭着信心事奉他的人。他运用以色列人和他与他们的交往向后世的人，包括我们在内，提出客观的教训。（哥林多前书10:11）借此我们能够凭着正确的知识、稳固的希望和坚忍不拔的决心去强化自己。

9．我们若‘行事凭着眼见’，就可能对某些行动及神治的安排怀有什么感觉？

⁹ 若没有来自仁爱的造物主的稳确指引，我们就会有行事与更大的摩西，耶稣基督，背道而驰的危险，以致忘记了上帝和基督现在正指挥着真正的基督徒。（可参阅哥林多前书11:3；以弗所书5:24。）我们可能将耶和华见证人的组织视为仅出于人，因此觉得我们有权做在自己眼中看来是对的事。（可参阅士师记21:25。）除此之外，我们可能与某些人犯同一的错误，以为只要某条途径没有使他们良心不安，就不会有什么不妥。其他的人可能开始认为神治组织是为了他们的舒适和方便而设的，因此所有规定都应当十分轻易而无需他们作出任何自我牺牲。另一个危险是认为神治组织的各项安排应当遵照我们自己的意思，而非上帝的旨意。可是，我们的伟大模范耶稣基督却时刻以遵行天父的旨意为乐。——诗篇40:8；希伯来书10:5-10。

10．我们若忽视上帝的指引或将其视作等闲，我们对组外传道和其他神治活动的态度便可能怎样受到影响？

¹⁰ 由于忽视了上帝的指引或将其视作等闲，有些人可能认为聚会的时间应该减短，大会的地点不应当设得这么远，研读的资料应当总是十分显浅而永不包括任何“固体食物”在内。（希伯来书5:12，《新世》）在基督徒享有和平宁静的国家中，有些人可能将王国的种种幸福视作理所当然，认为我们无须在神圣的服务方面作出什么努力。我们若养成这样的态度，就可能甚至成为“爱享乐过于爱上帝，”也许差不多将每个周末都拨作消遣之用而非将时间用来从事组外传道活动和其他对耶和华表现全心爱戴的神治活动。（提摩太后书3:1,4，《新译》）若有这样的情形发生，我们能够忠实地说我们“行事是凭着信心，不是凭着眼见”吗？

11．纵容自己可能产生什么影响？但是我们需要怎样行？

¹¹ 此外还有纵容自己的危险。我们很容易说服自己把轻微的头痛或某个类似的难题视作比实际的情形更严重。我们那不完美的肉体可能诱使我们以此作为借口去避免履行某项责任，例如在神治传道训练班担任演讲。但是我们可能绝不会考虑让同样的不适阻止我们参加某种消遣吗？当然，我们应当运用健全的头脑，避免把严重的征候一笑置之。可是，我们的确需要作出一番努力。（路加福音13:24）在作决定方面，信心无疑应当是个重要的因素，这样我们才不致‘仅凭眼见’按照自己的私意行事。——罗马书12:1-3。

12．我们正从事着什么战争？这需要我们表现什么态度？

¹² 千万不要忘记我们正在与邪恶的灵体势力作战。（以弗所书6:11-18）我们的大仇敌魔鬼撒但能够以各种特别为了破坏我们对耶和华的信心而设的武器对我们施以重大压力。撒但会助长人的每种自私倾向，并且不会错过任何可能影响我们思想的狡计。我们若与上帝的“妇人”——他的属天组织——后裔的‘余民’交往，就处于一场战争中了。在这场战争中是绝没有任何休假的，但耶和华会强化我们，使我们能够抵抗撒但的攻击，直至他为魔鬼的整个组织带来末日。（启示录12:16,17；彼得前书5:6-11）因此，现在我们应当保持勇气和紧急之感吗？的确应当！——诗篇31:24。

‘凭着信心行事’是什么意思

13．‘凭着信心行事’是什么意思？

¹³ ‘凭着信心行事’意味到怀着对上帝的信心在艰难的情况下继续向前迈进，坚信他有能力指引我们的脚步，并且乐意将我们带到安全的地点。（诗篇22:3-5；希伯来书11:6）这样行意味到拒绝仅受事物的外表或属人的想法所指引。信心会促使我们朝着耶和华所指示的方向迈进，不论路途看来多么艰难。我们若‘凭着信心行事’，就会像大卫一样论及上帝说：“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”（诗篇16:11）此外，我们若容许耶和华指引我们的脚步，他就会赐给我们内心的安宁，并且帮助我们得胜，不论情形看来对我们多么不利。（约翰福音16:33；腓立比书4:6,7）除了其他事之外，‘凭着信心行事’会使我们经常与属灵的弟兄姊妹联络交往，一同研读圣经和祷告。——希伯来书10:24,25。

14,15．（甲）耶稣对名利和参与政治怀有什么态度？（乙）正如圣经透露，耶稣对上帝的指引怀有什么看法？

¹⁴ ‘凭着信心行事’也在实际上使我们成为耶和华以往的忠仆的同伴。这些人当中的佼佼者是‘为我们的信心创始成终的耶稣基督’。我们若努力“跟随他的脚踪行”，我们会发现什么呢？——希伯来书12:1-3；彼得前书2:21。

¹⁵ 耶稣绝不参与俗世的政治，也从不追求许多人所渴求的名利。反之，他向人指出他的国“不属这世界”。他绝不是个崇尚物质的人，反之他甚至没有“安枕之处”。（约翰福音6:14,15；18:36；路加福音9:57,58，《当代圣经》）虽然耶稣具有完美的头脑，他却没有独断独行；反之他总是向天父寻求指引。——约翰福音8:28,29。

16．鉴于耶稣所立的榜样，关于耶和华见证人的态度，我们可以说些什么？

¹⁶ 鉴于耶稣所立的榜样，关于今日的耶和华见证人，我们可以说些什么呢？身为上帝的属天王国的拥护者，我们尊敬世上各政府的‘在上有权柄者’，但却在政治事务上严守中立。（罗马书13:1-7；马太福音6:9,10；约翰福音17:16）我们并不追求俗世的名利，反之我们‘先求上帝的国’，深信耶和华会供给我们生活所需。（马太福音6:24-34；诗篇37:25）像耶稣一样，我们‘不倚靠自己的聪明，’反之我们怀着感激之心接受仁爱的上帝给我们的指引。（箴言3:5,6）这一切无疑帮助我们‘凭着信心行事’。

考验和福分

17．耶和华的百姓在‘凭着信心行事’之际必须忍受什么？请举例说明这点。

¹⁷ 在许多国家中，我们的耶和华见证人同工为了‘凭着信心行事’而必须忍受种种不便和艰辛，甚至遭受残暴的逼迫。当然，信心所受的考验出自多种不同形式。例如请想想厄瓜多尔一位年老弟兄所经历的艰辛和所作的忠心服务。他在80岁的高龄才接触到真理，然后开始学习写读。两年之后他受了浸。既然他住在森林里，他必须步行三小时才能抵达聚会所。他的妻子大事反对，时常将他的衣服和金钱藏起来以图阻止他参加基督徒的聚会。但是各种难题并没有使这位忠心的弟兄半途而废。他每个月作暂时或辅助先驱共达十年之久，并且在许多村落向人传道，时常受到村民的虐待。可是后来当有先驱和海外传道员在这些地区中向人作见证时，有许多人主动地向他们要求有个圣经研究。因此，这位热心弟兄的辛劳产生了良好的结果。他在92岁的高龄死于癌症，但甚至在他去世的那个月，他仍用了40小时从事传道工作。

18．（甲）我们若要赢得上帝的嘉许就必须怎样行？（乙）我们若继续‘行事凭着信心而非凭着眼见’，便可以获得什么奖赏？

¹⁸ 我们也必须不顾难题和艰辛继续努力。（马太福音24:13）我们若要赢得上帝的嘉许，就必须将上帝的劝告付诸实行，全心信赖他，并且与俗世及其态度和行事方式保持分离。（诗篇37:5；哥林多前书2:12；雅各书1:27）我们要努力效法我们的伟大榜样耶稣基督。让我们表现自我牺牲的精神，甘心乐意地在为耶和华所作的光荣服务方面努力不懈。只要我们这样行，我们便能够充满信心地仰望天父实现他对手下忠贞的敬拜者所作的伟大应许。这会将我们带到他所应许的新规制里享有多么奇妙的幸福！最重要的是，‘行事凭着信心而非凭着眼见’会为我们带来莫大的奖赏——得以尽一份力洗雪耶和华的宇宙至高统治权。

你记得吗？

◻ ‘行事凭着眼见’有什么危险？

◻ 以色列人的经历对今日耶和华的百姓提出什么鉴戒？

◻ 我们需要怎样行而非纵容自己？

◻ ‘行事凭着信心’意味到怎样行？

［第12页的图片］

当其他的耶和华见证人正在从事神治活动之际，你和你的家人时常前往某些消遣地区吗？

［第14页的图片］

耶稣为我们立下极佳的榜样。你像他一样‘凭着信心行事’吗？

信赖耶和华的领导而勇敢行事

“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的上帝和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”——申命记31:6。

1．耶和华怎样证明是以色列人一位无与伦比的英明领袖？

耶和华将以色列人从埃及的奴役拯救出来时，他证明是个无与伦比的领袖。他不但带领以色列人穿越旷野，同时也供给他们所需的饮食及授予他们完善的训示。因此尼希米日子的利未人可以说：“你［耶和华上帝］还是大施怜悯，在旷野不丢弃他们。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路；黑夜，火柱也不离开他们，仍照亮他们当行的路。你也赐下你良善的灵教训他们，未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。在旷野四十年，你养育他们，他们就一无所缺；衣服没有穿破，脚也没有肿。”——尼希米记9:19-21。

2．为什么摩西可以鼓励以色列人要“刚强壮胆”

² 借着施行仁慈的管教，神圣的导师教导以色列人怎样行事正直公义。他所行的一切都是为了他们的最大福利着想。甚至当他们发怨言和背叛时，他仍然保持忍耐而没有离弃他们。特别是当他们面对强敌的威胁时，耶和华表现卓越的领导能力，使攻击者的阵营大受打击。摩西为了鼓励以色列人而说的话确实不虚：“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的上帝和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”（申命记31:1,6）只要他们怀具信心，上帝便会与他们“同去”。这给我们多大的鼓励，使我们全心信赖耶和华的领导而勇敢行事！

来自以往的警告

3．以色列人从埃及的奴役获得释放之后不久便怎样表现忘恩负义的态度及对耶和华缺乏信心？

³ 可是，以色列人的经历成为我们的鉴戒。虽然他们仅在不久之前摆脱了埃及的奴役，他们却屡次犯罪忤逆他们的隐形领袖。当摩西在西乃山上接获十诫之际，以色列人