每日增加你的知识
1．将追求人为的智慧和追求来自上帝的道的智慧所生的结果作一对照。
有许多人迟疑不肯接受新的圣经见解，这无疑是因为他们若如此行就不得不放弃一些与圣经真理不符的旧见解的缘故。我们若固守人为的智慧过于上帝的道理，我们的自骄心便会与日俱增而迅速地引起嫉妒，纷争和思疑，而我们那易受困扰的头脑亦会陷于一种非常不健康的状态中。（提摩太前书6:3-5）当我们革新自己的品格和以坚定的圣经原则代替自私的旧见解时，这样行会为我们带来很大的快乐。（以弗所书4:22-24）你可以回顾以往而将你以前不合理的思想和圣经的真理及你现在所运用的逻辑比较一下。借着这种逻辑你现在可以对圣经所记录的伟大图画的细节也逐渐获得了解。
2,3．虽然我们在研读时需要停下来查阅参考的经文和字典或其他书籍，我们必须避免怎样？
2 为了从你所拨出的时间获得最大的结果，你必须将注意力集中在你所研究的题目之上。我们若打算在字典里找寻一个字的意思，但却将其中列出的其他所有的字的定义都读遍的话，我们便不能从我们的研读获得所需的资料了。你应该找出课文的主题，然后将所有有关的细节配合起来支持这个中心思想。不然你的知识便会像一张未完成的拼图一般只限于若干幅零碎而片面的图画；但你若将注意力集中在一个题目之上便可以使你的知识逐渐增加而最后对耶和华的伟大旨意获得一项完整的了解。举例说，请留意我们在上篇文章中若对士师记7:2所表达的主要思想未能把握的话，我们对于基甸的事迹便会错过多少重大的意义。
3 耶和华见证人所运用的书刊含有许多篇幅不容许我们将其本文印出来的参考经节。为了帮助我们彻底了解文章里的要点起见，这些经文是必需的，不然它们便不会被援引出来了。你若将上一篇文章中第22段的经文找出来阅读一次，有一个要点很快便会深印在你的脑海中，那便是，既然耶和华向我们显露了这么多关于知识和它怎样产生作用的事实，他对于怎样教导我们无疑了解得很清楚。
4,5．（甲）经常温习真理会使我们获得什么裨益？（乙）在寻求关于上帝的知识方面，我们可以从什么地方获得帮助？
4 当我们将所学得的知识加以温习时，它们便会深切地印在我们的脑海中，同时也会促使我们将这些见解向别人表达出来。事实上温习的一个极好方法便是将我们所学得的知识与别人讨论。你若将见解时常复述，它们便会成为可供你运用的工具。彼得写道:“我现在写给你们的是第二封信，这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心，叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。”（彼得后书3:1,2）耶和华的圣灵会帮助人记起他们所学得的真理。（约翰福音14:26）将我们所学得的知识在生动的讨论中加以温习会对所有参加的人都具有很大的鼓励和造就作用。事实上保罗透露他之所以要探访他在罗马的基督徒弟兄目的便是与他们见面和彼此鼓励劝勉。“我切慕要见你们，可以把属灵的恩赐分给你们，叫你们得以坚固；这就是说，我在你们中间，借着你我彼此间的信心，我们都可以同得鼓励。”——罗马书1:11,12，《新约新译修稿》。
5 在一个像耶和华见证人一样致力于教育工作的组织里，我们自然可以期望获得一些关于怎样从事研究的实用提议。我们的确可以获得这样的提议，不但如此，我们还有很多有价值的工具帮助学生从事研究。
6．我们首先应该在什么地方寻找研究的工具？你找到什么？
6 首先将你的圣经里的研究工具检查一下。目录一页将各书的名字和页数列出来以帮助你找到这些书的位置。书中每一页可能含有若干注明不同符号的边注帮助你找到与同一题目有关的其他经文。圣经《新世界译本》（英文）的初版含有许多非常有价值的连锁参考经文和脚注；这些脚注中的资料会需要花你好几个月的研究工夫才能搜集得到，但在这本译本里它们已准备好供你随时应用了。你若有一本《新世界译本》的初版，你可以翻到圣经的第一本书创世记看看其中所包含的大量脚注和它们怎样帮助读者了解经文的意思。例如创世记1:16的脚注a说:“‘做’（make）而非‘创造’（create），如第1,21,27节及第2章第3节。”这个脚注表明两者之间是有分别的。
7．为什么经文汇编对我们很有帮助？你自己的经文汇编含有什么特色？
7 在找寻经文方面，经文汇编（Bible concordance）可说是你最得力的助手。你可能只记得一个主要的字，例如“教导，”但在一部经文汇编里，通常附于你的圣经之后，你会找到许多列出来的单子，并且注明在圣经的什么地方或经节中可以找着它们。也许你想知道我们究竟会不会有希望获得和平；因此“和平”便是你的题目，而你会在经文汇编里找到许多经文使你对这个题目获得一个广阔的概念。在不同的经文汇编中你还可以发现更多对你颇有帮助的特色；这些特色在经文汇编中都有详细的解释。
实用的圣经辅助读物
8-10．试解释我们可以从耶和华见证人的各种出版物中获得帮助。为什么我们应该置备这些书籍？
8 在耶和华见证人出版的书刊中你会发现许多能够帮助你从事研究的实用工具。在“愿你的旨意在地上成就”（“Your Will Be Done on Earth”，英文）一书的标题索引中，在“世界霸权”这个标题之下列出4个世界霸权的名字和讨论它们在各段落在书中的页数，由此帮助我们了解这些霸权在历史上和在上帝的旨意中所居的地位。关于“火狱”这个道理的资料则可以从“以上帝为真实”一书的标题索引中找到；索引指出这本书的第100页会将这个问题的真相向我们说明。“装备作各样善工”（Equipped For Every Good Work，英文）一书含有对圣经中每一本书的讨论，将关于各书的执笔者，所论及的时期和圣经的文字等的许多事实加以说明。这本书也讨论到各种不同的译本和圣经的文体。
9 除此之外，这些书籍都附有经文索引。所以如果你想知道哥林多前书7:39所说只和“主内的人”结婚是什么意思，你会发现“这就是永生”一书的索引有将这节经文列出来，并且告诉你该书的149页对这节经文有所解释。《守望台出版物索引》在每年的年底刊印一次，其中包括一个经文索引和一个标题索引。你也可以在这本索引里找着哥林多前书7:39，并且发现在1960和1961年的《守望台》杂志均含有关于婚姻问题的特出与合时资料。
10 我们也不应该忽视这些出版物的特别资料。在“新天新地”（New Heavens and a New Earth，英文）一书的364页有一张历史的特出年代表，所包括的时期从亚当在公元前4025年被造开始一直到联合国在1945年建立为止。这张表并且列有各年代在圣经中的出处。在“你能渡过哈米吉多顿进入上帝的新世界里”（You May Survive Armageddon into God’s New World，英文）一书的367页有一张表列出四十二个与一般能够渡过世界末日在这个地球上永远生活的人有关的圣经预言。“愿你的旨意在地上成就”一书的365页有一张世界霸权兴衰的年代表，包括由公元前607年至公元后1926年这段时期。“凡事要察验”（Make Sure of All things，英文）一书列出七十个重要的主题，在每个主题之下均搜集了充分的经文作为论据。此外还有圣经《新世界译本》（1961年版）所包括的地图，困难经文解释和附录中的资料等。所有这些出版物供给我们如此丰富的资料让我们在属灵的餐席上作不同的菜式之用。你应该知道向什么地方寻找资料。要熟悉你自己所拥有的书籍的内容。
11．在搜集资料方面为什么圣经辞典可以有很大的用畜，但在教义和预言方面我们却不能完全信赖它们？
11 圣经辞典也非常有用；它们可以将我们在研读中时常忽略的一些细节供给我们。圣经本身是新事物的一个永不枯竭的来源。它含有与每一个可想象的题目有关的资料；它论及整个国家和文明的事务，牵涉到一般人的日常生活和风俗习惯。它并不时时将细节供给我们。举例说，你可以读读阿摩司书3:12,15；6:4；以西结书27:15-24；箴言7:16,17；31:21-24所提及的房屋布置。若想进一步获得更多的细节，你可以在圣经辞典里查一查“房屋”这个字。但有一点我们应该留意，这些辞典是由宗教信仰不同的人所编著的，所以他们的意见常常发生分歧。当他们讨论教义或预言时，他们并不是可靠的导师。你若想增加你对教义和预言的认识，你所信赖的工具应该能够符合哥林多前书1:10所订的标准，那便是:“你们都说一样的话，……你们中间也不可分党。”
每日的灵粮
12．有什么安排可以帮助我们每日增加知识？这项安排是否仅为耶和华见证人而作的？
12 正如每日经常进食能够使我们保持壮健，每日吸收上帝的道的灵粮也能够加强我们的力量，但这种裨益并非仅延续一日而已。反之当我们将每日所吸收的灵粮加于我们已有的知识之上时，我们便会逐渐进至成熟的地步而效法我们的榜样基督耶稣。每年以英文和德文出版的《耶和华见证人年鉴》能够供给我们每日所需的这种灵粮。怎样供给呢？《年鉴》为该年每一日选出一节经文，并且在其下列出《守望台》杂志对该节经文所作的一段评论。数十万对上帝抱善意的人士均从这项极好的安排获得很大的帮助。其他文字的《守望台》则经常登载该月的每日经文，同时注明读者可以从该种文字的《守望台》杂志的何处可以找着适当的评论。
13-16．（甲）举例说明我们可以怎样善用这项安排。（乙）圣经说这种每日的研读会对我们有什么益处？
13 请留意运用这种安排你可以学得多少知识。让我们以1962年九月廿三日为例。希伯来书6:1是当日的经文，这节圣经说:“让我们竭力进至成熟的地步。”（译自NW）这里所说的成熟并不是指身体的长成而是指基督徒在知识，了解，美德及教人认识圣经真理的能力等方面的灵性长进。
14 1961年12月15日的《守望台》杂志对这节经文所作的评论指出，不论我们的年纪如何老大，我们都可以保持学习的意志和使头脑保持活跃，而且我们会因为多年的研读和达到基督徒的成熟地步而享有许多利益，总之，我们永不会老到无法学习的程度。在该期杂志中，一篇题名为“进至成熟的地步”的文章对于如何运用和增加知识的问题提出了许多切合实际的提议。
15 现在让我们回到圣经中将希伯来书第五章，即希伯来书6:1的上文，读一次；当你这样行时，试找出为什么保罗会在希伯来书第六章的开始提出上述的训示。你同时也会注意到希伯来书5:11-14告诉我们为什么我们绝不会因为年长而放弃求知。你若每天将当日经文所出自的一章圣经读一次，你每年便会读过圣经的三分之一。
16 在分为六册的《新世界译本》中所备的连锁参考经文也可以增加你的了解，因为它向你提出许多与每日经文有关的其他经节。希伯来书的最先五章论及我们应该如何留意我们所听到和学得的知识。箴言8:32-34将每日吸收灵粮以求进至成熟地步的需要综括地指出说:“要听从我，因为谨守我道的，便为有福。要听教训，就得智慧，不可弃绝。听从我日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。”
17．（甲）体会所有这些帮助的价至会促使我们怎样？（乙）可是获得知识的秘诀其实是什么？
17 在知识方面不断增长的秘诀便是时时刻刻留在伟大的导师的祝福之下；他的智慧是我们永远无法穷究的。每日我们都能期望获得更多知识作为我们整个生活的基础。（箴言4:10-13,18）使知识增长的唯一方法便是不断加以运用。——何西阿书4:6。
18,19．最大的乐趣是否来自领受属灵的粮食？
18 一个母亲若在女儿长大成人之后仍不教她怎样烹饪煮饭，或一个父亲疏忽了教儿子怎样工作，你对这样的父母会有什么感想呢？印象无疑不会很好。这些被父母忽视的儿女终生都会对父母之未能适当教导他们感觉遗憾。食物是给人吃的，但它们必须经过烹制。我们必须学会怎样做这件事。在这件事上我们可以找着相当的乐趣。
19 属灵的食物也一样，知识太可贵了，我们绝不应该将其仅留给自己享受。反之我们必须加以运用。保罗便怀着这样的态度，因为他说:“若不传福音，我便有祸了！”（哥林多前书9:16）耶和华的道是知识的一个宝库。我们都希望将所有这些知识灌输到自己的脑中。但仅是希望并没有用；唯有借着研读，经常而富于生产力的研读以及怀着运用这种智慧的正当动机而研读，才能够将知识转移到我们的脑中。我们也不能仅仅希望别人获得这种知识。知识有一个形影不离的伴侣。那便是责任，将知识与人分享的责任。
20,21．（甲）知识的伴侣之一是什么？（乙）圣经敦促我们避免什么途径？
20 知识不但使我们有能力负起责任，并且也告诉我们在事奉上帝方面我们究竟负有什么责任。在我们所生活的时代中，避免责任乃是一般的趋向。这正是保罗在提摩太后书3:5所预言到的现象；他说这时一般世人会“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”有许多人连任何一种责任都不愿意担负。可是我们却感激和利用别人负起责任所产生的结果。举例说，请将你所吃的食物考虑一下。将食物制造，运送，烹调和最后送到你面前究竟牵涉到多少人力呢？所有这些人都负有义务，而且你感觉很欣幸他们都负起自己的责任。假如这些供应你的需要的人拒绝接受责任的话，你会受到什么影响呢？于是有许多事你都要亲手做了！
21 我们都体会到圣经的价值，并且也感激我们在了解圣经方面所得的帮助和别人在我们家里及上帝的百姓的组织中花出精神和时间教导我们。我们钦佩别人的热心。但保罗告诉我们“各人［应］担当自己［责任］的担子。”（加拉太书6:5）我们绝不应该逃避与圣经知识俱来的各种权利，反之我们必须作大丈夫而不断增长。
一个教导的组织
22．谁会教导我们怎样负起责任？这位导师是否有资格如此行？
22 由耶和华在地上的见证人构成的组织是为了教导谦卑的人认识真理和帮助他们负起责任而形成的。在耶和华见证人的新世界社会里你会见到来自社会各阶层的人，有许多并没有从人的学问中心获得任何文凭或证书。可是这些人却熟悉他们的圣经；他们都是教师。他们热切地接受教导别人认识上帝的道的义务。年复一年地他们怀着对上帝同样的挚爱和与他们初次尝到灵粮时同样的赏识从事这件工作。他们是地上最快乐和最和平的人。所以何必踌躇不前以致在智慧上日益减退而无法享受一般在属灵的品质上发展成熟的人所享的许多幸福呢？所以我们应该在知识上长进以增加我们对伟大的导师的用处；正如以弗所书4:11-13所强调一般（译自NW）:“他赐下有些作使徒，有些作先知，有些作传教士，有些作牧人和教师，目的在训练圣徒从事传道工作以造就基督的身体，直到我们都在信仰上和对上帝的儿子的正确认识上获致统一，长大成人而达到基督的完满所应有的生长程度。”换句话说便是要成熟。
23,24．（甲）接受责任包括什么事？（乙）教导别人从事教人的工作需要我们怎样？
23 教导别人的责任包括接受耶稣在马太福音28:19,20所描述的工作权利在内:“你们要去使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”保罗也提醒我们“固体的食物属于成熟的人，属于一般借着应用使他们的理解力获得锻炼……的人。”——希伯来书5:14，译自NW。
24 你应该确知你所说的话确与耶和华的真理之道相符。千万不要在吸收知识方面松懈下来；但你应当一方面吸收，一方面将其以同样纯正的方式传给别人因为你所教导的人也必须将这些真理正确地教导别人。——提摩太后书2:2。
25,26．（甲）路加福音6:38怎样适用于这件事上？（乙）对每日的灵粮变成疏忽冷淡会有什么危险？
25 你的心便是你的宝库。你应该首先将圣经的珍宝从耶和华的宝库转移到你自己的宝库中。然后将这些珍宝分给一般谦虚可教的邻人，于是你便能够看见路加福音6:38所描述的幸福实现在你身上了:“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
26 你在圣经里可以读到有些人偏离了上帝的知识以致作恶犯罪而最后永远失去为上帝服务的权利。亚当，所罗门和犹大只是其中的几个而已。请也记得我们正生活在末世时期中——这时的人会老是学习，但却总不能对真理获得正确的认识。（提摩太后书3:7）务要避免这样一条招致重大损失的途径；反之要紧守耶和华的教训和运用你的知识赞美他。来自耶和华的知识是纯正的；他不但保护受他所教的人，同时也保证他的道是纯净的，而且他随时留意使其保持纯净。——箴言30:5,6；诗篇12:6,7。
27．试描述我们在领受来自耶和华上帝的智慧时所应有的正确态度。
27 这件事是永无终止的，因为所有想得永生的人都必须继续从耶和华学习许多神奇的事物。既然有这样的一位导师，他们怎能不永远将所得的知识告诉别人呢？但现今让我们在诗篇119:97-105所描述的教室气氛中停留一会儿听听诗篇的作者将寻求知识的正确态度向我们阐明。他说:“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训诲。我禁止我脚走一切的邪路，要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”