“你的道就是真理”

服从圣经以造益家庭

人类的一切所为都会为本身带来或好或劣的效果，有时甚至可以影响到别人。这件事指出人在处理家庭事务方面需要有一条可以遵循的途径，以帮助一切有关的人获致良好的结果。那末，这些指南或律法应该来自何处呢？人自己能定下标准以管理自己的生活吗？

不少人相信对人类行为所作的种种研究使许多专家有能力在家庭问题方面订下所需的指南。人们许多时对这些“专家”所提出的劝告表示绝对信任。这是明智之举吗？“专家们”所下的结论都是可靠的吗？一本题名为《青年与父母》的出版物说，“由于遵循风行一时的错误劝告以致产生各种不良后果，父母和教师们无法宽恕自己，也不为儿女所宽恕。我们对这些专家应该采取审慎态度。”

不错，婚姻顾问和儿童心理学家们的理论和见解并不是完全可靠无误的。这些“专家”许多时提出彼此相反的见解。例如，有些专家说儿童不应受到体罚，但其他的则确信不听话的儿童该受责打。因此人们在那里可以寻得可靠的指南，可以放心遵循而无需采取“审慎态度”呢？

圣经又如何呢？服从圣经教训的家庭可从其中获益吗？

请想想、圣经吩咐家庭各分子所做的事:“你们各人［丈夫们］都当爱妻子，如同爱自己一样，妻子也当敬重她的丈夫。你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。……你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主［耶和华］的教训和警戒，养育他们。”——以弗所书5:33-6:4。

倘若丈夫爱妻子如爱自己，而妻子也尊重丈夫的首领地位，许多婚姻难题便不致发生了，岂不是吗？一位妻子若受到真正体贴同情的待遇，自然没有理由对丈夫行使首领权柄感觉愤愤不平。丈夫若跟从公义原则，甘心牺牲个人享乐以促进全家人的福利和快乐，妻子自然无法不加以敬重。

可是，妻子必须证明自己是个配得丈夫了解和体贴的女人。她若好争吵、易发怒和吹毛求疵，则丈夫对她没有良好反应便不足为奇了。圣经说得好:“宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。”（箴言21:19）同时，妻子若对丈夫的计划和活动漠不关心，则丈夫对妻子的关怀也会随之减少。

妻子对丈夫的首领地位所怀的态度会对儿女有重大影响。她若不理会上帝的命令，坚要表现独立自主的精神而不肯顺服丈夫，则儿女有事也不会和父亲商量。儿女不会仰赖父亲的指导，因为母亲所立的恶劣榜样暗示父亲的指导是不可靠和不会造益家庭的。妻子低贬丈夫地位所引致的夫妇不和使人不禁怀疑双方是否真正关心家庭的幸福。因此儿女通常对母亲也像对父亲般不敬。这一切都对儿女大有损害，因为他们需要指引和领导才能长成为平衡的人而有能力以良好的方式处理责任。

因此父母们借着言行榜样证明自己对家庭具有无私的关怀是十分重要的。母亲可以借着对丈夫保持顺服而这样行，父亲则以能够以慈爱方式行使首领权柄而这样行，正如上帝的律法所规定一般。

圣经也不鼓励人放纵儿女。今日有愈来愈多的人看出“专家们”劝告父母不可责打儿女之说是错误的。事实一再证明圣经是对的，正如箴言29:15所说:“杖打和责备，能加增智慧;放纵的儿子，使母亲羞愧。”

诚然，父亲以不合理的命令和不必要的严厉惹儿女的气便很容易失去儿女的信赖。他在愤怒中施行管教便会使儿女与他疏远。儿女也许在心中对父亲感觉愤恨，因为怒气会激发怒气。在此种情形之下，儿女服从管教并非因为觉得管教有理而是慑于父亲的威势而已。这样的管教绝不能获致理想的效果，因为这对儿童没有真正的激励使其改过迁善。反之这往往使他们变成愤怒，甚至反叛。

在另一方面，父亲在处理家庭事务方面若顺服上帝的律法，结果便会大大不同。他的口头教训受到基督徒的良好行为所支持。这可以帮助儿女体会到父亲真心关怀他们。他对儿女所怀的是善意而非恶意。儿女若确信这点，他们对父亲的管教便会乐于服从。对父亲的爱也会促使他们不作任何会为父亲带来羞辱的事。

由此可见家庭中每个成员都服从上帝的律法可以使家庭保持和平与团结。可是即使有一个分子未能服从上帝的律法，则家庭里所有分子都会无可避免地受到若干不利影响。

因此无视上帝的任何诫命都是最不智的。带来幸福的是服从上帝的律法而非忤逆。这种服从可以改善人与人之间的关系和导致真正的幸福和满足。是故圣经所订的指南应该是人类所希望遵循和乐于遵循的。受上帝感示的诗篇执笔者也有此同感，说:“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心;耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。”（诗篇19:7,8）圣经予人的智慧指引证明它是上帝的真理之道。

你若想在现今和将来享受最佳的生活方式，便要努力学习圣经的命令和决心加以服从。这样你便会像诗篇执笔者一般发现这条途径并不是重担而是令人舒畅的。它会保护你不致伤害自己和别人，也不会招致永久的后悔。