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上帝的王国粉碎人为的政府守望台1978年 | 12月15日
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当然,在第19和20世纪期间,世界舞台上有好几项发展使英美世界霸权的铁般统治受到削弱。革命性的社会主义组织的兴起,削弱了这第七个世界霸权的体制、影响和力量。圣经说:“那国将来也必分开(或作分裂)……铁与泥搀杂。”它“也必与[人类的后代]搀杂。”所以大像的“泥”其实代表无产阶级份子的产生,这是人民起来反抗当权势力的结果。借着工会、示威、罢工和其他抗议活动,平民企图破坏英美世界霸权及其势力范围所表现的传统资本主义政府。
虽然其他国家的共产主义政府时常推波助澜,力图在英美世界霸权的领域及其势力范围内发展“泥”的势力,大像却没有将这些共产政府包括在内。我们必须记得,大像是地上世界霸权的发展的一个概括代表,尤其是指与耶和华的百姓有关的世界霸权而言,一直到大像受毁灭,上帝的基督王国取代一切属地政府的时候。自从巴比伦的日子以来,地上产生过许多势力强大的政府及王国,例如东方的若干古代帝国,以及在欧洲、非洲和甚至美洲的强大帝国。但是大像并没有将这些国家包括在内,因为它们并不是与耶和华百姓有关的世界霸权,直到1914年外邦人的日期结束为止。在另一方面,启示录13:1把地上所有政府都包括在那“有十角七头的兽”之内。这兽不但有七个头去代表从埃及到英美的七个世界霸权,同时也有一个躯体去包括其他一切政治机构。就整个来说,这只兽代表世界的政治制度。这个制度的开端追溯到宁录的日子。
因此,“泥”并不代表英美势力范围以外的共产主义政府,正如大像的其他部分并不代表历史上其他非世界性的政府和帝国一样。可是,这个像已经进入尾声,再没有地方去发展另一个世界霸权了。再者,启示录的“兽”只有七个头而非八个头;这些事实表明,在整个政治制度被铲除之前,必没有新的世界霸权兴起称霸。“泥”并不代表一个在发展中的世界霸权,反之只是代表一项弱化的因素而已。
启示录第17章(《新译》)确曾将“朱红色的兽”,就整个而论,称为“第八位[王]”,但是,圣经说它“是出于那七位”世界霸权的。这只兽并没有真正称霸的势力,只是“那七位”霸权让它操纵地球而已。其实,兽的“像”是第七个世界霸权带头使其产生的。(可参阅启示录13:11-18)这只“朱红色的兽”是那出自人类之“海”的“七头十角”兽的“像”。这只“朱红色的兽”显然预表先前的国际联盟和后来的联合国。它是“第八位”王,意即它是一个世界性的组织,但却不会继承或取替第七个世界霸权。它并不是共产国家集团,正如在那代表世界霸权兴替的大像中,泥并不代表一个在发展中的新世界霸权一样。
当然,当凿自大山的“石头”打在这像的脚上,使其倾倒而粉碎的时候,石头所砸碎的不仅是英美世界霸权以及昔日各世界霸权至今犹在的残余势力,同时也包括一切与大像所代表的各世界政府结盟的统治势力,以及一切支持像脚和脚趾中的“泥”的国家。这一切人为政府和急进组织必须从地面上铲除以便为上帝所任命的君王耶稣基督的王国政府铺路。
圣经指出若要成就这件事,一场战争是无法避免的,因为所有国家都想把持自己的统治权。在启示录17:12-14(《现译》),类似的预言显示,在末期各显要的世界统治者(由兽的“十角”所预表)会“取得王权,跟那兽一同统治一个钟头[或作一段短暂的时间]这十个王有相同的目标:他们要把自己的能力权柄交给那兽[国际联盟及其继承者联合国]。他们要跟羔羊作战;然而,羔羊[基督耶稣]要击败他们,因为他是万主的主,万王的王。”
对这一系列的世界霸权说来,这是何等屈辱的结局!它们的残酷、暴虐的统治将会被铲除,地上人类永不会再身受其害。上帝的王国会带来一个施行公义和平统治的世界政府。上帝的王国会为其臣民——顺服的人类——带来健康与永生。尼布甲尼撒那大像之梦的预言在结尾中将这件事生动地描绘出来:“于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头[代表基督耶稣所统治的上帝王国],变成一座大山,充满天下。”——但以理书2:35。
圣经的预言指出,这个快乐的时刻已行将来临了。今日,我们吁请所有国籍的人拥护耶和华的统治权而非信靠人为的政府。(诗篇146:3)耶和华见证人很高兴帮助你对这个王国政府获得更清楚的认识。
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第十章 一“大群人”欢呼迎接将临的世界政府守望台1978年 | 12月15日
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将临的世界政府——上帝的王国
第十章 一“大群人”欢呼迎接将临的世界政府
1,2.地上万国现在都聚集在谁面前?
地上所有国家,不论在联合国之内抑或仍在这个世界组织之外,现在都集合在上帝所立的君王,他的爱子耶稣基督,面前。十九世纪之前,上帝的儿子在地上时曾预言到这件事。耶稣基督以一个比喻结束他那描述“他临在[派露西亚]和事物制度终结的征象”的伟大预言,说:
2 “在人子作王,天使们跟他一齐来临的时候,他要坐在荣耀的宝座上,而地上万民都要聚集在他面前。”——马太福音25:31,32,《现译》。
3.有些人可能对以上的话提出什么异议?
3 许多人会否认这个预言在今日正获得应验;他们声称他们并没有看见地上万国万族超过四十亿的人口聚集在某个广阔的地方,站在天上一个显形的宝座前,而人子耶稣基督则坐在宝座上,有“天使”侍立在四周。我们同意这些人的声称,他们的确没有看见万民以这种方式聚集起来。一个理由是,即使用尽今日的一切交通工具,地上的四十亿居民怎可能聚集在一个地方呢?当然,这样的事根本是不可能的。
4.为什么现在对耶稣来说,这样的聚集并不会引起难题?
4 可是,近年来当太空人六次登陆月球时,他们能够从月球表面看见地球的升起和落下;当他们在地球和月球之间往返时,他们能够看见整个旋转着的地球。得了荣耀而超乎世人的耶稣基督无疑更能够从他那远高于月球的宝座上将整个地球一览无余!自从耶稣在公元33年升到他天父的右边以来,他一向都有能力如此行。那末,在什么意义上说来,自从耶稣基督于外邦人的日期在1914年结束时在天上登基作王以来,万民都聚集在他面前呢?
5.万国怎样被召集在登基为王的基督面前?
5 列国不受上帝的宇宙统治权干预而全权统治世界的时期已在1914年结束了;自此之后,列国的情势已大为改变。(路加福音21:24;诗篇110:1,2)从这时起,当耶稣基督将他的注意力转移到列国之上时,他以在统治中的弥赛亚君王的身份如此行。(启示录11:15;12:10)现在他面对地上的万国,审察他们对于顺服弥赛亚的统治怀有什么态度。他将万国当作一个世界性的政治制度看待,仿佛他们是一个群体一般;他们亦共同面对他,为了世界统治权的最大争论与他对抗。现在他们必须在国家主权与上帝通过他的弥赛亚王国所行使的宇宙统治权之间作出一个决定。由于“基督的权柄”,业已登基作王的上帝爱子现在有权“用铁杖辖管万国”,并在适当时候将其粉碎灭绝。(启示录12:5;19:15;诗篇2:8,9)注定遭受毁灭的列国现今正结集在联合国组织之下,但他们却不肯顺服基督的统治。
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