面对我们这个紧急的时代

三月下旬的一个星期日早晨，纽约市正在下着绵绵不绝的细雨。在离邮政总局不远的格林堡新村一位耶和华见证人走进一间公寓里去。当他在一个门口敲了门之后，屋里的主妇一开门看见他便立刻恼怒地说:“又是你们！两星期之前你们不是来过了吗？你们为什么要这么常来呢？”

“你真的想知道吗？”见证人亲切友善地对她微笑说:“你的问题正是我所常常碰到的。如果你肯给我几分钟的时间，我很高兴回答你的这个问题。”他那友善的微笑果然奏效，因为那位主妇说，“好吧。”以下便是他所说的话的大要。

旧世界的末日近了

耶和华见证人乃是基督教的传道员。由于爱耶和华上帝，他们献了身遵行上帝的旨意和跟随耶稣基督的脚踪。爱上帝就必须遵守他的诫命，而他的命令之一是:“你要传道，得时不得时都要急切力行。”请留意基督教的传道工作所含有的紧急性；这种紧急性在基督的日子即已存在，只是从没有像今日那么紧急而已。——提摩太后书4:2，《新约新译修稿》。

圣经的预言表明我们正生活在这个旧事物制度的末期中。耶稣在马太福音第24章所说的伟大预言的应验特别证明了这一点。它表明从1914年起目击许多大事件发生——世界大战，饥荒，瘟疫，地震，不法行为的增加和上帝王国的好消息在普世宣扬等——的世代必定会见到所有罪恶的终止。哈米吉多顿，即全能的上帝大日子的战争，已迫近眉睫了。它将会是有史以来地上所遭遇的一次最大的灾祸，甚至比挪亚时代的洪水还要厉害。因此，旧世界的这个世代寿命已不长了；它的日子愈短少，耶和华见证人便愈急需向人发出警告和指引别人逃生。——启示录16:14,16。

耶稣曾将这段时期和罗得的日子相比说:“他们又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日就有火与硫磺从天上降下来把他们全都灭了。”罗得曾向他的女婿发出紧急的警告，而上帝的天使则紧急地催促罗得和他的家人出城。他们若稍微延滞便可能赔上他们的生命。现今这段日子也一样紧急。——路加福音17:28,29；创世记19:12-22。

这个旧世界或旧事物制度（但不是这个地球）已由于它的罪恶而注定遭受毁灭的命运。使徒保罗所说的预言无疑是指现在这段时期:“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，……不能自约，性情凶暴，不爱良善”等。因为现今便是这些危险的“日子，”所以耶和华见证人反复上门探访每一家人以便向他们发出以下的圣经警告:“我的民哪！你们要从那城出来免得与他们一同有罪，受他所受的灾殃。”——提摩太后书3:1-5；启示录18:4。

耶稣在以下的伟大预言中也表现出同样的紧急性:“你们看见先知但以理所说的那行毁灭可憎的站的圣地……那时在犹大的应当逃到山上。在房上的不要下来拿家里的东西；在田里的也不要回去取衣裳。”这可憎之物是什么呢？耶稣给我们一个线索说:“人所尊贵的是上帝看为可憎恶的。”今日的联合国无疑是世人所尊崇的一件东西。人们都将它视为人类唯一的希望，但其实唯一的真正希望乃是上帝的王国；因此我们可以说它现在所站的地方乃是它所不应站的圣地，所以在上帝看来它是可憎的。由此可见耶稣在以上所说的紧急的话的确适用于我们今日这个时代。——马太福音24:15-18；路加福音16:15；马可福音13:14。

不错，犹之乎世上的政府在暴风迫近时会发出紧急的警报，上帝的政府也借着他在地上的代表，耶和华见证人，发出哈米吉多顿这场大暴风行将来临的紧急警报。借着经常不断地访问每一家人，耶和华见证人正在勇敢地面对我们这个紧急的时代。

尽力而行

这件警告工作不独因为我们现在所剩的时间已不多而要求我们加紧执行而且也为了它的重要性而要求我们彻底地加以执行。这乃是一件救生的工作。（提摩太后书4:5）因此我们需要再三回去探访别人。再者，情形是不断变动的。今日一个人可能不在家，但你下次探访时他可能在。今日他可能太忙而无暇聆听，但下次他可能有空。今日应门的是家庭中的某一份子，下次应门的可能是另一个份子；而见证人所关心的并不仅是接触到每一个家庭而是，若可能的话，接触到每一个家庭中的每一个成熟的份子。在同一个家庭中各份子往往信奉不同的宗教，所以家庭的一份子所说的话不一定可以代表全家人。再者，人们时常会迁居，所以见证人无法预知他在某个门口会预见什么人。

不但情形会发生变动，就是人们本身也时常会有改变。见证人若真正面对我们这个紧急的时代而力求完成传道的任务的话，这件事实是他们所必须考虑到的。有时屋主可能为了一点小小的事情而心情极差，以致不管谁来敲门都不愿意谈论宗教或任何其他的问题；但他并不会时时都是如此，所以下一次他的态度很可能会截然不同。再者一个人若在上一个月不愿意谈论宗教，我们并不能因此就说他在这个月也一定不愿意谈论这个问题。自从见证人在上次探访过他之后这人可能有过一次伤心的经验或以其他的方式学得教训，结果使他由骄傲变成谦虚而开始意识到自己在灵性上的需要。这一次他便可能乐意聆听王国的信息了。——传道书3:1；马太福音5:3。

此外，耶和华见证人每次探访别人时例必竭力设法留下一些真理的种子和数滴“属灵的水。”经验屡次表明这些探访具有一种积累的效果而在最后结出果子来。再者，由于许多人对见证人所传的讯息感觉很陌生，所以在起初未能充分体会到它的紧急性。唯有在再三聆听之后他们才渐渐领会它的重要性。

不仅如此。为了唤起所有潜在的兴趣和获致最大的效果起见，见证人会时常采用不同的圣经演讲和不同的出版物。某些人可能对某个圣经题目有兴趣，但别的人则可能对另一个题目有兴趣；有些人喜欢看书，有些人则高兴读杂志。既然见证人的出版物不断把新的资料刊布出来，见证人自然必须继续不断地探访每一家人将新的资料介绍给他们。这样行是和一位最富于进取性的基督徒传道员，使徒保罗，所倡导的原则完全一致的:“向什么样的人我就作什么样的人。无论如何总要救些人。”——哥林多前书9:19-23。

无疑所有这些变化——情形上的变化，人事上的变化和所传讲的题目的不同等——给予见证人有力的理由再三上门探访别人以面对我们这个紧急的时代。

有什么成就

除了上述的理由之外，见证人之所以常常到别人家里探访乃是因为如此行可以成就四件基本的事。第一，他们可以借此宣扬，尊崇和称颂耶和华的圣名以执行这个预言性的命令:“你们要说，当称谢耶和华！求告他的名，将他所行的传扬在万民中，题说他的名已被尊崇。”——以赛亚书12:4。

第二，耶和华见证人经常的探访使恶人可以获得充分的警告。耶和华上帝例必首先警告恶人然后才对他们执行他所判处的惩罚。正如他在古时不断派遣使者向他的选民以色列人发出警告，今日他也派出他的见证人向恶人敲起警钟来。所以当哈米吉多顿大战临到时，所有的恶人都会知道他们何以被毁灭。——历代志下36:15；以西结书35:9。

再三探访每一家人所造成的第三个基本结果便是到现在为止已有差不多一百万来自世界各国各族的善意人士采取了拥护耶和华的立场而希望在上帝发怒的日子可以躲避起来。由于大量散播种子，见证人正在获得大量的收成。——西番雅书2:3；哥林多后书9:6；启示录7:9。

第四，借着忠实地反复探访每一家人，见证人可以保证自己的得救，因为正如圣经说，“口里承认就可以得救。”借着这样行他们不但拯救自己，同时也救了听他们的人。——罗马书10:10；提摩太前书4:16。

所以耶和华见证人的确有无可反驳的紧急理由经常到别人家里探访他们。