读者来函

● 耶和华见证人认为向精神病医师求医是对的吗？

基督徒若想向精神病医师或任何医师求医，这纯粹是由个人决定的事。可是，真正的基督徒深信圣经能够予人有益的指导。他们体会到造物主对人——包括人的头脑——知道得比任何人更清楚。因此，耶和华见证人按照“从上头来的智慧”去衡量任何治疗法。——雅各书3:17。

虽然精神病医师专门研究治疗精神和感情上的失调，我们最好记得他们所采用的方法时常彼此大为不同。例如有一本手册提名为:《心理分析和心理治疗》:36种系统。为什么有这么多种不同的见解呢？因为虽然科学家作了很多研究，我们对人的头脑的作用所知仍然十分有限。《头脑》一书说:“［各种精神病的］成因乃是现代精神病学最重要的未决问题。曾有许多答案被提出，但却没有一个具有决定性。”

有些精神病医师时常使用“谈话疗法”去探知病人童年与父母的关系——以为这种方法可以“消解”若干恐惧或敌视心理。另一些医师设法帮助病人养成新的习惯（有时使用催眠术如此行），希望一种新的“行为模式”能够解决难题。还有一些医师则认为大部分精神病都有身体的病态（例如身体的化学成分不平衡或神经系统失调）所促成，因此使用药物，选定的饮食和维他命去治疗精神病。

既然真正的基督徒力求“与基督耶稣怀有同一的精神态度”，他们有理由关心任何可能对他们的思想或行为有影响的人的信仰。（罗马书15:5，《新世》）虽然并非所有精神病医师和精神分析家都是无神论者或不可知论者，有许多却是。一项研究透露在接受访问的精神分析家中，有一半以上同意弗洛德的见解，认为相信上帝是“幼稚”及与“现实”脱节的行为。许多精神分析家相信人受到“人在进化过程中从较低等的生物承受而来的动物本能所推动”。再者，正如《精神病医师》一书报道，“大部分精神病医师和精神分析家都认为管制性行为的律则过于严格。”（167页）你想让一些怀有这种见解的人模铸你的生活吗？

今日精神病医师也时常采用药物治疗。在这件事上将结果仔细考虑一下也是明智之举。虽然圣经并不禁止基督徒服食药物，有时某些药物可能带来相当程度的纾解，上帝的仆人却应该十分谨慎提防任何能使他们上瘾的东西。（罗马书6:17;12:1）有些人选择不使用药物治疗法;他们曾从使用大量维他命的治疗法获得良好结果。这种治疗法目前正日益受人重视。

关于医药治疗，哥林多前书12:26所提及的圣经原则颇值得我们注意。圣经在此指出我们身体的一部分若受苦，其他部分便会受影响。与这条原则一致地，在精神或神经方面有难题的人也许最好受一次彻底的身体检查，因为时常这样的人具有他们所不察觉的健康难题。甚至有些以为自己变成癫狂或者说受鬼魔骚扰的人，后来发现自己其实患了低血糖或其他疾病。

当然，有许多疾病和病痛是尚未知道有“治疗法”的。在这方面耶和华也给予我们帮助。他的道可以帮助我们养成坚忍的品质。（提摩太前书6:11,12）这也可以帮助我们抵受带来痛苦的身体调整，例如停经期或衰老。

但难题若不在于身体方面又如何呢？如果一个人感觉沮丧或对别人怀有敌视——难与别人相处——那又如何呢？雅各书5:13-16谈及在灵性或感情上有难题的人像基督徒小组的长老求助;后者可以“用油抹他，”意即提出予人安慰的劝告。及“为他祷告”。这会导致什么结果呢？圣经接着说:“出于信心的祈祷要救那病人，主［耶和华］必叫他起来［脱离沮丧］。”当然，灵性有病的人必须忠实坦承才能得益。他必须寻求和听从圣经的劝告;他必须行事与长老为他所作的祷告一致。——雅各书1:25。

这将很大的责任放在基督徒长老的身上。他们必须作热切的祷告，仰望耶和华的指引。借着表现忍耐、爱心和关怀，他们时常能够将难题解决。长老应该帮助遭遇困难的人看出上帝邀请我们将忧虑卸给他。（诗篇55:22;彼得前书5:7）有时他们须要帮助患者看出怎样“弃绝愤怒”或将精神集中在清洁的事上。（歌罗西书3:5-14;腓立比书4:6-8）真心悔改的人有时可能感觉自己“罪孽深重”或达到“无可宽恕”的地步。这些自惭形秽的人需要获得像约翰一书1:9一类的经文所提出的安慰。

因此，虽然耶和华见证人并不完全反对受专门研究感情或精神难题的医师所诊治，一个见证人若向这些医师求医，他无疑应该将医师所推荐的任何治疗法仔细审查过。他永不应当忘记，谨守耶和华的律法可以在今日改善他的精神健康，并在将来为他赢得永生。他若不能确定某种治疗法是否明智，他可以与基督徒小组的长老讨论——虽然最后决定必须由他去作（或由父母的一方或夫妻双方共同决定）。这正如在生活的其他所有方面一样，最重要的是真正的基督徒会倚赖耶和华所赐的力量;他们体会到他们能够从上帝的道和灵获得莫大的帮助。“因为上帝的道是活的，是有力量的……能辩明人心里的思想和意念。”——希伯来书4:12，《新世》。