即使在今日我们个人亦会得着很大的赏赐。我们若‘不仅求自己的益处，也求别人的益处，’‘不单顾自己的事，也顾到别人的事；我们便会真正体会到以下这些应许的意义:“好施舍的必得丰裕，滋润人的必得滋润。”“施比受更有福。”所以，不要忘记“彼此问候。”——哥林多前书13:5；10:24；腓立比书2:4；箴言11:25；使徒行传20:35。

存谦卑的心与你的上帝同行

“看哪！弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。”大卫的这句话无疑在新世界社会所有的份子心里响起了共鸣，因为与这些和睦共处“像栏中的羊群”一般的基督徒交往确实是一种喜乐。其中的一切都和旧世界社会多么截然不同！举个例来说，当列国的代表在联合国的一次大会中聚集起来时，他们是如此混乱喧嚣以致主席在企图维持秩序时竟敲断了他的木槌，结果会议亦由于无法控制会场的纷争骚乱而被迫解散！——诗篇133:1；弥迦书2:12。

为什么新世界社会会享有真正的和睦团结呢？因为其中有耶稣所说会将他的真正门徒和其他世人分别出来的友爱。这种爱使人谦卑，而谦卑乃是团结和睦所不可缺的要素。在最初引起斗争和分列的因素便是与谦卑背道而驰的骄傲。——约翰福音13:34,35。

因此上帝的道很恰当地屡次吩咐我们必须谦卑:“要存谦卑的心与你的上帝同行。”“务要在［耶和华］面前自卑。”“你们众人也都要以谦卑束腰。”“所以你们要自卑，服在上帝大能的手下。”——弥迦书6:8；雅各书4:10；彼得前书5:5,6。

耶稣亦曾屡次强调谦卑的必要:他吩咐我们要像小孩子一样谦虚；在筵席上要坐末席；在祷告时要像卑微的税吏而不要学自以为义的法利赛人。同时请注意当耶稣严词责备他当日那些高傲伪善的宗教领袖时，他采用一个要谦卑的命令为引言。和他们的高傲恰好相反，耶稣时时刻刻都谦虚地以荣耀上帝为念:“我没有一件事是凭着自己作的。”正如使徒保罗在腓立比书2:5-8指出，耶稣的降世和他在地上时所行的一切都是教导我们如何谦卑的辉煌模范。表现耶稣的谦卑的一个典型例子是他曾自愿为他的使徒洗脚。——马太福音18:3,4；路加福音14:7-11；18:9-14；马太福音23:12；约翰福音8:28；13:5。

为什么要谦卑

谦卑是什么意思呢？英文的谦卑（humble）,一字起源于humus这个字根，意即“土地”或“尘土。”它的定义是“自认为低微；自认所配得的很少；在态度和外表方面不骄傲，不自以为是；谦逊。”——《韦氏大辞典》。

基督徒的谦卑是真挚诚恳的。它不是由于恐惧或为了自在的利益而表现的一种软弱的顺从；反之它是以公义的原则为基础的，这些原则之一便是公平。在上帝面前我们有义务要谦卑。在上帝所创造的一切有智慧的生物中，我们最应该谦卑，因为我们居于最低微的地位。此外由于犯罪的缘故，人岂不也是最微不足道吗？与耶和华上帝比较起来，世上最强盛的“［列国］都像水桶的一滴，”地上的一切居民都“好像蝗虫，”“凡有血气的尽都如草。”——以赛亚书40:15,22；彼得前书1:24。

在我们的邻人面前我们亦必须谦卑:“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸仿佛不是领受的呢？”谦卑