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是从速逃生的时候了!守望台1983年 | 3月15日
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我们:“大山小山都要因公义使民得享平安。……[在弥赛亚君王掌权的日子,]义人要发旺,大有平安,好像月亮长存。”你希望厕身于“大有平安”的人之列吗?若然就“务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工。”在仍然有时间之际,当务之急便是要努力帮助心地善良的人“开始逃到山上去。”因此,“要在这些事上恒心,因为这样行又能救自己,又能救听你的人。”——哥林多前书15:58;提摩太前书4:16。
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将一切忧虑卸给耶和华守望台1983年 | 3月15日
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将一切忧虑卸给耶和华
一个犯了奸淫和杀人罪的男子会感觉忧虑吗?他若还有一点良心的话,便无疑会感觉忧虑。大卫王是个有良心的人。可是在欲火攻心的情形之下,古代这位希伯来国王与一个名叫拔示巴的女子犯了奸淫。后来拔示巴有了孕而使情势更为复杂,最后大卫感觉被迫设法使拔示巴的丈夫丧生而将这女子娶过来。
当大卫恢复理智时,你能够想像他所感到的痛苦和良心煎熬吗?我们无需想像这件事,因为大卫亲自向我们描述出来。一系列的可悲事件促使他写成了诗篇第五十一篇。
大卫怎样应付这一切痛苦呢?诗篇告诉我们他坦白向他的上帝耶和华承认自己做了些什么事,并且表现深切衷诚的悔改。然后他恳求上帝帮助他培养一种不同的精神。他说:“上帝阿,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”(诗篇51:10)这样,他‘将一切忧虑卸给耶和华。’——彼得前书5:7。
上帝会帮助一个犯了这么严重的罪行的人吗?大卫深信他会。大卫说:“上帝所要的祭就是忧伤的灵。上帝阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”(诗篇51:17)历史表明大卫终其余生饱受他所做的事的痛苦后果。但是由于他衷心悔改,他的造物主并没有舍弃他。反之上帝帮助他去承担他的忧虑。
我们也许没有犯过杀人罪。可是我们当中没有一个人不会感受到若干程度的忧虑。我们都会犯罪,而不安的良心是一个沉重的担子。除此之外,差不多所有人都为健康、物价高涨、教养儿女、工作、与别人相处的困难、罪行、债务和类似的事而忧虑。你企图独自负起这一切忧虑吗?其实你无需这样行。听从以下的圣经劝告无疑会令你快乐得多:“你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你。他永不叫义人动摇。”——诗篇55:22。
怎样向耶和华求助
我们可以怎样将一切忧虑卸给耶和华呢?当然,我们必须向他祷告,将忧虑提出来与他讨论。在这方面箴言一书给我们一些良好的劝告。箴言吩咐我们说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”(箴言3:5)因此,我们若希望获得耶和华的帮助,就必须倚赖他的智慧而非我们自己的聪明。有时我们不得不学会这个教训。
例如在一个国家中,基督徒遭受猛烈的逼迫。报告显示起初他们祷告向上帝求助,但却并非怀着了解如此行。他们不明白为什么他们必须经历这样的艰辛,于是试图告诉耶和华他们要他为他们怎样行。
可是,他们后来变得更坚强而看出为义受苦是一项权利。这样他们便更与古代的使徒相似,后者被犹太的领袖们鞭打了之后就“欢欢喜喜从公议会里出来,因为他们算是配得为主的名受辱。”(使徒行传5:41,《新译》)现在这些基督徒凭着上帝的帮助耐心忍受撒但加于他们身上的一切迫害。他们深信耶和华会以他的方式解决这个问题,因此耐心等候他的适当时候来到搭救他们。他们充满信心地将一切忧虑卸给耶和华。——箴言14:26。
除此之外,将忧虑卸给耶和华需要我们坚信耶和华能够而且必定会帮助我们。有一个女子曾学得这个教训。她有很大的忧虑,因为她虽然渴望事奉耶和华,但却烟瘾很深。她祷告向上帝求助,但却继续吸烟。后来她能够快乐地宣布说:“我终于停止吸烟了!”为什么她以前无法停止吸烟呢?她承认说:“我祷告向上帝求助,但其实并不真正相信他能够帮助我。”直至怀着信心向上帝求助,她才获得所需的帮助。——希伯来书11:6。
因此,我们若希望耶和华帮助我们承担忧虑,有些事是我们必须做的。耶稣表明这点说:“你们所有劳苦担重担的人哪,到我这里来吧!我必使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们应当负我的轭,向我学习,你们就必得着心灵的安息。”——马太福音11:28,29,《新译》。
有一句谚语说,‘上帝帮助自助的人。’耶稣的话表明在实际上‘上帝帮助那些愿意帮助别人的人。’耶稣说他会使一切愿意‘负起他的轭’的人,意即一切服从基督的指挥,像他一样努力为上帝和邻人服务的人,获得安息而免除忧虑。——马太福音9:35-38;雅各书1:27;约翰一书3:17。
耶和华怎样予人帮助?
因此,我们若感觉很大的忧虑,但我们怀着信心向上帝祷告,然后努力遵行上帝的旨意,事奉他和帮助邻人以借此表明我们的信心是真实的,我们可以期望获得怎样的帮助呢?
也许上帝会将造成忧虑的难题完全除去。有时曾有这样的事发生。或者他会赐给我们所需的智慧去自行解决难题或看出处理难题的正确方法。这样我们便会体验到圣经这句箴言的真实性:“心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,乃蒙拯救。”——箴言28:26。
我们怎样才能获得这种敬虔的智慧呢?参加耶和华的百姓所举行的聚会和阅读圣经及圣经书刊是其中两个方法。有一位作母亲的基督徒因为丈夫嗜酒而有很大忧虑,她表示说:“阅读《守望台》,研读其中的文章及应用其中的教训对我有最大的帮助。”——希伯来书10:24,25;诗篇119:97-104。
或者耶和华可以借着我们的基督徒弟兄向我们提出帮助。一位长老从小组的两个人收到一封亲切的信,信中的一部分说:“我们很感谢你多次聆听我们的个人难题和予以帮助,当我们沮丧时鼓励我们,当我们生病时探访我们,每逢我们有需要就前来探视我们,当我们的家人需要你时甚至整夜留在医院里。我们很感激耶和华赐给我们一位弟兄像你这么深深地关怀我们。”
因此,你若有忧虑,何不将事情告诉小组里成熟的弟兄呢?耶和华可能通过他们给你所需的帮助,这样你便会看出以下的古老箴言的确说得不错:“朋友在乎时常关怀;兄弟在乎分担忧患。”——箴言17:17,《现译》。
当然,耶和华不会总是把一些使我们忧虑的难题除去。但是借着以圣经、圣灵或基督徒弟兄强化我们,他帮助我们以正确的眼光去看难题和明智地加以处理。这样我们便能够体验到使徒保罗所说的话:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓立比书4:13)即使难题仍然存在,耶和华上帝必定会履行他的应许:“我总不撇下你,也不丢弃你。”——希伯来书13:5。
爱尔玛体会到这个应许是真确的。她是个基督徒女子,若干年前在一次汽车失事中变成半身不遂。她感觉很大的痛楚,但是由于她意识到上帝不久便会将疾病和痛苦除去,这给她很大的安慰和帮助。她说:“我祷告求耶和华帮助我每日忍受下去。这样,当一日过去之后,我距离舒解的日子便又近了一天!”
爱尔玛从来不错过基督徒小组所举行的聚会,而且她把握向她打开的每个机会将她对未来所怀的信心与别人分享。这样,她继续将担子卸给耶和华而感受到耶和华的支持。
无论耶和华给予我们什么帮助,我们都可以肯定正是我们所需的,而且足够应付我们的需要。使徒保罗充满信心地宣布说:“我们晓得[上帝使]万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。”(罗马书8:28)甚至在很大的痛苦之下,我们仍然能够体验到耶和华上帝的帮助。保罗告诉我们说:“应当毫无忧虑,只要凡事借着祷告祈求,带着感恩的心,把你们所要的告诉上帝,这样,上帝所赐超过人能了解的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心思意念。”——腓立比书4:6,7,《新译》。
因此,无论我们有什么忧虑或重担,让我们充满信心地听从使徒彼得的劝告:“所以你们要谦卑,服在上帝大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。你们要把一切的忧虑卸给上帝,因为他顾念你们。”——彼得前书5:6,7,《新译》。
[第23页的附栏]
耶和华应许帮助我们负起我们的重担。你有以下列出的难题吗:
□ 疾病?
□ 抑郁?
□ 良心不安?
□ 自惭形秽?
□ 缺乏自制?
□ 受到逼迫或压迫?
□ 由于种族、社会阶级或性别所造成的偏见?
□ 被日常生活各种难题压得透不过气来?
□ 为将来而忧虑?
□ 需要应付难以相处的人?
若有这样的难题,何必试图独力应付它们呢?我们若接受耶和华的帮助,承担这样的忧虑便会容易得多了。
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韩国的新分社守望台1983年 | 3月15日
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韩国的新分社
《守望台》和《儆醒!》杂志在1952年首次以韩国文字出版。许多年来,直至1982年,杂志是由当地的商业印刷厂承印的。现在韩国既有30,000个耶和华见证人参加宣扬王国的工作,杂志的生产量已增至每期100,000本,一年大约五百万本!这项印刷工作可以由当地的见证人负起,正如在世界各地其他许多国家中的见证人所为一般吗?
去年5月8日,韩国有一间面积庞大的新分社落成举行呈献典礼;这应当使见证人不久便可以自行印刷杂志。你在下一页可以见到这间新分社的一张图片。新分社座落在汉城之南约四十英里(64千米)之遥一块九英亩(3.6公亩)的土地上,位于安顺县江都市(译音)的乡下。
既然新分社无法容纳所有希望参观呈献典礼的人,在场的1,882人是受到特别邀请的。对他们来说,这是个多么令人兴奋的场合!他们有机会听见一些在当地服务了很久的人忆述耶和华上帝如何祝福当地王国工作的扩展!在场的人包括唐·史提尔和他的妻子欧尔莲,他们是最先抵达韩国的海外传道员。当他们在三十四年前于1949年8月初次抵达韩国时,他们发觉当地的见证人尚不及二十个。这些见证人当中大多数曾在日本占领期间受到监禁和苦刑虐待。
何以需要一间新分社
起初海外传道员迁进汉城苏达门区(译音)一间位于山坡上的住宅。虽然在1950年爆发的韩战迫使他们暂时离境,唐和欧尔莲·史提尔不久便返回韩国。他们迁回同一间住宅,当时房子留下了许多弹痕。在此之后,宣扬王国的活动扩展得非常迅速。到1953年韩国已有417名传道员。同一年社方在韩国设立了一个分社办事处。
其他的海外传道员陆续抵达加入史提尔夫妇的行列。在此后的许多年间,戏剧性的增加使传道员的数目在1964年增至5,538人。在那一年,分社初次在汉城展开一项建筑计划。社方在原本的住宅之外增建了一间宽敞的分社办公室,以及更多的宿舍和一间王国聚会所。
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