好消息有力到什么程度？

在古往今来所公布的所有信息中，圣经所含的“好消息”具有使人行善的最大力量。圣经将这个信息称为“王国的好消息”，“关于耶稣基督的好消息”，“上帝恩典的好消息”，“上帝的好消息”，“和平的好消息”和“永远的好消息”。（马太福音4:23；马可福音1:1；使徒行传20:24；罗马书15:16；以弗所书6:15；启示录14:6，《新世》）“好消息”的主要内容是，人可以根据对耶稣基督所献的祭物的赎罪裨益怀具真正信心而得救或赢得永生；再者，上帝派基督统治的王国会使地上万物与圣洁的诸天完全恢复协调一致。（使徒行传4:12；罗马书1:16；以弗所书1:7-14）为什么这个信息对于接受它的人具有非常有力的影响呢？

请想想许多人在初次接触到“好消息”时的处境。在听见这个信息之前，人可能感觉到生活空虚。由于个人的难题以及目击世上的许多不平和压迫，他可能在内心深深渴望从痛苦获得舒解。人可能因为自己无法成为他想做的那种人而大感失望。后来，当有人将“好消息”告诉他时，他获悉自己的难题的基本原因，那便是，他与世上其他所有的人都是罪人。因此，无论一个人多么诚恳，他均无法使自己的一生不令自己及别人失望。他永远无法借着紧守某套法典而在上帝面前证明自己是个义人。可是，“好消息”却清楚表明他可以怎样在上帝和人面前享有清白的良心，并且获得永生的希望。这也帮助他看出上帝的王国会怎样消除一切痛苦和祸患。——但以理书2:44。

赢得上帝的嘉许

在上帝面前赢得一个蒙嘉许的地位并不是十分艰难的事。至高者自己已采取主动作出安排赦免人的罪。

为了体会这项赦罪的安排，我们需要了解我们为什么是罪人。圣经透露我们的始祖，第一个男子亚当，蓄意犯罪忤逆上帝。这使他与天父疏远，并且使亚当的一切后裔均与上帝隔离。亚当既是个罪人，他只能生出会死的有罪儿女。圣经告诉我们：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗马书5:12）“罪的工价乃是死。”——罗马书6:23。

这样，上帝的道清楚表明，按照上帝的公平，死亡乃是犯罪所招致的惩罚。因此，人若要赢得永生，就必须首先摆脱罪的惩罚。既然所有人都是罪人，人类当中没有一个能够代另一个罪人接受公平的处分。人是完全无法逃过罪的惩罚的，以下诗篇执笔者的话很清楚地表明这点：

“一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给上帝，叫他长远活着，不见朽坏，因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。”——诗篇49:7-9。

人需要来自人的领域之外的帮助。由于耶和华上帝的仁慈，他给予人所需的帮助。在这件事上，上帝最钟爱的儿子，他的首生子，与他通力合作。基督的使徒保罗在写给腓立比人的信中解释有什么事发生：

“你们要怀有基督耶稣所怀的思想态度。他虽然具有上帝的形像，却丝毫没有想到要以篡夺的手段使自己与上帝同等。不，他反而虚己，取了奴仆的形像，成了人的样式。不但如此，当他见到自己成为人的样子时，便自甘卑微，顺服到死而后已，不错，死在一条受苦柱上。”——腓立比书2:5-8，《新世》。

由于上帝的儿子借着圣灵的作用神奇地在一个处女，马利亚，的腹中成为血肉之躯，他生下来时是没有罪的。由于这缘故，他能够代人承受罪人所受的公平处分。借着他在公元33年尼散月牺牲生命而死去，他应验了以赛亚书53:5的预言：“他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”

造物主要求我们凭着信心接受一件事实，那便是，他的儿子已承担了罪的全部惩罚，而且这位复活了的儿子已被他立“为主为基督”。不错，他便是上帝所应许的弥赛亚君王。（使徒行传2:36）圣经宣布说：“［我们］见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着上帝的恩，为人人尝了死味。”——希伯来书2:9。

一种促使人采取行动的信心

由于我们相信基督的祭物所具有的赎罪裨益，我们能够获得上帝所赐的永生恩典。由于具有这种信心，人得以归于圣灵的影响之下。借着圣灵对他发挥作用，他便会在生活上表现出真正信心的果子。他对耶和华上帝、耶稣基督和同胞的爱心会与日俱增。这使人受到激励采取行动。

第一世纪若干帖撒罗尼迦人的经历足以说明这点。使徒保罗在写给他们的信中这样说：

“我们的福音传到你们那里，不单是借着言语，也是借着权能，借着圣灵和充足的信心。为了你们的缘故，我们在你们中间为人怎样，这是你们知道的。你们效法了我们，也效法了主，在大患难中带着圣灵的喜乐接受了真道。这样，你们就成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。因为不单主的道从你们那里传遍了马其顿和亚该亚，就是你们对上帝的信心也传遍了各处，所以我们不用再说什么了。他们都述说你们是怎样的接待我们，而且怎样的离弃偶像归向上帝，要服事这位又真又活的上帝，并且等候他的儿子从天降临。这就是上帝使［之］从死人中复活、救我们脱离将来的忿怒的那位耶稣。”——帖撒罗尼迦前书1:5-10，《新译》。

请留意在帖撒罗尼迦传讲的“好消息”绝非仅是没有产生任何实际效果的空言。反之，信息对接受的人产生了有力的影响，使他们舍弃偶像崇拜而成为真正的上帝耶和华的仆人。上帝的圣灵在信徒的身上产生明显的作用，使他们反映出圣灵所促成的喜乐。他们表现坚强的信念，甚至猛烈的逼迫也无法阻止他们将“好消息”视为“上帝的道”而勇敢行事。（帖撒罗尼迦前书2:13）帖撒罗尼迦人受信心和爱心所推动，并且坚信当上帝的忿怒对一切拒绝“好消息”的人表现出来时，他们将会获得永远的幸福；于是他们遂积极向人传讲他们所接受的真理。帖撒罗尼迦的小组如此活跃，以致关于他们归信基督教的消息传至马其顿或甚至亚该亚的其他地方。当保罗和他的同伴将“好消息”传到这些地区的人那里时，他们业已听闻帖撒罗尼迦的基督徒的信心。

好榜样发挥作用

帖撒罗尼迦人之所以如此热心的部分原因是他们见到使徒保罗和他的同工所立的好榜样。保罗和他的同工的生活充分表明他们有上帝的灵在他们身上。保罗和西拉在抵达帖撒罗尼迦之前曾在腓立比受人虐待。敌人将他们身为罗马公民的权利踏在脚下。他们未经受审便被殴打、监禁和锁在枷里。上帝干预其事而将他们释放，这同时导致狱卒和他的家人归信基督教。——使徒行传16:22-33。

保罗和西拉在腓立比所遭遇的艰辛没有削弱他们的热心。他们怀着唯独上帝才能够以他的圣灵赐予人的勇气来到帖撒罗尼迦。保罗在传道方面绝没有采用任何诡诈和矫饰。他亲手劳碌以维持自己的生活，并且尽心竭力教导帖撒罗尼迦人认识真理。任何诚恳的旁观者均可看出，一个如此忠贞、公义、无可指责和表现自我牺牲精神的人绝不可能是个引人误入歧途的骗子。他显然是在圣灵的指挥之下，并且忠心地效法主耶稣基督所立的榜样。——帖撒罗尼迦前书2:5-12。

结果“好消息”，连同保罗自己在上帝的信息能对人发挥的良好影响方面所立的榜样，使帖撒罗尼迦人努力效法耶稣基督。他们开始行走上帝所嘉许的途径并且毫不犹豫地把握每个机会向人宣扬“好消息”。既然他们住在一个海港里，他们能够接触到许多商人和旅客，而后者则将帖撒罗尼迦人热心的声名传遍远近。

你有受到影响吗？

你有像帖撒罗尼迦人一样对基督的祭物所具有的赎罪裨益怀具信心吗？若然旁观者便应当能够看出你正让上帝的灵在你的生活上成为一股真正的推动力。你若如此行，随着时间的过去，便会有可见的证据表明你与主耶稣基督所立的榜样和教训越来越协调一致。

由于深深感激上帝和基督对你个人所表现的爱心，你会尽力避免犯罪。一个人若声称他对基督的血的洁净能力怀有信心，但却同时蓄意跟从一条犯罪的途径，这样行是多么首尾不一贯！这仿佛一个人感谢别人将他的衣服洗净，但在穿上干净的衣服之后却蓄意跳进最近的泥坑里打滚一般。（可参阅彼得后书2:22）显然没有任何具有感恩之心的人会这样行。同样地，人若对上帝通过耶稣基督所作的安排保持真正的信心，就绝不会习以为常地犯罪。——约翰一书3:4-6。

除此之外，对上帝赐人永生的安排所怀的信心也促使我们发言。由于这缘故，今日耶和华见证人在普世各地上门向人传讲王国的信息。（马太福音24:14）我们无疑希望我们自己的亲属，我们所认识的人，不错，我们所遇到的所有人，均能够听见“好消息”而采取适当的行动。他们唯独借着接受“好消息”才能够逃过上帝行将向不敬虔的人类表现的忿怒；唯独这样行，他们才能够见到上帝的基督王国将地球转变为一个没有痛苦、疾病和死亡的乐园。——彼得后书3:13；启示录21:4,5。

从基督的日子到今日，一千九百多年已经过去了，但这并没有削弱“好消息”的力量。好消息仍然使盈千累万的人受上帝的灵所影响而产生圣灵的果子，主要是爱心。真正的基督徒受圣灵所推动，这使他们无法停止向人传讲今日世上最伟大的信息。你的情形正是如此吗？你若对“好消息”怀具真正的信心，你就必然会如此行。