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“要以恩慈相待”守望台1976年 | 5月15日
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耶和华的代表天使与亚伯拉罕谈话时说“请”(创世记13:14,《新世》)难道我们不应该同样对待我们的同胞,仁慈地给他们应得的尊严和敬重?
无可否认,在这冷酷无情的世界里以恩慈待人可能不是一件易事。我们可能要与缺乏廉耻、无礼的人相处,但是,这是否意味到在这些情形之下我们不应以恩慈待人呢?并不是如此。
试想一下罗得的例子和他在所多玛的处境。当他接待探访的天使入家作客时,一群暴徒围困他的屋子,要求罗得将客人交出以供作败德的行为。他怎样行呢?他有没有失去自制而凶恶地指责暴徒?并没有,罗得表示极大的容忍,以仁慈的话语恳求暴徒说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。”——创世记19:7。
既然罗得对恶贯满盈的人也用恩慈的话语,当然我们对一同敬拜上帝的同工,即使他们偶而疏忽大意,我们也应该表现至少同样的恩慈。我们应该努力对他们表示极大的恩慈,正如我们待那些对圣经信息不感兴趣的人一般。这样,我们便与圣经的教训协调一致:“所以有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。”——加拉太书6:10。
这项圣经教训的执笔者,使徒保罗,切实将这教训付诸实行,当他写信劝腓利门以恩慈接回他那一度是逃脱的奴仆,而最近却归信成为基督徒弟兄的阿尼西母时,保罗表示极宽大的恩慈。保罗可以吩咐腓利门行一位使徒视为正当的事。但是,使徒保罗却宁愿打动腓利门爱好公义的心。他写道“我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事,然而像我这样有年纪的保罗……宁可凭爱心求你。”——腓利门书8,9。
当然,以这种仁慈亲切的方式来处理这事比起下一条有权威的命令更能有效地感动腓利门的心。这种恩慈不禁使人以恩慈相待,恩慈同时有助于养成爱的坚强连系。
这种品质对甚至不仁的人也有强大的感化力而导至良好的后果,正如圣经说:“所以你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝,因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”(罗马书12:20)你若以仁慈的言语和行为待一位苛刻不仁的人,这可能使他对自己的行为感觉羞惭。说不定他会软化过来,他的心会被感动以恩慈相待,因而显出自己优良的品质。因此,以恩慈待人岂不能导至最大和最富于报酬的祝福?
鉴于以恩慈待人所能导致的各种良好结果,我们应该努力更加完备地培养这种品质。这不但会为别人带来更大的快乐,而且也会增加我们的喜乐。正如上帝的道说:“施比受更为有福。”(使徒行传20:35)最重要地,我们如此行便能赢得和保持我们慈爱的天父耶和华上帝对我们的悦纳。
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令人震惊的罪恶统计守望台1976年 | 5月15日
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令人震惊的罪恶统计
数十年来美国每年报导的严重罪案数目一直上升。最近这数自己经超过一千万的大关。但是,人口调查局所作的一项调查指出,实际的罪案比报导的罪案还多很多——至少现在一年有三千七百万宗严重罪案。这比官方报导的数目多三倍。调查中询问的一半人都说他们害怕晚上在自己所住的地区内行走。城市中的数目较高。住在城市的妇女有百分之七十七害怕入夜之后外出。
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