对上帝的反叛显露出来

上帝若有一个仇敌，我们自然可以预料这位恶者会企图将上帝为他百姓所作的任何安排推翻。为了达到这个目的，最有效的方法是在上帝的教会中促成一场反叛而设立一个冒牌的“上帝教会”。这正是上帝的大仇敌魔鬼撒但所做的事。这项阴谋始于第一世纪，当使徒们尚在生之时。这场反叛在什么时候完全显露出来呢？

这场反叛在使徒们死后不久便开始明目张胆地显露出来。当时的真正基督徒可以看出其丑恶面目。但是自私自利、有名无实的基督徒却受其吸引而对其真正面目及最后结局蒙然不觉。

“不法的奥秘”

使徒保罗将他当日的这项发展称为“不法的奥秘”，因为虽然当时这种反叛上帝的不法势力已在若干小组中发动，这场反叛尚未能够组织起来而公开露面。为什么不能呢？

使徒保罗在写给帖撒罗尼迦城的基督徒的信中回答这个问题说:“现在你们也知道那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的［奥秘］已经发动，只是现在有一个拦阻的;等到那拦阻的被除去，那时这不法的人必显露出来。”——帖撒罗尼迦后书2:6-8。

第一世纪的拦阻者

早期的基督徒知道“那拦阻他的”并不是一个人而是由主耶稣基督的真正使徒，包括保罗在内，所组成的群体。同样地，“不法的人”也不是一个人而是由一群人所组成的一个反叛上帝的群体。（帖撒罗尼迦后书2:3）使徒在帖撒罗尼迦后书2:8所说的话表明这个“人”会活到基督临在的日子。唯独一个阶级或群体，其中的成员随着每代人而改变，才能存留得这么久，因为一个人，当然不可能这么长寿。

有充分证据显示“不法的奥秘”的确在第一世纪的基督教会中已经发动，但却被众使徒的属灵指导和机警行动所压抑或约束。一个例证见于使徒约翰所写的话:

“我曾略略的写信给教会，但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。”——约翰三书9,10。

除此之外，保罗在写给哥林多小组中的信中指出这种不法势力的奸狡，并且透露这场反叛会牵涉到宗教领袖在内。保罗论及一些大言不惭、热衷名利的人说:

“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役若装作仁义的差役，也不算稀奇;他们的结局必然照着他们的行为。”——哥林多后书11:12-15。

当时有些人提倡谬误的主张，但保罗将其揭发出来，结果有些变节者被基督徒小组所开除。有两个人，许米乃和亚力山大，将清白的良心撇弃了，以致“在真道上如同船破坏了一般。”保罗“把他们交给撒但使他们受责罚，就不再谤渎了。”（提摩太前书1:19,20）后来保罗对提摩太写道:“许米乃和腓理徒……偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。”——提摩太后书2:17,18。

反叛上帝的不法宗教势力继续作祟，直至第一世纪末了仍然活跃。在公元96年，得了荣耀的耶稣基督通过使徒约翰对以弗所的长老团说:“我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人;你也曾试验那自称为使徒，却不是使徒的，看出他们是假的来。”——启示录2:1,2。

约翰再次在信中提出明确证据表明这“不法的奥秘”正在兴风作浪，并且表示它完全显露的日子已近了:

“小子们哪，如今是末时了;你们曾听见说那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。他们从我们中间出去，却不是属我们的;若是属我们的，就必仍旧与我们同在。他们出去，显明都不是属我们的。”——约翰一书2:18,19。

使徒们所写的这些话将当时在教会各处显现的弊病揭发出来，由此可见在教会受使徒管理的“末时”中，使徒们屹立不移地拦阻“不法的奥秘”，使其暂时无法组织成一个团体而以不法之人的姿态出现。

反叛达到高潮

论到这个反叛上帝的集体“不法之人”的显现，保罗说:“这不法的人来是照撒但的运动，行各样的异能神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈。”——帖撒罗尼迦后书2:9,10。

“不法的人”在使徒们去世之后才完全显露出来。在基督徒的小组中，有些领袖开始对弟兄们作威作福和讨好俗世的政客。在立基督教为国教的君士坦丁大帝的日子，这种反叛以特别明目张胆的方式显露出来。麦克凌托和史特朗合编的《百科全书》论及这件事说:

“福音的简朴被腐化了;教会开始采纳各种堂皇铺张的仪式和礼节;政府将俗世的荣誉和薪酬授予基督教的导师，于是基督的王国遂变成了这个世界的一个王国。”——第二卷488页。

在此后的许多世纪，变节的教会与政府携手合作而操有很大的权力，结果带来了“黑暗时代”和很多宗教迫害。后来虽发生宗教革命，却没有将纯真的崇拜恢复过来。改革者仅是摆脱天主教会及教皇的权力而已。各基督新教教会仍然保持主要的谬误道里。直至今日，各教派的教士仍与发动变节的人表现同一态度，自视为与教友不同的阶级;他们认为唯独他们可以传讲上帝的道，他们拥有为普通“教友”所无的特殊权力、权利、豁免权、地位和头衔。

据使徒透露，“这不法的人来是照撒但的运动，行各样的异能神迹和一切虚假的奇事，并且……行各样出于不义的诡诈。”今日我们的确在基督教国的教士当中见到这种情形。（帖撒罗尼迦后书2:9,10）他们要求人们的敬奉和尊崇。他们时常穿着堂皇华美的服饰，采用漂亮的头衔，建筑宏伟的大教堂和举行隆重的仪式，例如他们声称有化体发生的“弥撒”等。他们以受过高等教育及对政府和军队操有势力而自豪。

至于他们所行的“异能”，他们曾以武力迫使全国的人“归信”。他们建筑医院和学校，及将医药传教士派往“异教”地区。不错，他们“装作仁义的差役。”（哥林多后书11:15）同时他们容许属下的教友保持许多异教的习俗而将其与所谓的“基督教”混杂起来。其实教会曾协助基督教国的各政府攫得这些地区，并且利用宗教对人民所操的势力去巩固政府对人民的控制。关于这点，请考虑一下循道会的牧师加百列·撒提隆尼在1963年于乌干达举行的全非教会会议中所作的评论:

“教会在非洲的扩展是与投机者、探险者、殖民者和甚至帝国主义者携手并进的。将十字架插在……这个大陆上的并不是教士或使徒的手，而是兵士血腥的手。……直至这个世纪，这个大陆上的教会虽受许多劝诫和抨击，却仍未能脱离该撒的手下。”

这个由教士所组成的“不法之人”增长到什么程度呢？1971年罗马天主教会所发表的数字表明仅是这个教会便在世界各地拥有419,611个教士和566,771,600名教友。既有这么多天主教徒，世界是否在道德和灵性上均有所改善呢？今日在世上，或甚至在基督教国的领域之内是否有更多爱心、和平、团结和快乐呢？

诚恳地查考圣经的人可以很容易看出“不法的人”阶级的确已按照保罗的预言而形成。事实清楚表明这个集体的“人”便是基督教国的教士阶级。圣经警告一切与这个阶级有关的人，不论是教会的教友抑或是心地忠实的教士，均须从速与之分离，因为这个群体其实是魔鬼用来破坏上帝的真正基督教会和隐蔽真理的工具。（提摩太后书3:1-5;启示录18:4）正如使徒在帖撒罗尼迦后书2:8所说的话表明，撒但的狡计必定无法成功。下期《守望台》将会讨论使徒的这段话。