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财富的虚伪的力量守望台1963年 | 1月1日
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24.以西结发出什么警告?
24 不要被财富在目前看来拥有的种种利益所欺骗,因为以西结书7:19,27的预言获得应验的日子已经不愿了:“他们要将银子抛在街上,金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们。……他们就知道我是耶和华。”在降临的哈米吉多顿大灾劫中,金钱绝不能买得耶和华的保护。
25.我们可以怎样积聚天上的财富?
25 让我们以言论和行为表明我们将属灵的财富置于首位,尽量享受耶和华为我们准备的许多恩赐,小组的聚会,传道工作和弟兄间的交往等。我们若这样行而为自己“积儹财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷,”我们便能够享受一些具有最大价值的东西——在新世界里永享完美健康的生命的希望,与我们的兄弟和平相处,合力工作的机会以及耶和华的嘉许等。请将王国的事务而非这个行将消逝的旧世界的短暂财富在你的生活上置于首位。努力寻得属灵的真正财富,这种财富乃是以能够改变你的生活和使其有确定目标的正确圣经知识为基础的。不要受爱财之心所驱使,反之要受你对造物主耶和华的挚爱所推动。“因为你的财宝在那里,你的心也在那里。”——马太福音6:19-21。
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启示录中的骑士守望台1963年 | 1月1日
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启示录中的骑士
圣经中没有几本书能够比其最后的一本,启示录,更使研究者感觉兴趣盎然。这本书是一项启示,但并非一般人常说的“圣约翰”的启示,而是“耶稣基督的启示,就是上帝赐给他[的],”而耶稣又借着一位天使用象征性的异象晓谕“他的仆人约翰。”(启示录1:1)那一个约翰呢?早期基督教会的监督们,例如马特(Justin Martyr)等,都一致作证他是使徒约翰。这和我们所知关于约翰,他的其他写作和启示录本身的事实都是吻合一致的。举例说,在《基督教希腊文圣经》里,唯有使徒约翰的写作才将“道”这字用作一个专有名词而将其用来指上帝的儿子耶稣基督。——约翰福音1:1,14;启示录19:13。
启示录的本身便告诉我们它是一部预言;因此它要到某个时候才能为人所了解。其应验的关键看来是约翰自己所说的话,他在解释他何以会写这本书时说:“[我被圣灵感动而处身于主日],听见在我后面有大声音如吹号说:‘你所看见的当写在书上。’”换句话说,借着圣灵的感动约翰看到一些注定在主日发生的事。既然正如本刊时常指出,“主日”开始于1914年,我们可以合理地推断约翰所看到的事都会
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