为什么你可以相信复活
今日有亿万的人并不相信有复活这回事。有些人认为只有愚夫愚妇才会相信死人复生,而他们甚至觉得他们的不信是一件值得自豪的事。但是他们的不信是否使他们较易面对死亡的威胁呢?这是否使他们在亲者去世时较能节哀呢?他们若怀有肯确的复活希望,知道自己可以有一天与死去的亲者重聚,他们岂不是会快乐得多吗?这样的一个肯确希望是可能的吗?
对相信有上帝存在的人来说,相信复活并不是难事。在这样的人看来,认为原本创造人类的造物主具有足夠的智慧使死人复活或将其再造乃是十分合理的事。这位造物主,耶和华上帝,不但应许他会将人复活或再造,同时提出保证他的应许是可靠的。
许多世纪之前,耶和华上帝对亚伯拉罕和撒拉行了一个相当于复活的奇迹。当时从人的观点看来撒拉已没有生育的可能,因为她已经停了经。(创世记18:11)以生育能力而言,亚伯拉罕也有如死去一般。可是从人的观点看来不可能的事竟然发生了。耶和华上帝恢复了亚伯拉罕和撒拉的生育能力,借此保存了亚伯拉罕通过他的爱妻撒拉所产生的家系。论到这个奇迹,上帝所感示的希伯来书说:“因著信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因为她以为那应许她的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多。”——希伯来书11:11,12。
恢复亚伯拉罕和撒拉的生育能力虽是个巨大的奇迹,耶和华上帝却施行了其他更多奇迹以強化他仆人的信心及表明他所拥有的复活大能。他使她的若干忠仆有能力实际将人复活。以利亚先知将撒勒法一个寡妇的独子复活。(列王纪上17:21-23)他的承继者以利沙则将书念城一个慷慨好客的妇人的独子复活。(列王纪下4:8,32-37)耶稣基督复活了管会堂的睚鲁的女儿,拿因城一个寡妇的独子和他那死了四日的密友拉撒路。(马可福音5:22,35,41-43;路加福音7:11-17;约翰福音11:38-45)在约帕,使徒彼得把多加(大比大)复活。(使徒行传9:36-42)使徒保罗则将意外丧生的犹推古复活。——使徒行传20:7-12。
可是,最令人惊叹的复活乃是耶稣基督所经历的复活。这场复活给我们最有力的证据证明死者必定会复活。正如使徒保罗告诉在希腊雅典的亚略巴古聚集起来的人说:“[上帝]已经定了日子,要借著他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”——使徒行传17:31。
主耶稣基督的复活在历史上曾由许多目击见证人所证实。有一次他对差不多五百人显现,其中大部份在使徒保罗写哥林多前书时仍然在生。耶稣基督的复活是一件确凿不移的事,因此保罗可以写道:“若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。并且明显我们是为上帝妄作见证的,因我们见证上帝是叫基督复活了。若死人真不复活,上帝也就没有叫基督复活了。”——哥林多前书15:13-15。
像使徒保罗一样,第一世纪的基督徒确知耶稣已经复活。他们甘愿忍受各种艰辛,甚至不惜杀身成仁;他们都确信自己必定会复活而获得奖赏。
什么会复活?
耶稣基督的复活显示将死者复活并不意味到使同一的躯体复生。耶稣被复活成为灵体而非成为人。彼得前书3:18告诉我们:“基督只一次地为了罪受死,以义人代替不义的人,使他能夠引领你们到上帝面前;他在肉身被处死,但在灵里被复活。”(《新世》)耶稣复活时获得一个适宜在天上生活的身体而非血肉之躯。——哥林多前书15:40,44-50。
为了在复活后使门徒能夠看见他,耶稣基督披上肉体和适当的衣著向门徒显现,正如在他之前天使曾以同样方法向人显现一般。这可以解释为什么耶稣的门徒有几次在起初没有看出他是谁,以及为什么耶稣能夠在显现之后突然消失。(路加福音24:15-31;约翰福音20:13-16,26)我们也应该记得,耶稣被埋葬时不是穿著衣服而是用细麻布裹著。他复活后将裹布留下在坟墓里。因此正如耶稣须要化出物质的衣服来,他也披上血肉之躯使门徒可以看见他。——路加福音23:53;约翰福音19:40;20:6,7。
这可能引起一个问题:将来复活在地上生活的人又如何呢?他们复活时的身体会与他们死时的身体完全一样吗?不,这种想法是不合理的,因为若然他们复活时的情况便会和临死之际一样了。以往复活的人并非被复活成使他们死去的有病情况。他们复活时虽然没有变成完美,却拥有一个健全的躯体。
显而易见地,复活的不可能就是死时的躯体,甚至身体里的原子也与以前一样。由于腐烂的作用,死者的身体已复化为泥土里的有机物,甚至可能被植物所吸收。植物可能被人吃去。结果原来那人体內的元素可能已转到另一个人体內。复活时同一批原子显然无法同时在原本那人和其他各人体內。
可是耶和华上帝却能夠在复活时将同一个人加以重造。我们的真正自我是由我们的个性、品格、经验、心智而非由于我们身体的物质所构成。大约七年前你身体的分子便和你现在的身体分子不同。旧的分子已被新的取而代之。在复活时,通常大约需要七年才完成的细胞逐步更新可以在即时之间成就。
这件事虽然可能听来令人难以置信,其实却和人受孕时的情形差不多。由精子和卵子结合而成的微小细胞有能力发展成为一个与世上其他所有人均不同的人。细胞在实际上含有将来所形成的人的蓝图。这个蓝图或模式成为后来发展而成的人体的一部份。所以认为人类的创造主能夠复活或再造一个人的身体,使其具有死者的品格、个性和生活模式,这岂不是很合理的想法吗?
因此复活一事其实有赖于上帝对人类的生活模式的记忆。我们可以对上帝的记忆具有信心。甚至不完美的人也能夠用电视带将影像和声音记录保存下来。上帝保存记录的能力无疑巨大得多。他甚至能夠将无法胜数的星辰——称其名!(诗篇147:4)由于耶和华对人的生活模式具有完美的记忆,同时他已定意将死者复活,耶和华上帝可以将忠心的人,如亚伯拉罕、以撒和雅各等,视为活著一般。——路加福音20:37,38。
我们的确有充分理由相信死者的复活。根据上帝可靠的应许、以往获得证实的复活事件以及上帝保存生活模式的完美能力,我们对复活一事怀有坚強的信念。