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商业世界经历到悲哀的原因守望台1967年 | 12月1日
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至于她的其他罪行,我们不难想到像十字军的宗教战争、大屠杀、将人缚于柱上活活烧死、集体屠杀及以武力威逼整个国家改信某个宗教等。
宗教激起骚动、暴乱和使人自相残杀的一个杰出例子是当印度在1947年夏天分裂为信奉印度教的印度和信奉回教的巴基斯坦时,塞克教徒、印度教徒和回教徒互相发泄宗教的仇恨。关于这次宗教屠杀,《1948年美国年鉴》在第326,327页说:
不幸地,分裂的迅速引致一连串的大骚动和不断的猛烈斗争。两国交换人口牵涉到四百多万人;在头两周,在印度联邦共和国和巴基斯坦每日被杀的人比当时联合国安全理事会所监视的其他所有国家被杀的人数更多,回教徒与非回教徒之间的隔阂破坏了以往的主要公众事业的效率,……
《1948年英国年鉴》第385页给予我们一个证据证明仇恨是伪宗教和违反上帝对于血的神圣所订的律法所引起的。关于旁遮普的分裂,它说:
塞克教徒的圣城阿木里查落在他们的手里。可是,它实际将塞克教徒的领域分割为二,2,000,000人在东旁遮普(印度的领土),1,750,000人在巴基斯坦;再者,有许多重要的塞克神庙和地产均在河西。这使塞克教徒企图将当地的回教徒消灭,于是引起了野蛮的报复。结果塞克教徒和印度教徒大量迁徙到印度的领土;回教徒则迁往巴基斯坦,双方的难民由公路和铁路逃走时都受到猛烈的袭击,很多时整群难民被完全消灭。双方均极力维护难民迁移的安全,但是由于军队和警察不愿采取坚决的行动对付他们同宗派的人而遭遇颇大的困难。……
我们都熟知一般教士——特别是基督教国的牧师——在第一和第二次世界大战期间均为自己一方的兵士祷告而助长仇恨。在第一次世界大战有一个官员写道:“基督教堂是我们最好的嗜血制造者,我们曾尽量使用它们。”(A Brass Hat in No Man’s Land)世界的政治领袖知道这些声称主张和平的人非但没有制止战争,反而认可它们。这就是巴比伦的贩卖“人口”和生命的生意。——启示录18:13。
加入欢喜的人的方法
对于大巴比伦应得的毁灭所带来的商业挫败和经济危机我们应该感觉忧惧吗?不;反之我们必须迅速逃避大巴比伦的流血罪而归附耶和华上帝,尽快以水浸礼象征我们献身给他,以求在上帝面前有一个无亏的良心。(彼得前书3:21)然后,在我们成为上帝手下献了身的仆人之后,我们必须极度小心不要替大巴比伦工作或接受她的经济支持;我们要避免参与她的宗教企业和任何宗教用品的贸易。即使现在我们需要损失些金钱或改变行业以维持生计,能够属于那些完全不沾染她的人之列会远较好得多。因巴比伦的倾倒而欢喜和怀着永生的希望站在耶和华的一边总胜于现在与巴比伦偷欢一会儿;但结果却为了丧失物质的东西,更重要的是失去生命,而悲哀。——路加福音9:25;启示录18:4。
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传道工作对身心均有益守望台1967年 | 12月1日
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传道工作对身心均有益
加拿大西部一个姐妹从医生获悉她有贫血病,这令她非常忧心。可是她接受社方的鼓励在四月作先驱传道员。她的健康能够支持得住吗?到月尾,当她去见医生时,他对她身体健康的进步大感惊异,并问她究竟做了些什么。这个姐妹说这是由于她作假期先驱传道员得到很大的快乐和满足,同时在这段时间内得到新鲜的空气和充足的运动。——《1967年耶和华见证人年鉴》。
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