和“忠心有见识的仆人”一同保持儆醒

 1．（甲）“有见识的仆人”怎样获得装备遵行上帝的旨意？（乙）这对新人有什么影响和关系？

我们已经查考过“忠心有见识的仆人”阶级与圣经的关系和它所拥有的大量圣经证件。这个阶级就是受圣灵所膏的耶和华见证人；今日这群人正通过他们那已有七十六年历史的法律机构——宾夕泛尼亚州的守望台圣经社——在全世界推行他们的工作。这个“仆人”阶级有一个治理机构去劝导和指挥他们，正如古代的以利户向约伯提出劝告一般。（约伯记32:1-6）从1919年起，耶和华见证人的新世界社会开始受到神治的管理和指挥而不再续继采用他们从基督教国承受过来的民主制度。（马太福音13:25,38,39）他们在以前所采用的民主制度在组织自下而上的每一个阶层中都崇尚人的旨意。但是神治的制度却能够保证组织自上而下的每一个阶层都遵行耶和华的旨意。既然上帝属天的王国已经在1914年建立了，今日乃是在地上的一切事务中都尊崇上帝的旨意时候。这是耶稣所作的模范祷告的应验:“愿你［上帝］的旨意行在地上，如同行在天上。”（马太福音6:10）除了受膏的“仆人”阶级之外，大群其他的人开始学习和遵行上帝的旨意的时候也来到了。这些新人必须和“忠心而有见识的仆人”一同保持儆醒，努力遵行上帝的旨意以借此证明自己有资格渡过旧世界的末日而生活在将来的地上乐园里。

 2．我们有什么证据表明今日上帝的旨意正怎样向人宣明？

² 上帝的这项旨意怎样才能向大群对也会抱善意的人表明而引起他们的注意呢？再次地儆醒的世界守望者，忠心的“仆人”阶级，必须在他们于1919年复兴之后发动一项世界性的教育运动。今日这件全球性的工作在进行了四十多年之后正达到收获丰富的最高潮。事实表明在这段时期中，一直至今日，这个“仆人”阶级始终是上帝用来将圣经真理灌输给地上人类的唯一交通途径。犹之乎早期的基督教会集体地说来是从天上到地上的交通途径，今日亦一样。（以弗所书3:10）通过这个独特的途径我们获得了大量属灵的粮食和与遵行上帝的旨意有关的许多令人惊叹的细节；这其实是表明圣灵的作用的油膏神奇证据。目前耶和华见证人的新世界社会在世界175个国家和地区中拥有差不多一百万个传道员，这种规模无疑有力地证明它绝不是人的才智所造成的产品。相反地，它是圣灵以神治的方式通过一个饱经试炼的途径作用在许多来自生活一切阶级的忠心男女身上造成的结果。——撒迦利亚书4:6。

 3．启示录22:1,2所提及的“街道”，“生命水的河”，“生命树”和它们的“果子”是什么？

³ 圣经将这条途径比作新耶路撒冷的“街道”。在这条“街道”的中央有一条“生命水的河，”借着许多出版物它源源不绝地将像水晶一样明澈的真理和赐人生命的裨益带给所有愿意吸收这种滋养的人。圣经在那里提及这件事呢？“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树结十二样果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。圣灵和新妇都说，‘来！’听见的人也该说，‘来！’口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。”（启示录22:1,2,17）所以自从1919年以来，“有见识的仆人”阶级一直以一个组织的身份将亿万与日俱增的圣经书籍和刊物分发出去；这些出版物都含有从天上上帝的宝座发出的“生命之水”，因此都以阐明耶和华的旨意为其特色。请留意这条“生命水的河”的两岸上有“生命树”。这些便是预言中的“家人”，即受膏的余民中个别的份子；他们是首先吸饮这些真理之水的人。在充满了真理之后，这些受圣灵所膏的人于是四时不断地结出王国的果实和圣灵的果实来，由此使他们那许多闻自“万民”的新同伴都在灵性上获得滋养和帮助。——加拉太书5:22-24。

 4．解释“树叶”，万民，“新妇”和对人说“来！”是什么意思。

⁴ 圣经也指出这些代表受膏的余民的“树”会产生‘能够医治万民的叶子。’这些叶是什么呢？看来这些叶是指上帝为了在灵性上医治所有善意的人而通过受膏的余民所作的组织安排。受膏的余民中有些在守望台社的印刷厂中服务，有些从事写作和出版书籍与杂志，有些被派出作公众演讲的讲员，有些担任分社，环务和区务仆人的职位，其他的则继续忠心地作小组的监督和研经班的主持人。在今日剩下来的一万四千多个余民中，差不多全部都仍然经常参加传道活动和训练新人从事逐户传道与主持圣经研究的工作。他们努力对善意的人树立一个忠心的榜样，向他们表明献身事奉上帝的人应该是怎样的。他们会拒抗一切怠惰的倾向，拒绝因为年老力衰而退休让其他善意的人独力负起艰巨的传道责任。退休可能使他们变成但知追求身体的舒适而染上物质至上的思想。直至去世之日，上帝手下这些忠心而而为圣灵所生的儿女们会继续献出他们的“叶子”，合力工作以帮助属于“大群”阶级的人获得灵性上的医治。不错，这些“树”证实就是受了膏的基督徒，因为在同一个预言中是圣经后来将他们称为“新妇”阶级中的份子，即注定在天上成为基督的新妇的144，000人。（以弗所书5:23）因此他们以“新妇”的身份不断对所有善意的人说“来”，邀请他们吸饮通过“仆人”的守望台社而流出的“生命之水。”当这些人在灵性上获得饱足和治疗之后，他们于是反过来和余民一起对别人说“来！”由此在上帝的指挥之下这项属灵的教育运动不断扩展到日益广阔的程度。——以赛亚书11:9。

一个现代的奇迹

5,6．（甲）试描述从1919至1931年真理的河流所产生的影响。（乙）上帝准备对有些人施行一个怎样的奇迹？

⁵ 从1919至1931年，受真理的水所影响的大部份是属于受膏的余民阶级的人。在这段时期中有更多的受膏者蒙召补足在1917和1918年被上帝开除的人所留下的空缺。上帝也同时使他们在灵性上获得振奋和强化以准备担任更大的工作。但特别是借着忠心地向人宣布耶和华的判决，他们为了行将在世上发动的一项庞大的收获运动从事者准备。因此除了“仆人”阶级中儆醒的余民之外，直至1931年全人类都在灵性上陷于沉睡的状态。他们都致命地向着哈米吉多顿的毁灭进发。当1931年来到时，我们发现天主教，基督新教和犹太教的教士们在灵性上比1914年之前陷入更深的沉睡中。他们中间连一个儆醒守望的人也没有。

⁶ 在以西结书第47章圣经预言性地描述到一个现代的奇迹。按照耶和华慈爱的旨意，他安排地上的事务使一“大群人”能够经历一种灵性上的复活。（启示录7:9；歌罗西书2:13）上帝的旨意是要地上的余民在属天的复活于1918年发生之后——当其时在1918之前死去的受膏份子都复活升到天上——开始儆醒过来。（启示录11:18）可是有千千万万的人仍然在撒但垂死的旧世界里处于死亡一般的状态中，而且对于他们的困境并没有谋求任何补救的方法。但是借着这个在1931年开始发生的现代奇迹耶和华逐渐将他们的心眼打开使他们看出事态的真相来；他让他们知道基督教国已被上帝和基督所唾弃，它已经因为在灵性上与俗世通奸而被定罪。（雅各书4:4）这些人的视线开始变成清晰了；他们开始看见“忠心而有见识的仆人”阶级中的余民和他们所从事的工作的重要性。这个现代奇迹的详细情形如何呢？

 7．以西结书47:1-12透露一件应验在今日的什么事？

⁷ 让我们把圣经的预言当作一副电视机一般，看看以西结书第47章怎样在现代获得应验。首先我们看见刚才我们在启示录第22章所考虑到的景象。我们看见一条流着真理之水的“河”从耶和华属灵的圣殿流到地球上来。自从“仆人”阶级在1919年复兴以来，这水便开始通过他们所形成的途径流到世上。请留意是圣经指出这条“河”是向东朝着更光亮的方向流的，这显然暗示守望台社的出版物会在1919年之后继续不断地在真理的光芒中向前迈进。以西结每隔一千肘便将河的深度测量一下，开始的时候是深至脚踝，然后深到膝头，再则涨至腰部，最后这河变成深到需要游泳才能渡过。——以西结书47:1-5。

 8．测量河流的深度在今日是什么意思？

⁸ 同样地，在今日这末世的时期我们若每三年作一次测量，便会发现守望台社所出版的真理之水在属灵的深度和清晰的程度上亦不断增加。社方在1919年出版的“细流”可说是深至“脚踝，”至1925年在属灵的深度和清楚程度上都有所增加，接着在1928年有大量的新知识发表，至1931年更扩展为圣经真经的一条壮阔的江河。a所有自从1931年以来与守望台社联络的人都可以充分证明自那时守望台杂志和其他的守望台出版物所涌出的真理之水是如此大量和迅速以致我们的确可说是需要“游泳”才能赶得上。再者，从1931到1945年，由公教（天主教）进行社，法西斯和纳粹党共同组成的势力发现他们毫无办法制止这道真理的壮流。不错，在真理之水的滋养下耶和华见证人已变成如此坚强以致他们绝不会再被迫害所克服或让人停止他们的传道工作。——启示录12:15,16。

9,10．（甲）诵读和解释以西结书47:7,12。（乙）死海预表什么？

⁹ 其次我们留意对这条“河流”的两岸长有许多“树”。这些“树”每月都结出新的果子来，它们的叶子则可供医人之用。这和我们刚才在启示录里所查考的异象完全一样，因此所指的亦是个别的余民，因为他们好像果树一样忠心地与真理的途径一起从事传道活动而为万民带来属灵的医治。（以西结书47:7,12）但是现代的奇迹是怎样产生的呢？

¹⁰ 上帝的旨意究竟要使这条具有洁净力量和带来永生裨益的真理壮流流到什么地方呢？从我们这副圣经预言的电视机我们看见耶和华上帝指挥这条河向东（古代耶路撒冷的圣殿区域便是在东方）流入死海之中。从来没有任何鱼类能够生活在实际的死海里。但是现在请留意这个属灵的死海有什么事发生。这里的死海很适切地预表今日这末期中世上种种阻止人看见属灵的阳光的致命情况。撒但一直将世人紧握在他的魔掌里。他利用伪宗教使他们在灵性上陷入一片黑暗之中。魔鬼使他们沉迷于追求物质的财富，受着许多虚伪宣传所愚弄和过着一种营营扰扰忙碌而无意义的生活。借着这些手段他使全人类，除了“忠心而有见识的仆人”阶级之外，在1931年之前都陷于像死亡一般的况睡状态中。b

11．试描述“河”水所带来的医治。

¹¹ 于是耶和华施行了一个奇迹中的奇迹；他开始使这条真理的河流将“大群”善意的人从好像死海一般的被掳状态中解放出来。从1931年起守望台逐渐将它那像号角一般的呼声转向一般不属于受膏阶级的人发出。在许多年间它将一个复一个的预言，现在已总共超过四十二个，获得应验的方式向我们解释清楚；这些预言一致证实耶和华已经向一大群善意的人打开了门户让他们进入他所洁净和预备的新世界社会里。c由于耶和华使世界的情况和个别的情况都发生改变，他的真理之水遂为人带来了属灵的医治。宗教的枷锁放松了。借着将世上种种苦难的意义向人透露，他使许多思念王国真理的人摆脱了他们以往所受的传统缚束。他们的情况变成可以生活了。因此正如以西结指出，大量的“鱼”开始复活过来。在这现代的奇迹开始发生之后的差不多三十年间，总共有超过850,000的“鱼”活过来和“仆人”阶级一同积极事奉上帝。他们从一种毫无生气的环境，从一个已在罪孽中死去的旧世界和在哈米古多顿遭受毁灭的威胁中逃出而在上帝眼中活过来。——以西结书47:8,9。

12．上帝作了什么安排养活儆醒过来的“鱼”？

¹² 既然这些“鱼”已经在耶和华神奇的手下活过来了，他是否让他们自行挣扎求生呢？绝不是。圣经预言的电视机接着表明耶和华建立了一个“渔人”组织去喂养海里的鱼。这是和我们通常的经验正相反的一件事，因为通常鱼类是被捕来作人的食物的。但是这个预言里的渔人却将鱼捉来养活着。“有渔夫站在［死海］边，从隐基底直到隐以革莲都作晒网之处；那鱼……甚多。”（以西结书47:10）这使我们立刻想起耶稣有一次对门徒说:“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。（马太福音4:19）预言中的渔人和鱼网的确很适切地预表今日受膏的余民和他们那像鱼网一般的组织基本地说来仍然和他们的前辈从事着同样属灵的打鱼活动。借着这种有组织的方法，他们在普世各地执行拯救的工作。在1931年之前，唯有属天的“小群”才从这件工作得益，但自从1931年以来，这项营救运动扩展到遍及全球的地步而拯救了几十万人。这些活过来的“鱼”就是基督耶稣所提及的“另外的羊。”（约翰福音10:16）他们从个别余民所产生的“果子”和“叶子”获得丰富的滋养；借此他们将会能够蒙上帝保存而活着渡过哈米吉多顿的风暴。

保持儆醒

13．试描述和“仆人”阶级一同保持儆醒的一个方法。

¹³ 接着我们可以提出另一个问题:我们必须怎样才能和这个大步向前迈进的“忠心有见识的仆人”一同保持儆醒呢？这个受膏阶级中的份子在成热的程度，圣经的知识，神治的经验和对耶和华的旨意的认识上都远较先进。为了和他们一同保持儆醒并肩前进，有几件事是我们必须做到的。首先我们应该不断吸收上帝通过他的交通途径按时为我们预备的灵粮，即守望台社所出版的各种书刊。我们绝不能错过领受灵粮的机会。除了个人在私下所作的研读之外，每周参加小组的研读也是极重要的。一个人若错过研读的聚会，他就等于故意使自己在灵性上变成瘦弱无力。他若继续在吸收灵粮方面这样漫不经心，他便不会有足够的力量和新世界社会一同迅速地向前迈进。负着领导责任的余民只将一项决心放在他们的眼前，那便是要进行耶和华的旨意和洗雪他的统治权，并且借此赢得永生的奖赏。你们这些属于“另外的羊”阶级的人是否坚强到足以和余民一起充满决心地向胜利的目标推进呢？你应该热切地吸收灵粮，好像你的生命赖此而维持一般。其实也确是如此。

14,15．试解释保持儆醒的另外两个方法。

¹⁴ 另一点是要跟从神治的途径，程序和政策。启示录中写道:“主上帝全能者阿，你的作为大哉奇哉。万世之王阿，你的道途义哉诚哉。”（启示录15:3）我们不再受民主的制度和程序所支配了。这种制度所所强调的乃是人的旨意。但是当我们被带入新世界社会里时，我们却决心遵行上帝的旨意。今日上帝唯独以神治的方式通过他所兴起的领袖——“忠心而有见识的仆人”——将他的旨意向人透露。

¹⁵ 第三，我们可以借着紧守上帝委派我们在组织里担任的职位而保持儆醒。属于“大群”阶级的人绝不应该不服或企图更改上帝通过“忠心而有见识的仆人”委派给他们的任何任务。他们也不应该企图越权做别人的工作。保罗写道:“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体［并］不都是一样的用处。”（罗马书12:4）因此每个人都应该做自己份内的工作。一个人的职位若是小组里的普通传道员，他便应该按照社方的训示努力有效地从事传道活动。他若是组里的一个仆人，他便应该以正当的方式履行自己的职责。他若失职，隐形地审察我们的天使便会留意促成必要的更改。耶稣曾说:“人子要差遣使者把一切叫人跌倒的和作恶的从他国里挑出来。”——马太福音13:41。

16．我们拥有一些什么资源？我们可以怎样运用它们 ？

¹⁶ 此外我们还可以借着将我们的时间，精力和金钱财物捐给守望台社而保持儆醒。耶和华曾通过这个机构给了我们很多恩惠。为了表示我们的爱戴和感激，我们至少可以将我们的金钱和时间贡献出来供推广全球性的传道工作之用。余民的数目虽然寡少，他们在1931年之前却捐出了许多百万元用来发展社方所推行的教育工作。无疑现在“大群”善意的人也乐意尽一份力使社方所推行的教育工作成为世上最重要工作。所以让我们一同慷慨地将自己的时间和钱盘大量捐献出来。受膏阶级在工作早期所作的捐献赢得了耶和华大大的祝福；所以我们可以确信今日“另外的羊”所作的捐献必定会为公义的人类带来更大的幸福和裨益。——以赛亚书60:5；61:5,6。

17,18．（甲）为什么爱心和忠诚是保持儆醒的必须条件？（乙）对组织的尊重和服从怎样表明这样行的人是儆醒的 ？

¹⁷ 我们也可以借着对所有的人表现爱心和忠贞地行事而保持儆醒。耶和华在天上的组织是以爱为特色的。同样地，爱乃是地上新世界社会最杰出的特征。这便是使它和这旧世界如此截然不同的原因。这也是“忠心而有见识的仆人”的主要特征。这个仆人阶级中的一个早期份子，使徒保罗，曾写道:“ ［我］劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”——以弗所书4:1-3。

¹⁸ 最后，我们可以借着尊重和服从上帝的组织而保持儆醒。我们知道耶和华正在运用“忠心而有见识的仆人”所设立的守望台社作为今日地上的治理机构。这个组织无疑值得我们衷心尊重和全力支持。圣经曾说:“从前引导你们，传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”（希伯来书13:7）有时我们会听见一些不成熟的信徒对社方的措施发出藐视或轻率的言论，或甚至公开予以批评。这种行动是对于耶和华在哈米吉多顿之前的这段时期中用来执行他的旨意的工具完全缺乏尊重的表示。受着上帝的圣灵所指挥的守望台社的确是值得我们深切敬重和衷心服从的。

19．“忠心而有见识的仆人”怎样证明具有超越时代的先见？

¹⁹ 不错，“忠心而有见识的仆人”对于1914年的来临是非常醒觉的。在1942年，“忠心而有见识的仆人”在耶和华万无谬误的圣灵引导之下宣布民主国家会赢带第二次世界大战和会有一个联合国组织建立。d他们所儆醒留意的事件果然在三年之后完全实现。在1958年的上帝的旨意国际大会中，这个“仆人”根据但以理的预言对于行将发生的大事作了一些令人惊异的透露。社方已将这种属灵的先见的证据为我们在《愿你的旨意行在地上》（英文）一书中记录下来。再次地上帝将世事的发展预先向“忠心而有识的仆人”透露以便引导所有爱戴上帝的人。所以我们目前的安全无疑有赖于我们和“忠心而有见识的仆人”一同保持儆醒。

20,21．（甲）我们怎样可以在今日过一种有意义的生活？（乙）马太福音25:21怎样适用于今日？这给我们什么鼓励？

²⁰ 所以你应该现在便保持儆醒以求过一种有意义的快乐生活。遵行上帝的旨意是一种令人陶醉的乐趣，它能够给人最大的鼓舞和振奋。千万不要再度堕入以前像“死海”一般的情况中。不要变成一条腐臭的死鱼。反之我们要在灵性上保持活跃健康，作圣经预言所描述的活鱼而发出“因认识基督而有的香气。”（哥林多后书2:15）让所有拒绝听你讲道的人留在这个盲目的世界里跟从一般盲目的教士好了。他们的灯光其实早已熄灭。甚至瞎眼的蝙蝠也比这些在灵性上沉睡的教士们具有更大的视力。但是你们所有属于“大群”的人和其他任何渴望获得启迪的人，你们应该跟从儆醒“忠心而有见识的仆人”阶级；他们的灯昼夜都是光亮的。你在今日和将来在新世界里的快乐全赖于你是否肯和余民一同合力工作而定。耶稣曾论及他属灵的弟兄——余民——说:“我实在告诉你们［属于‘大群’阶级的人］，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”——马太福音25:40。

²¹ 你应该和现在获得了很大的喜乐和权柄的余民一同保持儆醒。耶稣对“忠心而有见识的仆人”所作的嘉奖是:“好，你这又良善又忠心的仆人！你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。（马太福音25:21）务要和余民一同忠贞地继续为上帝的王国服务。和他们一同分享王国的喜乐；这种喜乐必定会为你带来很大的力量。和基督手下“忠心而有见识的仆人”一同保持儆醒，这样你便能够永远生存。

［脚注］