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何以要对别人表示信任?守望台1977年 | 10月15日
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作王统治。在将他们复活成属天的生物时。他赐予他们不死性和不朽性。(哥林多前书15:42-54;启示录5:9,10;14:1-4;20:6)虽然他们的地位被擢升到高于天使,耶和华却信任这些统治者永不会滥用职权。——哥林多前书6:3。
既然耶和华上帝对他的仆人表现这样的信任,我们岂不应希望仿效他的榜样吗?若然,你便会将信徒同工看作真正想事奉耶和华上帝。诚然,有些人有时会使你失望,但真正忠于耶和华上帝的人绝不会想伤害任何人。倘若他们由于人的弱点和不完美而引起难题,他们会深以为憾。
尤其是基督徒小组的长老们更应极度小心对信徒同工保持正确的态度。长老们若谨记在心他们的弟兄真的想做对的事,便不会为了微小过失而急于加以责备。他们也会避免使人留下印象,认为他们并不真正相信工作会适当地做好,倘若他们不加以‘严密监视’的话。别人既忠心地做事,我们自应将其视为值得信任。
此外,长老们应当乐于向那些在才干,能力或眼光方面高于自己的人请教。(箴言15:22)贸然发起一项计划,但后来却发现欠善无疑并不是光荣的事。可是,明智的人却会从别人的经验,知识和能力获益。他的谦卑态度会使人乐于与之合作和分享工作顺利完成的喜乐。
同样地,丈夫对妻子表示信任会大大有助于保全快乐的婚姻生活。妻子在履行责任时若事事掣肘,便会很快失去工作的喜乐。她在运用自己的知识,才干和能力方面会感觉局促不安而受到挫折。在另一方面,丈夫若在若干重要的事上信任妻子的良好判断力,她便会乐于以取悦丈夫的方式处事。
在对待儿女方面,父母对他们表示信任是好的。方法之一是帮助儿女体会到,父母交托给他们的权利和责任乃是表现信任的证据。儿女若认识到这点,便会以更大的热心去证明父母的信任并非判断错误。
不错,对人表示信任能带来良好的结果。因此我们有很好的理由在这方面效法耶和华上帝的榜样。此外,我们应该努力使信任我们的人不致失望。我们在对别人表示信任时,自己也应证明值得信任,这样行有助于在人与人之间保持良好关系。
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改变——什么是你所该作的守望台1977年 | 10月15日
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改变——什么是你所该作的
许多人对于不平、欺诈、及压迫大感困扰,他们想有一项改变,并相信若是必须,甚至用暴力达成目的也是对的。同时,他们可能觉得别人应该接纳他们本身而不干涉他们的权利。他们的思想与圣经吻合吗?
上帝的忠仆绝不赞同罪恶,他对受不平待遇的人深感同情。在这方面,他效法耶稣基督。关于耶稣,圣经写道:“他看见许多人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。”(马太福音9:36)他同时也竭尽所能在灵性上帮助这些人以表现他的怜悯。
当然,基督徒热切盼望在现今的制度有所改变以终止人类的苦难,目击残酷的罪行、战争、欺诈的行为和压迫是令人痛苦的。关于罗得,我们读到:“因为那义人住在他们[所多玛居民]中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。”——彼得后书2:8。
可是,罗得并没有让他们的恶行使他以其人之道还治其人之身。他没有试图以暴力手段在所多玛及蛾摩拉人当中促成改变,甚至当所多玛的男子试图向探访罗得的天使施暴时,罗得恳求他们说:“众弟兄请你们不要作这恶事!”(创世记19:7)罗得忍耐地等候耶和华向他们执行判决。
同样地,上帝的仆人今日意识到上帝并没有授权给他们用暴力在世上促成社会改变。“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒,因为经上记着:‘[耶和华]说,伸冤在我,我必报应。’”(罗马书12:19)他们认真接受圣经的劝告,避免与那些坚持强行改变社会的人有任何牵连。圣经的箴言警戒我们说:“不要与反复无常的人[“反叛的人”《新美国圣经》]结交,因为他们的灾难必忽然而起,所施行的毁灭,谁能知道呢?”(箴言24:21,22)即使没有操之过急的人试图带来改变的难题,人生已有足够的难题了。
纵使强暴的手段成功地带来一场改变,什么能够保证事情真的会比前较好呢?关于人为的统治,圣经十分现实地作出以下的评论:“这人管辖那人,令人受害。”(传道书8:9)人为的统治根本无法在各方面带来满足,此外,人会死去而由其他的人取代其地位,继任的人可能施行更大的贪污及欺压。
可是,有许多事是可以改善而不须诉诸武力的,例如,在公元第一世纪,有些为奴的基督徒获得恢复自由的机会,虽然他们永不会反叛他们的主人,他们却可以接受解放的机会,使徒保罗写道:“你是个奴仆蒙召的么?不要因此忧虑,若能以自由,就求自由更好。”(哥林多前书7:21)因此,他们可能只是需要忍耐地等待机会而已。然后,当作改变的适当时机来到,一个人可以把握机会而无需卤莽行事。人若可以在合法的范围内作出良好的改变,这无疑没有任何不对之处。
无论如何,当试图促成改变之际,要记得由于寿命的短促,人并不能纠正不胜枚举的弊病。再者,一个不完美的世界制度也使人处处受到掣肘。所罗门王评论说:“弯曲的不能变直,缺少的不能足数。”——传道书1:15。
真的,唯一能够矫正所有弊病的便是造物主耶和华上帝。他不像寿命短促的人类受时间因素所限制。因此,他能够在最有利的时间采取行动。甚至死者也不会吃亏,因为他定意要复活他们。——使徒行传24:15。
上帝定意带来的改变比任何人所能促成的伟大得多,请留意圣经怎样说:“上帝要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛。”——启示录21:4。
这是否意味到人应该只是消极地等待,直至上帝更新一切呢?不然,今日是人们可以在自己生活上作出改变的时候,上帝“吩咐各处的人,都要悔改。”(使徒行传17:30)这意味到人必须懊悔以往的生活途径,并加以改变以顺应上帝的要求。
一个人在性格上作出真正改变甚至会对别人有健全的影响,例如,当一个苛刻的人受到仁慈的对待时,他可能对自己的行为感到羞愧,他的心可能推使他对仁慈发生反应,在圣经中我们读到:“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝,因为你这样
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