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贪心可以致命守望台1985年 | 1月1日
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“有时那些鼓吹‘发财捷径’的人歪曲了属灵的价值,例如鼓吹生意的人暗示或甚至明言,他们新近获得的财富或成功是由于上帝祝福他们的生意的直接结果。”
对财富怀有敬虔的看法会使基督徒小心避免贪心的陷阱,并且帮助他抗拒俗世崇尚物质的趋向。那末,我们对财富应当怀有什么看法而不致引起贪心呢?
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基督徒对财富的看法守望台1985年 | 1月1日
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基督徒对财富的看法
你最近读过保罗写给提摩太的第一封信,特别是第6章6-19节吗?这封信指出财富在基督徒生活上所应担任的平衡角色。提摩太收到这封信时住在十分富裕繁华的以弗所城中。生活在当时那个庞大商业中心的基督徒必须抗拒将俗世财富视为人生大事的倾向。简而言之,这段经文提出的劝告是:要以自己所有的为足,不要力求致富;已经富有的人,不要将希望寄托在物质东西之上。反之,所有人都应当在善事上富足及表现慷慨的精神。
对财富怀有不平衡的看法会使人贪心。贪心可以像楔子一般逐渐使基督徒放松他对基督的有益教训的紧守。既偏离了真理的清晰思想,现在他不断与小组内外的人发生冲突。这条途径只会“造成嫉妒、纷争、毁谤、猜疑,引起那些心术不正、丧失真理的人无休无止地争吵,在他们的心目中,宗教不过是发财的门径罢了。”——提摩太前书6:3-5,《现译》。
那些利用自己与基督徒同工的关系谋求个人经济“利益”的人正是如此。他们失去了惟独敬虔才能带来的真正财富,“今生和来生的应许”。因此,保罗劝勉所有人“只要有衣有食,就当知足。”——提摩太前书4:8;6:8。
你想发财吗?
由于有钱的人自视高人一等,其他的人时常可能感觉自卑。这首先会引起他们的嫉妒之心,然后渴望获得财富或至少财富所能买得的东西。或者嫉妒可能使他们误以为他们有权占富人的便宜,向后者索取钱财,但却不愿偿还。令人欣慰地,提摩太前书6:6-16提出明智的劝告,向我们说明基督徒如何及为何应当避免有害的发财愿望。
◻ 6:6-8——知足很少随着财富而来,但却总是随着敬虔而来。何必要渴求别人所拥有的东西呢?这些东西只是暂时的,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。
◻ 6:9——“那些想要发财的人”,未必是有钱的人,像无知的禽兽一般,由于想得到诱人的饵而陷入网罗中,结果被“有害的私欲”掳去而“沉在”败坏和灭亡中(实际的意思是,使其坠落底部)。
◻ 6:10——各种坏事出自“贪财”之心。为了钱的缘故,人们曾屈枉正直,偷窃、卖淫、杀人、出卖别人及捏造事实。这种贪爱从不会带来任何好处。为什么呢?因为这种贪爱是根源于罪恶的。既然大部分的根均隐藏起来,粗心大意的基督徒遂低估了“贪财”之心所具有的使人行恶的巨大能力。由于“贪恋钱财”——不是仅拥有金钱
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