你可以避免受兽印记吗？

每个人都渴望自由。没有人喜欢作别人的奴仆。但是在古时，奴隶制度盛行，买卖奴隶是一件极寻常的事。据说在使徒的日子，罗马帝国的人民有一半是奴隶。古时的一种证明身份的习惯，就是在人的额上或手上作印记标明他是某人的奴仆或是某神祇的崇拜者。虽然在今日的世界不见有这种习惯，可是有一个要奴役不单只一半而是全世界人类的企图的存在，这当然会包括你和本文的其他读者在内。这奴役比以往的更加压逼和束缚人；它亦具有它的印记。

² 圣经说明了一条原则:我们事奉谁就是谁的奴仆。（罗马书6:16）我们所相信所支持和所行的证明我们跟从一种正确或错误的观念和人生途径而行。今日的斗争是思想的争夺。在各处发生热战之际，制肘着列国的大冷战就是一种主义的斗争，竭力要控制人的思想以及由思想而引致的行动。如果你被某种主义说服以致在精神上支持它，在行动上为它效力，那便可以说你用来思想的脑及替你行事工作的手都受了印记。例如共产主义借洗脑而增强它对其奴隶的控制目的在洗去人思想的一种印记而代以它自己主义的印记。

你处于危险中

³ 除去这种印记——它其实是代表奴隶的身份——无疑是你所亟欲的事，但并非是一件易事。正如彻底受过民主主义薰染的美国军队不可能在韩战时接受洗脑，改变思想而积极地支持共产主义一样。虽然这里引共产主义为例证，但并非只有它正在竭力把人印记为其奴役。你会避免接受这种印记吗？若会，你能够避免它吗？倘若你愿如此行便请读下文，它会引用上帝的道描述今日这个奴役人类的企图底真正根源，说明目前的危险和逃避的方法。

⁴ 启示录第12章告诉我们引起今日地上重重祸患的原因就是魔鬼在天上被耶稣基督战败而被摔到地上。（启示录12:7-12）它告诉我们从那时起，魔鬼知道他的末日已近，遂集中全力攻击一群作印记的人，就是“那守上帝诫命，为耶稣作见证的”人。他们教人应该仰望上帝的王国带给地上公义与和平。——启示录12:17；马太福音6:9,10,33。

⁵ 启示录以象征性言语描述撒但用来攻击这些为耶稣作见证的人和压逼地上所有居民的工具，说:“我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。”这只综合体的兽具有豹，狮和熊的形象，它不是一只真实的兽，而是大龙，魔鬼，授予能力，座位和大权柄的那位底征象。（启示录13:1,2）我们无须猜测这只兽代表什么，因为但以理先知在一个类似的异象中所看见的野兽也具有这只兽的特征，而上帝向但以理解释这些兽是代表君王，政府。——但以理书7:4-6,17；8:20-22。

⁶ 可是启示录的野兽是一只七头兽。大龙也有七个头。（启示录12:3）虽然这兽不像魔鬼撒但一样是隐形和属灵而是显形和属地的，它却反映出它的创造者撒但的凶暴特性。它是从那些远离上帝的人的海中上来。（以赛亚书57:20）它代表魔鬼撒但地上显形的政治性组织——它是由若干世纪以来直至今日相继而起的不同的元首所形成。这七头上的十角是这兽用以冲撞打斗的。十角戴有冠冕，供七个世界霸权驱策，向上帝的圣徒发动战争。依历史的次序她们是:（1）埃及，（2）亚述，（3）巴比伦，（4）玛代——波斯，（5）希腊（马其顿），（6）罗马，（7）英美联合世界霸权。a

兽名数目666

⁷ 野兽的七头上有亵渎的名号。这是因为她们反对上帝，攻击上帝的子民并声称能够作成唯独上帝王国能够为人类所完成的事。整只兽有一个名字，这名字有一个数目。“这是人的数目；它的数目是六百六十六。”（启示录13:17,18；17:5）六就是圣经完整数目的七少一，正如六日就是完整的一星期少一日。它比喻不完整，不完美。有一个攻击上帝子民的迦特巨人每只手有六只手指，脚有六只脚趾，这是遗传学上的一种畸形。（撒母耳记下21:20）这数目是一个“人的数目，”所以它是代表堕落人类的不完美和缺陷。上帝将六字套在野兽的名字（6+60+600）里有三（强调的）次之多，这强调人为政治组织之不适当，不完全和不足，将人类永久幸福的希望寄托于它是多么愚蠢！

⁸ 许多读者会认为以这样的兽来代表共产主义和独裁政府倒是显而易见，但是也将它引用在民主政府之上便有疑问了，因为其中有些一向都被认为是基督教的国家。事实上民主政府并不以上帝为它们的本源，而认为它们是凭借着政治学的运用产生的。《大英百科全书》在“民主”这标题下说:“近代民主的观念……终于产生，这是不断地寻求最好和最公正的政体底结果。”《百科全书》继续叙述人的观念，即如亚里士多德，约翰·陆克，查尔士·孟德斯鸠及其他政治理论家如何逐渐形成我们今日的民主政体。

⁹ 圣经告诉我们这个混集的不完善和有缺陷的政治组织正在竭全力把其印记印在人的额和手上，而这些人是“不得作买卖”的，除非他们被证明在精神上支持这兽与及在行动上成为它奴隶和崇拜者。（启示录13:16,17）因此政治领袖们施尽压力使拒绝崇拜他们或国家的人几乎不能生存。国家主义狂潮之兴起是最明显的证据。在罗马的日子，人民须要向统治者焚香，今日更多的统治者要求人民崇拜他们和他们的旗帜，将政府置于上帝的王国之上，正如加纳一个失势的独裁者曾竖立一个雕像和一个石碑，碑文大意说他的子民应该“先寻求政治性王国，其他的所有东西便会加给他们。”著名的英国历史家汤因比（Arthur J. Toynbee）论及国家主义说:

“它乃是我们对某部分人类，特别是我们生来便隶属的种族，予以至高的政治效忠底思想状态。只要我们被这种观念所俘虏，我们便认为我们最高的政治利益，就是我们的国家独立自主。我们的国家拥有道德的权力去根据它所认为的国家利益行使它的主权，无论这可能为别国人带来什么结果；身为国家的公民，我们的责任便是支持我们的国家，不论对或错。”b

这兽的像

¹⁰ 但是单拜这只兽显然并不够。正如巴比伦的宗教家认为他们必须通过一些形象或偶像来崇拜上帝；统治者或政客也认为人们必须借着一个像来崇拜这拥有统治权的政治性野兽。时至今日这只兽的确没有在人前表现出好的模样，也没有为自己立下一个好名声，为了使其不朽，它必须竖立某种偶像，将这只凶猛的兽粉饰成慈悲为怀，和蔼可亲的面目。

¹¹ 那么，兽的像是什么呢？在第一次世界大战与第二次世界大战之间，它就是那曾一度拥有六十个会员国的国际联盟。人们皆仰赖它将和平带来地上，但是当它证明自己无法制止第二次世界大战爆发时便归于烟没。可是，第二次世界大战之后，它以联合国的形式复苏过来，由117个会员国签字组成。它会比国联有较好成绩，并完成国联所做不到的事吗？不，因为它亦只是一个偶像而已，它好像它所代表的人为政府一样不完美。

¹² 我们不可以将立偶像看作是人的一种错误努力，因为它是为了直接不听从那宣扬永远好消息的第一位天使的喊叫而树立的，那天使说:“应当敬畏上帝，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”（启示录14:6,7）耶和华见证人已经将这个信息传遍普世，列国的统治者并不致蒙然不知。他们十分明白这个信息，也知道这是直接来自上帝的道圣经的。为了支持这偶像，他们与及千万跟从他们的人离弃了耶和华上帝和他的弥赛亚王国。

宗教组织崇拜这兽

¹³ 大巴比伦这伪宗教世界帝国又怎样呢？她有崇拜这兽和它的偶像吗？请留心这些事实:大巴比伦的宗教使所有国家的人转向他们国家主义的政府，冀求得到生命与和平。在许多地方教会和国家是合一的。大巴比伦里最积极的分子就是基督教国，当英美联合世界霸权于1918年计划组织国际联盟时，她全力支持。1919年一月在美国召开的全国基督教会会议将所建议的国际联盟称为“上帝王国在地上政治性的代表。”

¹⁴ 基督教国的主要代表崇拜这兽像，并希望他所有属灵的羊群也这样行。教皇保禄六世于1965年十月四日特别飞到纽约市为这政治机构说话时无疑是向千万的电视观众和报章读者证明这事。他表示自己是“带给全人类一个信息的使者。”他说他之临到联合国是要实现“自从［天父］给予我们这条命令:去将这好消息带给万民”以来所怀的愿望。他宣布他的信息就是一项“承认，对这个崇高的机构，联合国，作一项精神上郑重的承认”:“这组织代表现在文明和世界和平必经的通道。”他说:“世上的人转向联合国，认为它是合作与和平的唯一希望。在这里，我和他们一样对它致以崇敬与希望。”他继续说:“请继续聆听我们的信息。这是为未来而庆贺的信息，你们建造的［联合国］大厦必永垂不朽；它必会进至完美之境地”c由这种膜拜而观之，我们可以说启示录的警告是非常合时的:

“又有第三位天使接着他们大声说:‘若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒，此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂，他要在圣天使和羔羊面前在火与硫磺之中受痛苦，他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那拜兽和兽像受他名之印记的昼夜不得安宁，圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。’”——启示录14:9-12。

¹⁵ 大巴比伦在1919年倾倒而开始饮上帝忿怒的纯酒。耶和华见证人从那年开始得到自由。此后，超过一百万人因看见她的不敬虔而参加耶和华见证人的行列，一同宣扬业已建立的上帝王国的好消息。巴比伦伪宗教世界帝国和她的崇拜者正遭受痛苦，因为他们被显明是上帝不悦的。他们不顾一切地利用这政治性的兽尽可能地去压制，监禁甚至杀害那些真诚地宣扬审判警告的耶和华见证人，这足以表明他们内心痛苦不安的情况。但是这种痛苦不会永远继续下去，因为巴比伦和兽的崇拜者均不是不朽的。他们遭受毁灭时他们的痛苦便会终止。预言所说的烟代表他们受上帝审判之苦的证据，这烟会常存以作为那些徒然生活于不敬虔行径中的人底一个警告，正如高等法院的判决一样作为以后所有同样性质案件的判决先例。

寻求上帝底帮助以避免这印记

¹⁶ 你怎样可以避免这兽的印记呢？正如圣经严肃地警告要有勇气和忍耐。那些拒绝它的人必定是遵守原则的人。接受这印记比拒绝它容易得多，因为这些人要用暴力在那些不愿意接受它的人底额上和手上印上印记。我们需要只有借着研读上帝的道才可以从上帝得到属灵的力量。耶稣说:“你们所听的要留心，”“你们应当小心怎样听。”（马可福音4:24；路加福音8:18）当聆听上帝的道告诉你什么；留心现在耶和华见证人所宣扬的关于这件事的信息。耶和华见证人知道人不能走中间的路线。他们了解到他们必须留心自己每日的行径以求在灵性上保持崇高的水准。自1919年以来他们已拒绝参加国际间对国家，国际联盟和它的继承者联合国所作的崇拜。他们遵守“上帝的诫命和对耶稣的信心。”——马太福音4:8-11。

¹⁷ 不错，它是对圣徒——基督的144,000个属灵弟兄中尚留在地上的余民——和他们希望在上帝王国治下永远生活在地上的同伴底耐忍的连续试探。但是因此他们能避免喝上帝忿怒的杯和渡过那降于所有崇拜这兽和它底偶像的人身上的永远毁灭。上帝的喜悦带来生命，这就是丰盛的奖赏。你想避免与那些攻击者一同反抗上帝而与他们遭受同样的命运吗？现在就当归回上帝的道。将这本杂志介绍给你的耶和华见证人十分乐意帮助你摆脱束缚，学习了解上帝为拯救那些忍耐不肯接受这印记的人安置他们在他公义的新规制里享永生的安排。

［脚注］

［研讨的问题］

1.在使徒的日子有什么通俗的习惯？今日有什么企图存在？

2.（甲）今日发起那种为要奴役人的斗争？（乙）一个人在额上和手上有印记是代表什么？

3.为什么在这个时候避免受奴隶的印记不是一件容易的事？

4.这个时候魔鬼撒但特别集中全力做什么？

5.撒但使用什么工具攻击那些“为耶稣作见证的人”？

6.请描述这只野兽的形状，并说明它的七头和十个戴有冠冕的角底意思。

7.（甲）为什么这只兽有亵渎的名号在头上？（乙）它的名字的数字是什么？它代表什么？

8.民主政府也被包括在野兽内吗？试解释。

9.（甲）拒绝接受这兽的印记会遭遇怎样的困难？（乙）帝国主义怎样强逼许多人接受这印记？

10.为什么兽像会被竖立起来？

11.这兽像是什么？

12.统治者对建立这像能有充足的托辞吗？

13.大巴比伦有崇拜这兽吗？

14.基督教国的主要代表指引跟随他的人向那里？他向联合国致什么颂赞？

15.（甲）圣经怎样描述上帝对兽和它的偶像崇拜者所施行的审判？（乙）崇拜兽和它底像的人怎样证明他们正在受苦？他们的痛苦会结束在什么事上？（丙）他们痛苦的烟怎样会永远冒出来？

16.你可以怎样拒绝受兽的印记？

17.（甲）在现在和将来这对上帝的子民有什么意思？但是那些忍耐到底的人有什么结果和奖赏？（乙一个希望拒绝受这种印记的人可以怎样得到帮助如此行？

［第730页的图片］

象征性的野兽从海中崛起

（1）埃及

（2）亚述

（3）巴比伦

（4）米度——波斯

（5）希腊

（6）罗马

（7）英美

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