基督徒需要这王国的好消息吗？

 1．“这王国的好消息”在基督教国里宣扬，一般人对它有什么反应？

当一个耶和华见证人初次探访你，向你解释他来是要把“王国的好消息”告诉你时，你有什么反应呢？如果你是基督教国某宗教组织的一员，也许你的想法会像有些人所说的一样:“你为何不去那些需要它，那些未信基督教的那里呢？我的牧师传扬这王国，事实上已经传了许多年了。”

 2．请说明上帝在过去的日子曾将新的好消息向他的子民宣告。

² 我们明白为什么你会这样想。但另一方面我们请你考虑下这个问题:你隶属于一个宗教这件事岂不是表明你在盼望某些将临的好事吗？在过去上帝岂不是在不同的时候把新的好消息向他的子民宣告吗？大约在纪元开始，当耶稣在伯利恒诞生的时候天使宣告这大好的信息。（路加福音2:10）约三十年后，耶稣在约但河受浸和开始他的传道活动之前六个月，上帝对这好消息如此重视便派一个特别使者施洗约翰向犹太人宣扬它。（马太福音3:1,2）这应验了上帝曾告诉亚伯拉罕的好消息。（加拉太书3:8）耶稣死时，他的门徒十分忧伤，但是当他复活并告诉他们上帝已将天上地下所有的权柄赐予他时，这对他的门徒说来无疑是当时最好的消息。（马太福音28:18-20；路加福音24:50-53）可是耶稣在生前曾告诉他们有一个更好的信息将来要被宣扬于普世。

今日的好消息先向基督徒宣扬

 3．现在耶和华见证人将这好消息先向什么人宣扬？为什么每个称为基督徒的人均应该考察它？

³ 今日耶和华见证人特别向基督徒传扬王国好消息的两个原因中，这是第一个。事实上，这信息是特别首先向他们宣告的。凡自称为基督徒的人至少应该审察一下所宣扬的好消息是什么，因为它是为今日的基督徒的一个特别好信息。让我们看看为什么会这样。

 4．（甲）施洗约翰和耶稣以什么宣告展开他们的传道工作？（乙）在什么情形之下耶稣说:“这王国的好消息要被传扬”呢？

⁴ 耶稣在地上时以“天国近了”这个宣告开始他在加利利的传道工作。（马太福音4:17）在此之前的一年约翰开始作这宣告。耶稣的门徒接纳君王耶稣来到地上的好消息。并在耶稣与他们一同传道的三年半中，将这信息传遍巴勒斯坦。然而他告诉他们他将要离开他们，到得了王权之后再回来。他们非常关心他的再来，因为他们知道那时他们会和他一同坐在王国的宝座上。因此在他离世前不久，他们向他说:“你［临在］和［这事物制度］的末了有什么预兆呢？”（马太福音24:3）耶稣在回答中描述一连串将会发生以标明他第二次临在底时间的事，关于其中一件事，他说:“这个王国的好消息要传遍有人居住的大地，对万民作见证，然后末日才来到。”——马太福音24:14《新世》。

 5．（甲）耶稣死后他的门徒传扬关于王国的什么？（乙）这就是马太福音24:14的“这王国的好消息”吗？基督教国的传教士现在传什么？请解释。

⁵ 耶稣死后，他的门徒不再宣扬“王国近了，”因为它的君王不再在他们中间。他们传扬要降临的王国。在过去几个世纪中，基督教国的教士也宣扬一个王国会降临。但是请留意耶稣在论及末期的时候说:“这王国的好消息要［被传扬］。”不错，君王近了的好消息会再被宣扬意指君王已得了王国并已再来执掌王权。换句话说，这王国的好消息就是这王国终于建立掌权的好消息。传扬这王国的目的是为它作见证。故此这种工作会由身为基督徒的王国见证人所担任。

 6．有什么证据证明在约翰之后很久会有一个特别的好消息要被宣扬呢？

⁶ 你相信这是真的吗？抑或你希望得到更多的证据呢？那么，请你留心这件事:使徒约翰曾努力不懈地宣扬这要临的王国的好消息六十多年。到第一世纪行将结束。约翰看见一个关于将来历史事件异象，其中包括在审判列国时期发生的事，这是一个特别的好消息:

 7．启示录14:6,7指出在什么时候会有一个特别的好消息被传扬？

⁷ “我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的［好消息］要传给住在地上的人，就是各国各族各方各民。他大声说:‘应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。’”——启示录14:6,7。

 8．（甲）天使带着好消息在空中飞行是表示什么？（乙）天使在空中大声说话意思是人们会实际地看见一个天使以雷鸣一般的声音说话吗？抑或怎样？

⁸ 这里是说约翰在此之前未曾传扬好消息吗？绝不是。它的意思是有一个更重大的好消息在将来要被宣扬。a请留意这个天使离地球相当近，因为圣经描述那里是雀鸟飞翔的空中（启示录19:17）它表示天使会实际地以雷鸣般的声音震动全球吗？不是，因为上帝不会从地上基督徒的手里夺回这个信息。基督对他们说:“你们［要在全地］……直到地极作我的见证。”（使徒行传1:8）可是耶稣说当他在他荣耀里时会有众天使和他在一起。（马太福音25:31）他在启示录的预言里指出由于“这好消息”是非常重要，他会委任大有能力的天使领导这种传道的工作向地球的四极作见证。这信息不是由空中的天使直接用话语宣布出来，而是由地上的人，由敬畏上帝和将荣耀归于他的崇拜者宣扬出来。在空中飞行和用超人的响声的意思是这个信息会传遍那天使绕地球飞行所包括的广大区域。它是一个配受全球居民聆听和注意的好消息。这个好消息不会来自政治家或属地的统治者而是来自天上；它影响到地球上所有的居民包括男女老幼。

 9．（甲）什么事实促使人体会到这好消息正被传扬？（乙）什么表明“这王国的好消息”的效果和力量？

⁹ 事实上，今日有一百多万人——大部分布在基督教国地区内——已经认识到“这好消息”就是真确地宣告他们曾祷告的王国已建立，并留心聆听这个信息。这些人细心分析这宣告，而这好消息的效果和力量是如此伟大故在1965年有1,034,268人经常宣扬“这好消息。”他们用了171,247,644小时传道，为聆听这信息的人主持770,595个家庭圣经研究。比上一年（1964年）增加了64,393个好消息的宣扬者。

基督徒应该聆听的第二个原因

10．那些自称是基督徒的人应该特别留心耶和华见证人传扬的好消息，其第二个主要原因是什么？

¹⁰ 还有第二个原因是所有属于基督教国宗教的人更应留心这个向他们传扬的王国好消息。这原因就是有一个审判的信息与这个好消息相辅而来，正如在空中飞行的天使继续大声说:“应该敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”——启示录14:7。

11．为什么启示录14:7的审判是一个好消息？

¹¹ “审判”这个字在一般人的脑海中通常是一个令人生畏的字眼，然而在这里它却是一个真正的好消息。为什么呢？因为耶和华上帝审判的时候已经到临的意思就是他，至高法官，会以公平判决万事，辩正他的宇宙至尊地位和洗雪他的圣名，并将他忠心的仆人从魔鬼和压制组织之下的束缚和奴役中释放出来。他执行审判会真正是人类的痛苦和冤屈的救药。

12．为什么了解撒但组织的那部份先受审判是一个好消息？

¹² 启示录接着的另一节告诉我们这世界压制组织的那部份会先受审判。你了解之后当有理由感到欢乐，因为她是撒但所使用的最恶毒的工具。从起初她便是上帝底崇拜的主要仇敌。她诡计多端，甚至把自己的身份保持神秘以欺骗许多忠实和有良知的人奉行她邪恶的旨意。她利用错误的宗教崇拜奉行贻祸人类。对人类说来这是最危险和最富毁灭性的。因为它会直接影响到崇奉者的道德生活甚至将来生命的希望。能够看见魔鬼所利用的欺骗工具被暴露和审判是多么美好的事！约翰继续描述他所看见的异象说:

13．第二个天使带来什么好消息？

¹³ “又有第二位天使接着说:‘叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！’”——启示录14:8。

14．古巴比伦在公元前第六世纪倾倒时，当时的人感到怎样？这巴比伦就是启示录14:8所提及的吗？

¹⁴ 当然，在写启示录时（大约公元96年）巴比伦不再是世界霸权已有若干世纪。这城市所遗下的残垣败瓦也渐已消失。在公元前第六世纪古巴比伦之倾倒是一个好消息。巴比伦存在之时，她的名字与至高上帝的仇敌同义，也代表了残酷压榨的意思。但是如今比她更坏的是——大巴比伦。我们无疑应该使自己了解她是什么。

15．借着什么比对我们可以知道启示录中的大巴比伦不是一个实际的城市？

¹⁵ 大巴比伦被提名为一个城市，但是她只是一个象征性的城市，即如启示录11:8所描写的城市一般:“这城按着灵意叫所多玛又叫埃及，就是他们的主［被钉受苦柱］之处。”这个属灵的大巴比伦城是什么呢？

巴比伦显著的特征

16．（甲）古巴比伦城怎样被建立？（乙）巴比伦怎样特别表明自己是与上帝作对？

¹⁶ 为要明白她是什么我们必须对她作一个简述。巴比伦从起初便脱离耶和华的崇拜，不效忠于上帝，因为巴比伦是由反叛的宁录建立的，圣经描述他说:“宁录是一个与耶和华作对的英勇猎户。”这个异教城市的居民称她为“上帝之门。”然而耶和华却称这城市为巴别，意即是“混乱，”因为他混乱建造这城和它的塔的人底口音。（创世记10:8-10；11:5-9）此后，巴比伦常常与上帝的选民作对。到尼布甲尼撒的日子，她的势力达到顶点，她遂趁机推翻在耶路撒冷统治的大卫王朝。她的确“像一条大蛇”或大龙一样将以色列选民吞灭了。（耶利米书51:34）巴比伦的目的是要以色列倾倒。

17．（甲）巴比伦有什么显著的特征？（乙）楔形文的记载表明什么？（丙）巴比伦的建筑受宗教影响到什么程度？

¹⁷ 当我们想及古巴比伦城的时候，有什么特征是最显著的呢？我们会立刻想到什么特色呢？巴比伦无疑是一个政治性的城市。她是个军事性的，高度商业性的及物质主义的城市。可是远较她一切特征更出色同时在历史上最著名的是她的宗教色彩。甚至宗教色彩非常浓厚的亚述都保有包含历史背景的详细记录——甚至载及犹太及以色列诸王的名字和他们在政治上的结果，然而在中东发掘出的楔形文碑铭却表明巴比伦最着重宗教，因为关于巴比伦尼布甲尼撒王朝时的记录多数载及当时宗教和建筑的事，其他事情则很少提及，亦没有记载犹大王国所发生的事。一块楔形文碑铭给予我们一些关于古巴比伦宗教的概念:

在巴比伦总共有53间主要神祇的庙宇，55所马杜克庙堂，300间属地神祇的庙堂，600间属天神祇的庙堂，有180个坛属于依斯他女神，180个属于纳加尔神和阿达得神，与及12个属于其他不同的神祇的坛。

18．关于尼布甲尼撒是一个笃信宗教的人，〈大英百科全书〉怎样说？

¹⁸ 关于巴比伦最伟大的君王尼布甲尼撒，《大英百科全书》b说:“综合他的碑铭，我们可以说尼布甲尼撒是一个特别对宗教虔诚的人”他的承继者也是笃信宗教的。

19．巴比伦的宗教对她的人民控制到什么程度？

¹⁹ 关于巴比伦宗教对巴比伦人民的控制，历史记载表明巴比伦是一块“雕刻偶像之地。”（耶利米书50:38）巴比伦人生活上几乎每种活动均受僧侣的支配，人民所从事的重要活动没有不向巴比伦的僧侣和魔术师请示过的。

20．巴比伦僧侣怎样控制到巴比伦的商业？

²⁰ 甚至巴比伦的商业活动大部份都受宗教的控制，因为巴比伦的僧侣要尽快将人民每日献上祭坛的祭牲和十分一捐献，特别是易变坏的东西，换作金钱。正如亚伯拉罕的家乡迦勒底的吾珥的庙祝拥有他们所需的仓库，经营各种商店。他们知道将他们宗教上的收入作投资是最有利的，于是便经营银行以求达到目的。c在今日你见到有这样假的宗教吗？

巴比伦的攻击与及她的新对敌者

21．（甲）巴比伦的宗教怎样广泛地散播开去？（乙）巴比伦的宗教对犹太人的宗教影响到什么程度？（丙）在第一世纪有什么后起之秀受到巴比伦的攻击？

²¹ 当宁录建立巴比伦的时候，她的宗教已经开始与上帝的真正崇拜者作对。其后，上帝混乱巴比伦人的口音，他们遂带着他们的伪宗教分散到世界各地。结果，无论那里有人奉行纯真的宗教，便会有巴比伦的伪宗教在反对他们。到公元前539年，巴比伦倒在玛代人和波斯人之手，但是她的宗教仍然继续传流。她俘掳犹太人时曾企图永远吞灭犹太人，可是她终于被迫释放他们。然而她的宗教曾努力及成功地影响和败坏犹太人的宗教，因此耶稣在世上的时候受到激烈的反对和被处死。但是如今基督教虽然是以犹太人与及在犹太人中开始，但是其中的新秀成了巴比伦的敌对者。她的宗教起来攻击基督的忠心使徒。巴比伦的宗教曾经攻击属地的锡安，可是现在她攻击以基督徒耶和华见证人为代表的属灵锡安。她这次的攻击会成功吗？

22．（甲）为什么那些称为基督徒的人需要“这王国的好消息”？（乙）我们期望〈守望台〉杂志以后的文章供给些什么资料？

²² 魔鬼撒但自始至终均使用巴比伦的伪宗教作为攻击上帝子民的一种工具，我们确信现在耶和华上帝的这个狡诈仇敌对他百姓的攻击会比以前更剧烈。下期我们会讨论魔鬼怎样借着巴比伦伪宗教实行比以前更残酷更奸诈的阴谋。我们会见到它怎样欺骗和迷惑了许多人。怎样千方百计试验真正基督徒的信心和将大灾难带给地上的人。所以今日审判时候已经到了的信息的确是一个带来喜乐的好消息。因此“这王国好消息”是所有人特别是基督徒所需要的，因为只有在这王国建立耶稣基督掌权时才是对巴比伦宗教执行判决的时候。倘若你还未知道基督已经得国，带着王权隐形地再来这件事实，假如你不晓得撒但使用的巴比伦宗教渗入到基督教国和她的宗教底程度。你便需要留心这王国的好消息。你一定会高兴读到以后数期的文章。因为它们会讨论和暴露这项阴谋，与及表明上帝已经怎样在大巴比伦将受审判和毁灭的今日揭开她的神秘，暴露她本来的面目，而为那些对耶和华上帝紧守纯真崇拜的真正基督徒带来慰藉和祝福。

［脚注］

研讨的问题