含

（Ham）

1．挪亚的三个儿子之一，生于公元前2470年之后。（创5:32；7:6；11:10）含很可能是最小的儿子（创9:24），不过，他在创世记5:32；6:10和别的经文中却排第二。创世记10:21说，闪是“大哥雅弗的弟弟”。有些人相信，创世记9:24所说的“最小的儿子”，指的是挪亚的孙子迦南。（见迦南，迦南人1）

之后，含涉及一宗事件，以致儿子迦南受咒诅。有一天，挪亚喝醉了，赤身躺在帐幕里。含看见父亲赤身露体，就去告诉两个兄弟。既然挪亚是一家之主，又是上帝的仆人和先知，上帝曾通过他保全人类的种族，含本应尊重父亲才对，可是他非但没有维护父亲的尊严，还把事情扬出去。闪和雅弗却表现适当的尊重，拿了块披巾，倒退着走进去，盖在挪亚身上，免得看见父亲的下体而令他蒙羞。挪亚醒来后，咒诅对他不敬的人，但所咒诅的不是含，而是含的儿子迦南。挪亚祝福闪，同时也祝福雅弗，却绝口不提含。挪亚惟独指名咒诅迦南，预告迦南会做闪和雅弗的奴隶。（创9:20-27）

迦南本人可能跟这件事有直接关系，而含是他的父亲，却没有加以纠正。此外，挪亚可能凭着上帝的启示预告未来的事态发展。他预见含的不良倾向（也许从含的儿子迦南身上反映出来），必会遗传给迦南的后代。当属于闪族的以色列人征服迦南人时，咒诅迦南的话有一部分就成为事实。有些迦南人（例如约书亚记第9章所记载的基遍人）没有被消灭，成为以色列人的奴隶。许多世纪后，含的儿子迦南的后代相继受米底亚－波斯、希腊、罗马这几个雅弗语族的世界霸权管辖，迦南所受的咒诅就都成为事实了。

有些人抱有错误的见解，认为黑种人之所以受人奴役，是因为迦南受了咒诅。但这不是事实。黑种人并非受咒诅之迦南的后代，而是古实的后代，也可能是普特的后代。古实和普特两人虽然是含的儿子，却与上述事件无关，也没有受咒诅。