（约翰福音8:36）那赐人自由的真理是与一切自由之源的上帝的独生子，“那儿子”，耶稣本身有关的。（哥林多后书3:17）约翰福音1:17作出相同的言论，说：“恩典和真理都是由耶稣基督来的。”

通过耶稣基督而来的“恩典和真理”在什么意义上与上帝通过摩西所赐律法相反呢？原来律法是把人引到基督那里的训蒙师傅。（加拉太书3:23-25）它所包含的影子或预言性图画是由基督加以应验的。关于这方面，使徒保罗写道：“所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们；这些原是后事的影儿，那［实］体却是基督。”（歌罗西书2:16,17）是故，“恩典和真理都是由基督来的”，因为耶稣使律法所预表的各事成为现实或“实体”。

作为“那儿子”的耶稣基督怎样使人从罪里得以自由呢？因为摩西律法的‘影儿’包括赎罪祭在内。（利未记4:20,26）关于献祭所预表的实体，使徒约翰写道：“上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭。”（约翰一书4:10）耶稣之所以献上他属人的生命作为赎罪祭是因为他完美、无罪，而且是上帝的儿子。罪既然由一个完美的人的忤逆而进入世界，就可以由另一个完美的人借着步循完全顺服他天父上帝的途径而把罪除去。使徒保罗写道：

“若因一人的过犯，众人都死了，何况上帝的恩典与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人么？”（罗马书5:15）“如此说来，因［亚当］一次的过犯，众人都被定罪，照样，因［耶稣基督］一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。”——罗马书5:18,19。

论到耶稣基督，摩西律法之下的献祭所指向的“实体所属的”那一位。圣经继续说：“他们［在摩西律法之下的人］供奉的事本是天上事的形状和影像。”（希伯来书8:5；参阅10:1-4）“若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰洒在不洁的人身上尚且叫人成圣，身体洁净。何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给上帝，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生上帝么？”（希伯来书9:13,14）“基督献了一次永远的赎罪祭。”——希伯来书10:12。

那末，使人得以自由的“真理”是什么呢？这项真理以耶稣基督为中心，他应验了在摩西律法之下的典型献祭样式。既然基督的献祭能使人从罪和罪的结果死亡得以释放，因此耶稣本人可以说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”——约翰福音3:16。

有“电手筒”的鱼

在以色列的伊拉湾有一种三寸长的鱼，俗称为电手筒鱼。它的光线可在水下照明前面路途。光线的来源？原来有些发光的微菌住在它眼下的器官里。电手筒鱼利用光线找出甲壳类小动物的所在，因而获得美食。但在大敌当前时，它首先开亮光线逃走，然后闭上不透明的眼睑。熄灭光线之后，它便迅速游往另一方向逃脱。