纯真的宗教对青年人有何贡献

如果所有家庭的所有成员都密切留意圣经，而且尽其不完美的力量，把圣经的良好忠告付诸实践，那么所有的家庭都会享有内在的团结和快乐了。此外，家庭、部落、国家之间的斗争和战事便都会止息了。但目前这并不是普遍的现象。有时候，家庭里只有一个分子采取这条优良的途径。如果情形是这样的——假设只有一个儿子或女儿勤恳地应用圣经原则——那又如何呢？这会使家庭气氛愉快一点吗？未必如此。但结果会有一股强烈的影响力，导致更大的团结。上帝也必定会帮助那个儿子或女儿更完满地解决难题，享有更安宁的心境，而且对家人产生有益的影响。

基督徒可以导致团结，这使人记起耶稣在路加福音12章52,53节的话，说他来要造成分裂的事——“一家五个人将要分争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”耶稣这样说，不是要助长家庭关系破裂。耶稣并没有和自己的同胞弟弟相争。另一方面，他的弟弟们没有鼓励他，反而藐视他的言论。可是，耶稣的做法最后使他的弟弟们相信他所传的“好消息”，而成为了基督徒。——约翰福音7:3-5；使徒行传1:13,14。

耶稣不但凭着自己的人生经验，同时用说话去指出，他的门徒会屡屡受到自己的家人所反对、诋毁、甚至迫害。不过，信徒之所以被仇视，不得因为自己的行为无礼和不敬。这其实是非基督徒的行为，尤其是对年轻的基督徒来说，这是个很容易堕入的陷阱。这个基督徒，无论是男是女，可能在认识圣经真理之前素常态度不敬。但是圣经真理可在基督徒身上促成奇妙的改变，他可以身作则去证明真理有无上价值，借此在上帝面前把自己荐与各人的良心。——哥林多后书4:2。

有些人诚然反对得十分厉害，这是因为未曾了解和赏识基督徒在生活上所作的改变。关乎他们，耶稣下了这道命令:“要［继续］爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。”（马太福音5:44,45）基督徒总是希望这些人终于成为信徒。

基督徒面对着反对真理的情势，就会像主耶稣基督一样，为真理采取坚定的立场。但坚定不是粗暴。基督徒总要仁慈。他不会自视高人一等，不会侮慢，也不会“顶嘴”（现代青少年一大恶癖）。受到责骂或伤害的时候，基督徒也最好记得彼得的话，“常常作好准备，去回答那些问你们为什么怀有盼望的人，但要用温柔敬畏的心回答。”（彼得前书3:15，《新译》）这样的温柔和敬畏，尤应对家人表现，用这种态度回答人，要有诚恳、勤奋的研读和努力才行。所有人都应该能够为自己的信仰提出健全、清楚而彻底的理由，年青的基督徒也无例外。否则，他们的信心在那里呢？

尊敬父母的权威

成为基督徒的青年人学到，“真理必叫你们得以自由”，正如耶稣所说。（约翰福音8:32）他（不论男女）发觉自己真的享有自由，得以摆脱许多控制，不错，奴役着今日青少年的东西——对劲敌的恐惧、‘附和大众’的社会压力、英雄崇拜、嫉妒、竞争、错误欲望、沮丧、受损友影响而闯下的大祸。不过，青年人要知道，他们并不是绝对自由的。他们必须承认正当的权威，最重要的就是父母的权威。上帝亲自把责任交给父母，要他们正当地训练儿女，并且为每个孩子决定什么最有益处。——申命记6:1,6,7；31:12,13。

父母的权威包括管教的“杖”。箴言23:13,14说:“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的［魂］免下阴间。”有时候，儿女可能觉得管教施行得不当，但他们必须记得，父母施行权威，是要对上帝交代的，如果管教施行得不当，上帝也可以使顺服的孩子从中得益。——罗马书8:28。

只要青年人考虑一下使徒保罗的话，顺服父母的权威便容易得多了，保罗说:“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。”（希伯来书12:11）青年人若体会这件事，就会感激父母、小组里较年长的人和学校给他的管教。他会进步得很快，也会享有清白的良心，说话爽直，因为，虽然服从权威不是容易的事，但他这样服从权威便是在事奉主耶和华和他的爱子耶稣基督。使徒保罗份外留意青年人，想安慰他们，保罗写道:“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”（歌罗西书3:20）唯一的例外，就是父母吩咐青年人做些使主不悦的事情的时候。

运用从上头来的智慧

你崇拜造物主的时候，可能得不到家人和同侪的帮助。要在这样的环境下保持平衡，你可以祈求上帝赐你智慧。门徒雅各，耶稣基督的同母弟弟，对那些遭遇患难的人写道:“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”“你们中间若有缺少智慧的，应当［不住的］求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”——雅各书1:2,5。

雅各也指出，“从上头来的智慧”“先是清洁，后是和平、合理、敏于服从、满有慈悲、多结善果、没有偏心、没有假冒。”（雅各书3:17；《新世》）请细心想想这里的每一种品质，坦白地检讨自己有表现这些品质没有，看看有什么可以改良的地方。这些品质会帮助你了解情势，同时了解自己和别人的感觉。

要记住，你的家人几乎总是替你的最大利益着想的，虽然他们不大清楚真正基督教是怎么回事。也许你已经开始跟耶和华见证人研究圣经。你的亲友未必真正知道耶和华见证人是什么样的人。所以他们可能觉得‘宗教占去了你很多时间’。鉴于今日大多数宗教的伪善，长辈可能存有戒心，这是可以理解的，他们看见你对宗教满怀活跃的热忱，便担心你的行动只是基于感情，不是基于理智。如果他们反对你，你就可用和平而合理的态度，尊敬地回答他们，借此证明你的决定不但理智，而且有充分根据。

所以请问问自己:我真的和平而合理吗？即使家人反对我的信仰到某个程度，我有对他们表现这种态度吗？我可以做些什么，使家庭更加团结，因而尽性事奉造物主呢？在这方面，我有没有平衡而合理地编排活动，使我可以有效地履行家庭责任和参与宣扬“好消息”的工作？

借着应用从上头来圣经的智慧，基督徒应该在品行上和跟家人沟通方面不断改良。你的亲友未必反对你，但如果真的反对你，使徒彼得的话指出你该怎么办。他用以下的话安慰基督徒:“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人，自觉羞愧。上帝的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”——彼得前书3:16,17。

基督徒的品行比起说话，往往更有力的打动别人。

在香港，一个二十来岁的少女开始经常参加耶和华见证人研究圣经的聚会，这时，家人很不喜欢，尤其是哥哥们。不过，哥哥留意到，她以前常和母亲高声吵嘴，但她继续研读圣经之后，便开始有所改变，愈来愈文静而且温柔。哥哥仍旧怀有疑心，不敢肯定她之变得更好是因为新信的宗教在影响她。哥哥觉得妹妹“上了当”，认为她现在的态度只是金玉其外罢了。

为了做个测验，哥哥有一次跟她一起到当地耶和华见证人的王国聚会所去参加聚会。令他很惊奇的是，他没有看见一个俱乐部，也没有看见人传递劝捐盘，相反的，只有一群热切而友善的人，着意研究圣经，并且把圣经应用在生活上。不久，他也研究起圣经来。如今，他和妹妹都是受了浸的见证人，一同参加聚会，还开始带同别的家人来参加。家人对于上帝和他的道产生兴趣，家庭反对一转而成家庭团结和快乐——都是因为女儿应用圣经的忠告，培养温柔的性情，和渴望助人的精神。

有时候，反对者似乎看不见你的好品行，但这不应该令基督徒灰心。

有一个少女，以前时常闯祸和独立自主，但后来却开始努力披上基督徒的品格。初时，没有人赞她，父母也似乎不为所动。后来有一天，她无意中听见母亲对邻居说:“我女儿加入这个宗教［耶和华见证人］的时候，我常常反对她，但我见到她的品行愈来愈好，就不再反对她了，因为这个宗教一定很好。”

这个女孩子多么快乐，因为她锲而不舍的表现良好品行！

最老的祖宗——“亘古常在者”

究竟什么使耶和华见证人当中的青年人甚至在家人不悦之下仍旧如此不屈不挠地跟从圣经呢？是不是有人教他们藐视亲者？的确不是！相反的，他们所跟从的道路，有全人类那么古老，也就是，尊敬和顺从最老的祖宗。在世界各地的社会里，家庭中最年长的男子向来都是家人请求劝告、智慧、指引的对象。他的话便是法律，别人只可居于次位——儿子、孙儿、曾孙必须听命。东方有许多人甚而崇拜死去的祖先，向祖先请求指引。但是真正的基督徒其实听从最老的祖宗，他并没有死去，反倒是“活上帝”，是人类的创造者耶和华上帝。——耶利米书10:10-12。

圣经的但以理书（7:9）把上帝称做“亘古常在者”。他从永恒活到永恒，也是全人类的生命之源。（诗篇36:7,9；使徒行传17:24,25,28）因此，所有人都应当服从他，犹如有家教的青年人应该敏于听从父母和祖父母一般。借着跟从“亘古常在者”的智慧和训示，我们才得称为他的儿女。（彼得前书1:14；约翰一书3:1；哥林多后书6:18）所以，可以理解的，造物主的年轻仆人觉得，当有两条命令互相抵触的时候，他们必须认真地听从这位至高无上的父亲作为至尊权威，但却仍然应该对父母保持尊敬和表现爱心。