你的爱深厚到什么程度？

据说有一次，一个青年对他所追求的女友说：“我非常爱你，我甚至愿意为你而死。”她微笑问道：“亲爱的，上个星期三晚你在那里？我很想念你。”他腼腆地回答说：“你知道啦，那天晚上雨下得很大啊。”他愿意为他的恋人而死，但却不顾冒著大雨陪伴她一晚。

显然他的爱并不很深。他的爱只凭口讲，却没有行动支持。圣经很有理由劝人不要徒具这种肤浅的爱，说：“小子们哪，我们相爱不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”——约翰一书3:18。

表现深切的爱的另一个方式是保持忠贞。若有一个朋友受人毀谤，我们会挺身仗义为朋友辩护吗？这件事适用在基督徒对上帝的爱之上。有一次美国阿肯色州的几个居民围著营火谈话，他们当中有一个说了一些悔辱上帝的话。这班人中的另一个立刻说：“对不起，兄弟，我不喜欢听你说这样的话。你的话是不真实的。上帝是我天父，我爱他。”这个人的忠贞使他有勇气仗义发言，由此证明他对上帝具有深厚的爱。

当我们的一位好朋友或亲属当众犯了一个令人尴尬的错误时，我们的反应可以表明我们的爱深厚到什么程度。我们会因此深感羞辱吗？我们会加以批评吗？如果我们具有深厚的爱，我们便会把它恝然置之或遮掩对方所犯错误。不但如此，我们甚至会遮掩罪过和短处。遮掩多少呢？使徒彼得回答说：“最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。”许多就是相当多，对吗？古代智慧的所罗门王甚至说得更积极，因为他说：“爱能遮掩一切过错。”无可置疑地，如果你怀有深厚的爱，你便会向人表现宽恕，慈悲，怜悯，即使你是受害者。正如另一节经文指出：“爱……不计算人的恶。”——彼得前书4:8；箴言10:12；哥林多前书13:4,5。

表示一个人怀有深厚的爱的另一个证据是当你所熟识的人需要有人加以规劝或纠正时，你乐于提出劝告。有许多父母没有做到这点，因此表明他们对儿女的爱其实很肤浅。例如美国有一位很受欢迎的成功电观艺员兼慈善家承认他的儿子开始吸毒是因为“我们知道有什么事发生，但是我们都不想知道，也不想相信……我只是一笑置之。”（《纽约时报》，1972年八月一日刊）古代的大卫王对他的一个儿子犯了同样的错误，因为我们读到他“素来没有使他忧闷说；‘你是作什么呢？’”由于大卫没有纠正这个儿子，结果这儿子变成桀骜不驯。——列王纪上1:6。

天父对待他儿女的方式清楚表明父母管教督责儿女乃是爱的明证：“［耶和华］所爱的他必管敬。”圣经指出这条原则也适用于友谊方面，说：“朋友加的伤痕出于忠诚。”友谊浅薄的朋友不会出言规谏，唯有具备属灵资格的真正朋友才会设法帮助你改过自新。——希伯来书12:6；箴言27:6；加拉太书6:1。

反过来说也是真的。我们对一个朋友若怀有真正的爱，我们便不会因为朋友试图帮助我们改过自新而感觉愤恨。反之，我们会像大卫王一样，他写道：“任凭义人击打我，这算为仁慈。任凭他责备我，这算为头上的膏油。我的头不要躲闪。”（诗篇141:5）我们可以说这一切对基督徒与他们的上帝耶和华的关系特別适用。如果我们对上帝怀有深厚的爱，我们便不会因其他让我们忍受困难和冤屈而感觉愤懑。反之我们会有族长约伯一样的反应，他虽然受尽种种痛苦和失去一切所有的，他却“不妄评上帝”。他“不以口犯罪”。如果我们表现这种深厚的爱，我们便会像约伯一样在适当的时候获得奖赏。——约伯记1:22；2:10；雅各书5:11。

一个人能夠对別人怀有的最伟大深厚的爱是什么呢？耶稣说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约翰福音15:13）其实这就是耶稣自己所表现的那种爱，也是圣经吩咐基督徒丈夫对妻子表现的那种爱。如果你身为丈夫，你对妻子怀有这样的爱吗？

圣经提出一个杰出的古代例子，即扫罗王的儿子约拿单。他对另一个人怀有这种深厚的爱。牧童大卫击杀了巨人歌利亚之后，约拿单的“心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫如同爱自己的性命。”虽然后来情势表明以色列的王位会由大卫而非约拿单继任，约拿单对大卫的爱仍然丝毫不减。约拿单屡次帮助大卫，甚至甘愿为大卫冒生命的危险；例如有一次他父亲扫罗因为他继续袒护大卫而抡枪刺他。——撒母耳记上18:1；20:24-34；23:17。

圣经的箴言说得不错，像约拿单一样，“朋友乃时常亲爱。”（箴言17:17）一个朋友可能需要保护以免遭受危险，或者需要物质的帮助；他也可能时常需要鼓励和陪伴。如果我们怀有深厚的爱，我们便会不惜作必需的牺牲以供给朋友的需要。

你对配偶，儿女，父母，好友，基督徒同工所怀的爱深厚到什么程度呢？你若怀有这种深厚的爱，你就会对人忠厚，遮掩別人的错误和罪过，乐于接受纠正和不惜作必需的牺牲以表现这种爱。