使徒们再次强调这些原则;由此可见出人头地的欲望在人的心里多么根深蒂固。在那天晚上，使徒们再次为了他们当中那一个“可算为大”而发生争论。耶稣对他们覆述他以前所说的话，并且补充说:“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主;但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的;为首领的，倒要像服事人的，是谁为大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大么？然而我在你们中间如同服事人的。”——路加福音22:24-27;可参阅彼得后书1:12-15。

22．行事像“年幼的”意味到什么？圣经的记载怎样表明这点？

²² 像“年幼的”意味到什么呢？人们时常将较不体面，但却仍属必需的工作派给年轻的人做。例如当亚拿尼亚和他的妻子被上帝处决而身亡之后，有些“少年人”将他们抬出去埋葬了。（使徒行传5:5,6,10）使徒彼得在劝勉与他同作长老的人为羊群立下谦卑的榜样之后接着说:“你们年幼的也要顺服年长的”。（彼得前书5:1-5）圣经将比使徒保罗年幼得多的提摩太称为“帮助”或“服事”他的人。（使徒行传19:22）一度弃主潜逃的奴隶阿尼西母（年老的保罗称他为‘我的儿子’）曾在保罗彼囚之际“伺候”他，犹之乎儿子服事父亲一般。（腓利门书9,10,13;可参阅提摩太后书1:16-18）借着谦卑地与上帝这些较年长和经验较丰富的仆人一同工作，青年人获得丰富的裨益和良好的训练。

23．只有年轻的人才需要表现谦卑的精神吗？

²³ 虽然他们的工作看来没有什么光采或尊荣，他们的行径却表现出所有的人，不论年纪老幼，都应怀有的正确态度。因此使徒彼得在吩咐较年轻的人要顺服他们的长者之后接着说:“你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为上帝阻挡骄傲的人。赐恩给谦卑的人。”——彼得前书5:5。

24．这条途径会带来什么重大裨益？这怎样可以大大促进基督徒的团结？

²⁴ 小组里若弥漫着虚怀若谷的谦卑精神，大家齐心协力地共事会是多么愉快！基督徒长老若表现友爱的精神而除去一切浪费时间的争论或恼怒的辩驳，这无疑会成为使小组所有分子和衷共济的一股强大的力量！（提摩太前书2:8）这的确值得我们所有人仔细想想。我们是否努力追求来自谦卑仁爱地为人服务的真正伟大呢？让我们每个人都表现这种精神，乐于助人，体贴仁慈而对所有人，包括卑微的人在内，具有真挚的关怀，同时承认所有人均具有适当的个人尊严与价值。（罗马书12:10,15,16）借此我们证明自己的确是在服务精神方面出类拔萃的上帝爱子基督耶稣的门徒。

父母也可以学习

父母通常自视为儿女的教师。但是他们很少发觉花时间聆听和答复儿女往往使他们的知识也因此增加，“事实上，你的儿女能够引导你体会一些真正深奥的基本原则，”《父母杂志》说，“因为通过儿童的眼睛来观看世界，你会经历到知识的根源。”杂志继续指出与儿童一同学习“可以成为一项真正刺激德智的探险”，因为“基于每天和全日的生活”而非有赖于学校的课本。“这也使父母的乐趣大增”。