存至将来的建设
“义人家中多有财宝，恶人得利反受扰害。”——箴言15:6。
1．（甲）在建设方面人有些什么成就？（乙）这是否表明他真正赏识自己的成就？
建设是一件令人愉快的事！许多世纪以来人类在建设方面作了很大的进步，而他今日所制造的新物品的确使人惊叹不已。人为自己建造了舒适的住所，庞大的工厂，自动的机器，巨大的桥梁，摩天的大厦和喷射式的飞机，但他尚未因此而满足。有些人甚至想生活在太空中！但是人真正赏识他们在建设方面所获得的这一切成就吗？抑或他宁愿作一个破坏者？当你每天拿起报纸来阅读时，你有多少次留意到其中的大字标题说——战争？你看过多少幅图画，读过多少篇故事和读过多少本历史是和战争有关的？不错，你随时可以见到人类为自己双手的工作所带来的毁灭。许多人花了亿万金钱和无数的时间和精力从事建设以供自己享受。然后其他的人，这些人自己可能也是建筑者，却将他们的工程完全毁掉。这可算是存到将来的建设吗？
2．解释为什么今日一般人对世界情势非常担心。
2 仅在过去几十年中战争便已将许多大城，市夷为平地。今日没有人知道他住在其中的城市是否会在明天便被夷为平地。入这个建筑者到底有什么不妥的地方呢？难道他是完全没有理性的么？难道整个世界都疯狂了么？到底那里才有安全呢？当我们见到世界的大政治家们齐集在联合国里彼此攻讦詈骂，这是多么令人感觉不安！各大强国轮流争夺控制世界的霸权。甚至基督教国的各大宗教制度亦无法和平地共聚一堂。不同的国家中势力强大的政治组织意见总是无法一致。庞大的商业机构则在到处都自私地争取更大的权力。诚然，他们都在建设，但他们的建设是否仅供他们毁灭而已呢？他们所采取的政策是否若不能作王便宁愿与敌俱亡呢？这是多么愚蠢！所罗门曾明智地写道:“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。”——箴言14:1。
3．（甲）耶稣提出什么获致和平的方法？（乙）基督教国有采纳这方法吗？
3 基督教的元首耶稣基督曾向我们指出获致和平与繁荣的唯一正确方法:他吩咐门徒要首先追求上帝的王国和他的公义。今日基督教国有追求这个王国吗？绝没有！他们将希望寄托在联合国之上。耶稣曾教第一批基督徒向上帝祈求说:“愿你的王国来临。愿你的旨意成就，”但基督教国的牧师和教士都将联合国视为人类唯一的希望而为其祈求。今日的政治和宗教领袖都是瞎眼的向导，正如耶稣曾说:“凡栽种的物若不是我天父栽种的，必要拔出来。任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”（马太福音15:13,14）当哈米吉多顿大战来到时，所有愚蠢的人都会“掉在坑里。”
4．这个世界需要什么才能获致安全的前途？上帝的道怎样保证我们的这项需要会获得满足？
4 这个世界所需要的乃是一个不但能够建设，并且能够继续建设到将来的人。在以往六千年来地上所有的统治者都没有建立任何恒久的东西。他们的王国今日在哪里呢？看看自从1914年成来世上所发生的转变！事实证明人类需要一个公义贤智的领袖；这个领袖也必须热心遵行上帝的旨意而非世人的旨意。今日大部份的人类都衣食不足，住所和受教育的机会均异常缺乏，所以我们必须有一个比我们至今所有的领袖更英明能干的元首出来领导人群。上帝的道说我们的确有一个这样的元首；它向我们发出邀请说:“你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。”（以赛亚书55:3,4）这个领袖便是基督耶稣；他乃是上帝所应许的救主。他不但能够，并且也必定会使地上的万族得福。
建筑基督的教会
5．耶稣在1900年前开始一项什么建设工作？
5 地上有史以来这个最智慧的人曾说:“你们那一个要盖一座楼，不先坐下算计花费能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他说:‘这个人开了工，却不能完工。’”（路加福音14:28-30）耶稣在1900年前开始设立和培植上帝的王国阶级，即基督的教会组织。（马太福音16:18）今日他正将这个机构建立在天上和他一同统治上帝的新世界。为了完成创建一个公义的新世界的伟大工作，他必须不久便将这个邪恶世界的神魔鬼和这恶者在地上的邪恶事物制度毁灭。于是一个新的地上乐园便会来到。但我们能够提出什么在基督指挥之下进行的建设工作以证明我们所说的话呢？
6．（甲）摩西怎样预言到耶稣的来临？（乙）为了帮助耶稣从事建设的工作，施浸者约翰怎样？
6 以色列的先知摩西是一个伟大的领袖；他曾将一个奉耶和华为上帝的国家组织起来。可是圣经却预言会有一个比摩西更伟大的领袖出现:“摩西曾说:‘主上帝要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的你们都要听从。凡不听从那先知的必要从民中全然灭绝。’”（使徒行传3:22,23）这个先知便是基督耶稣。摩西曾将一个包括几百万人的组织带出埃及。上帝曾装备这群人而将其组织成一个国家，然后任命摩西作他们的领袖和中保。但是当耶稣来到地上时，他必须开始建立一个新的组织。上帝将他派到以色列国“迷途的羊”那里。他向他们宣扬属天的王国已经近了。在他之前他的先驱施浸者约翰已经“为［耶和华］豫备［了］合用的百姓。”（路加福音1:17）耶稣基督会带领这些人建造一个新的组织。当他开始发动基督教的传道工作时，他先到施浸者约翰那里。约翰于是将他的门徒转移到耶稣门下。耶稣必须建造一件新的东西，因为旧的事物只是预表新事物的一个影像而已。耶稣会用一些对真正的上帝怀具信心的人建筑一间属灵的圣殿。他所从事的是一件非常艰巨的工作。他会成功吗？他的成功会为一切有信心的男女带来永生。
7．（甲）耶稣采取什么步骤将人召集到他的门下？（乙）这怎样应验了弥迦书2:12的预言？
7 生命是充满了乐趣而让人享受的。生命是人人都渴望保持的东西。没有生命人便什么都不能作。这时上帝通过基督耶稣向人类打开了一条得永生的道路，因为上帝赐下他的爱子，”叫一切当信他的不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）上帝的这位爱子曾说:“我就是道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）耶稣真正为他所有忠心的跟从者打开了生命的道路。他选召了十二个人，教导他们认识真理，然后将他们派出去和他一样向人传道。他在自己周围召集了一群爱好真理和公义的人，并且以这些人开始建造一个新的组织。在耶稣的日子只有一小群爱慕公义的犹太人肯接受上帝所提出的得永生方法。在这时之前很久弥迦先知已经以上帝的代言人身份宣布说:“我必定要将以色列剩下的人聚集起来。我要使他们团结一致，像栏中的羊群，像草场上的畜群；他们会因人而喧哗。”（弥迦书2:12，译自NW）耶稣基督是个好牧人；他将一群充满信心和智慧的人召集起来结合成一群，“像栏中的羊群”一般。在这个团体里他们会获得安全，因为他们受着主耶稣的指引，并且特别在他们的上帝耶和华所保护之下。将他们召集起来之后，耶稣亲自教导他们和用属灵的粮食喂养造就他们，使他们也能够进入这个世界里从事传道工作，但同时仍然像草场上的畜群或栏中的羊群一样保持紧密的关系。不论他们各人散布在什么地方，他们始终是一个合一的群体。
一个恒久团结的组织
8,9．（甲）既然耶稣后来死去，关于他所从事的建设工作可能有些什么问题产生？（乙）他所创始的建设工作后来发展成怎样？
8 耶稣完成了他在地上的工作。他被一些与上帝的王国作对的宗教和政治领袖钉死在一条受苦柱上。在他死后第三日耶和华的大能将他复活成一个属天而不死的灵体。他死前在自己周围所建立的那个新组织又如何呢？他们已被邀请加入一个新约。他们会成为一个小群中最先的份子，关于这个小群耶稣曾说:“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路加福音12:32）现在他们会继续像在一个羊栏中一样保持合一，并且感觉和基督耶稣与他们同在时一样安全吗？他们会继续建造耶稣所创始的工程吗？
9 事实表明在五旬节的时候基督耶稣的这些忠心门徒仍然聚集在一起；当时上帝的圣灵降临在他们身上，于是他们开始“说起别国的话来。”从这时起宣扬上帝的王国好消息的工作获得了一股新动力而急剧展开。在五旬节那天彼得对一大群人发表演说，圣经的历史家告诉我们说:“领受他话的人就受了洗，那一天门徒约添了三千人。”（使徒行传2:41）当这些新近皈依基督教的犹太人献了身以基督徒的方式敬拜上帝之后，他们便怎样呢？他们“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接。”（使徒行传2:42）我们在这里可以见到上会的教会，属灵的新以色列国，怎样获得造就和训练以准备从事更重大的工作。
10．保罗怎样表明他跟从耶稣从事建设的工作？他把带领新人加入上帝的教会的功劳归于谁？
10 保罗，耶稣基督手下一个极富于进取性的使徒，也是一个伟大的建筑者和他主人的一个忠心门徒。他将一些献了身为耶和华服务的人召集起来组织成为小组。他曾说:“我照上帝所给我的恩好像一个聪明的工头立好了根基，有别人在上面建造。只是各入要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”（哥林多前书3:10,11）保罗所建造的是能够留存到将来的工程，但他总是将工程建筑在真正的磐石耶稣基督之上。他知道他正将新的基督徒建造成基督的教会和耶和华的神治组织的一部份。他并没有企图以自己为基石建立一个新的教派。他若这样行便会造成分裂而树立一个坏榜样了。因此他非常肯定地对哥林多的信徒说:“亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有上帝叫它生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只有那叫它生长的上帝。栽种的和浇灌的［是合一的］，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与上帝同工的。你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋。”——哥林多前书3:5-9。
11．有什么责任落在教会新增的每个份子肩上？
11 保罗对于在上帝的教会里作一个基督徒是什么意思具有真正的了解。整个由属灵的以色列人构成的教会都是属于上帝的。在耶稣死于受苦柱上之后展开的规模浩大的召集工作完全是上帝的荣耀和功劳。属灵的以色列人被上帝带进新约之中，并且从他接获任命要到处向人宣扬上帝的王国。因此他们要努力使万国的人成为耶稣的门徒，并且奉父，子，圣灵的名为这些来自万国的人施浸。耶稣曾一度是耶和华派到地上来的特别使者，但现在所有这些新近献了身的，基督徒都必须成为他的使者。由于这缘故，保罗极力强调地对哥林多的基督徒说:“所以我们作基督的使者，就好像上帝借我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。”（哥林多后书5:20）劝人与上帝和好的工作必须继续下去！从这时起传道工作不再由基督担任了，反之他所有的忠心门徒都必须成为传道员，每个人都是一个使者。每个信徒都是基督的替身。并非仅是许多小组中受组织任命的监督而是所有和使徒及小组中的仆人联络来往的人都必须作基督的替身。
12．谁构成上帝属灵的圣殿？他们怎样才能继续作上帝所造的房屋中的活石？
12 在组织方面彼得和保罗的意见是完全一致的。组织只可能有一个；这个组织必须建立在基督之上而是“上帝所建造的房屋。”每个由上帝的圣灵所生的信徒都加入耶和华的组织而成为其中的“活石”。每个人都成为上帝属灵的圣殿的一部份。保罗将这个组织称为“上帝所建造的房屋。”耶稣基督自然是这间新建筑物或“灵宫”的第一块“活石。”彼得说:“你们来到主面前也就像活石被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。”（彼得前书2:4,5）彼得，保罗和其他所有的使徒，以及千百个构成第一世纪的基督教会的信徒，都努力向人传道以“奉献上帝所纳悦的灵祭”和确实证明自己是上帝所建造的房屋，他那独一的教会，中的活石。所有这些基督徒共同形成了上帝所建的房屋，而且他们继续不断地从事留存到将来的建设工作。他们的决心是要留在这间“灵宫”里而永远不致受上帝所唾弃。不论是什么人，留在这间“灵宫”里只有一个方法，那便是忠心地遵行耶和华上帝的旨意。证明忠心的方法之一是听从耶稣的这个训令:“所以你们要去，使万民作我的门徒，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”——马太福音28:19,20。
13．什么因素使上帝所建造的组织一直保持团结？
13 早期教会之所以能够保持团结是因为其中的每一份子都拥有耶和华的圣灵和对上帝的道圣经具有不移的信心。上帝的圣灵和圣道使基督的教会紧密地团结成“上帝所建造的房屋”和“灵宫”。彼得在写给基督徒的信中将圣经的重要性表明得很清楚。他说:“若有讲道的，要按着上帝的圣言讲；若有服事人的，要按着上帝所赐的力量服事，叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。”（彼得前书4:11）从当日直至今日，圣经给我们的训示仍然是一样:运用圣经；传讲“上帝的鉴言。”在今日这末世的时期，召集上帝的“灵宫”中最后一批份子的工作正在进行中。圣经表明这个“灵宫”阶级中还有一小部份人仍然存在留在地上执行着基督耶稣所创始的伟大工作。他们是团结一致的。犹如在耶稣的日子一样，今日耶和华通过他的先知说:“我要使他们团结一致，像栏中的羊群，像草场上的畜群:他们会因人而喧哗”（弥迦书2:12）今日普世万国都可以听见耶和华见证人的声音，但他们所听见的只是一个声音向人传讲着上帝王国的好消息。
和基督的组织一同建设
14．现在有一大群什么人正和上帝属灵的圣殿结合起来？为什么？
14 今日我们发现有一大群基督徒和这“小群”聚集起来从事着同一的快乐工作。怎会如此呢？因为今日有盈千累万的人正寻获上帝的真理而将自己的生命呈献给上帝为他服务。他们和“小群”中剩余在地上的份子一同进入上帝的组织里寻求一个安全的地方，“像栏中的羊群”一样。在这个组织里他们获得真正的和平安全而不再受以前在组织之外使他们不安的种种事物所困扰。借着研究圣经他们发现他们若寻求耶和华而归附于他的王国统治之下，他们便会安全渡过耶和华发怒的日子。他们已经听从了耶和华的这个劝告:“世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华，当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。”（西番雅书2:3）这一大群人提倡上帝的话，因此他们现今在基督壮大的组织里获得一种极为令人满足的安全感觉。他们能够有荣幸与耶和华见证人的组织联络交往，因为他们已经进入了上帝的组织之中。
15．上帝的组织中的“小群”及“大群人”怎样和耶和华保持密切联系以及继续在正当的根基上从事建设？
15 在上帝的百姓散布于全球各地的二万多个小组中，我们可以见到“小群”中剩余在地上的份子和大群善意的人衷心相信保罗论及小组的聚会时所说的话:“要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。”（希伯来书10:24,25）这些基督徒知道小组的聚会是非常富于造就性的。在这些聚会里基督徒会壮大起来。他可以见到上帝的组织和它工作的方式。他可以见到这个组织怎样因为爱，对耶和华上帝和对弟兄的爱，而保持团结。再者，在上帝的组织里每个人都有机会发言激发别人的爱心和鼓励别人行善。除此之外，组织里的每一份子都可以努力向人宜扬上帝王国的好消息而保持忙碌。这种传讲好消息的精神弥漫在整个组织之中。地上的大群耶和华见证人正齐心合力地从事着能够留存到将来的建设工作。他们在每日的生活上表明自己是追求谦卑和公义的；借着一同留在基督的组织里，他们在耶和华发怒的日子，当全能的上帝大日子的战争临到时，会被他“隐藏起来。”
16．说明以赛亚书2:2-4在我们今日的意义。
16 这一“大群人”可以见到自己在以赛亚先知的预言里:“末后的日子耶和华的殿的山必坚立超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往说:‘来罢，我们登耶和华的山，奔雅各的上帝的殿；主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。’因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必由于耶路撒冷。他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”——以赛亚书2:2-4。
17,18．每个和上帝的组织有关系的人都必须怎样才能保持安全？
17 凡是“登耶和华的山”的人都必须摆脱这个旧世界和其中的种种不义；他们必须来到“耶和华的殿”中“像栏中的羊群”一样团结一致地和平共处。他们现在可以欢乐了，因为他们已经弃绝了“恼恨，忿怒，恶毒，毁谤，并口中污秽的言语。”（歌罗西书3:8,9）既已为将来打下了根基，他们会学习他的行事方式和行走他的道路，于是他们便可以享受他所赐的安全。
18 但我们怎样才能保持这种安全呢？只是和耶和华见证人的组织联络便够了吗？绝不是；每个人都必需以一种特别的方式从事建设。组织的力量是按其中每个献了身的基督徒的力量而来的。组织是否能够保持壮健和忠心尽职全凭构成这组织或群体的个别份子而定。组织所有的份子若不能在思想和行动上保持一致，基督的组织便会分裂崩溃了。在耶和华的组织里，每一份子都必须个别地密切留意自己和从事正当的建设工作。他必须听从保罗的说话:“圣灵所结的果子就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。”（加拉太书5:22,23）身为一个基督徒，你是否渴望具有这些品质呢？若是如此你就不但必须和耶和华上帝的组织保持联络，同时还必须在你的心灵和头脑中从事建设。除了成为上帝的组织的一部份之外，产生这些品质或果实也是绝对必需的事。你必须借着结出圣灵的果实而证明你自己的确是个基督徒。