生命
定义:指动植物、人类和灵体所具有的活动能力,也就是区分生物和无生命的物质的主要特征。一般来说,生物具有生长、发育、新陈代谢和繁殖的能力,并能对外界的刺激产生反应。植物是生物的一类,只是没有感官。人和动物能活着,全靠生命的动力维持,生命的动力则有赖于呼吸。
人的生命要圆满无缺,人就必须有完美的身心,并且有永生的权利。人没有不死的灵魂,但上帝的忠仆有希望永享完美的生命。大部分人会在地上享永生,小群人会到天上去,承受上帝的王国。他们会复活成为灵体,在天上的王国里获得不死的生命,这种生命是无须依赖物质来维持的。
人生有什么意义?
要找到人生的意义,先决条件是承认生命源于造物主。如果生命只是凭机遇碰巧产生的,人生就根本没有意义可言,我们也不可能计划和掌握自己的未来了。使徒行传17:24,25,28告诉我们:“[上帝]创造了世界和其中的万物,既是真神,就是天地的主……他把生命、气息、一切,赐给万人。我们活着、行动、存在,都有赖于他”。启示录4:11赞颂上帝说:“耶和华我们的上帝,你配得荣耀、尊崇、力量,因为你创造了一切,一切都是因为你的旨意才能存在,才被创造的。”(另见235-242页“上帝”)
背离造物主的诫命,漠视他造福人类的指引,只会叫人饱尝挫败愁烦。加拉太书6:7,8警告说:“不要受迷惑了,上帝是不可蔑视的。人种的是什么,收的也是什么。顺应肉体撒种的,必从肉体收朽坏;顺应圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”请也参看加拉太书5:19-21。(另见401-405页“自行其是”)
人类从亚当得了遗传的罪,以致目前无法像上帝原定的旨意那样,充分享受生命。罗马书8:20指出,由于亚当犯罪受到处分,结果“受造的众生[人类]受制于徒劳的景况”。使徒保罗描述自己作为有罪的人的苦况,说:“我们知道律法是属灵的,但我是属肉体的,已经卖给罪了。我愿意行的善,我不去行;我不愿意作的恶,我反而常作。按我内在的人来说,我确实喜欢上帝的律法,但是我看出身上另有一种律法,跟我思想的律法交战,把我掳去,要我听命于身体里罪的律法。我这人真苦啊!”(罗马书7:14,19,22-24)
我们实践圣经的原则,把遵行上帝的旨意看作最重要的事,现在就能过有意义的生活,得享无比的幸福。我们事奉上帝,不能为上帝带来任何利益;相反,上帝教导我们,“使[我们]得益处”。(以赛亚书48:17)圣经勉励我们:“要坚定不移,时刻多做主的工作,因为知道你们的劳苦在主那里不是枉然的。”(哥林多前书15:58)
圣经表明,只要我们相信耶和华为赐人永生而作的安排,遵守他的诫命,就有希望永享完美的生命。永生的希望稳确可靠,相信的人绝不会失望。我们抱着这个希望,热心为上帝服务,现在就能过有意义的生活。(约翰福音3:16;提多书1:2;彼得前书2:6)
上帝的原意是要人只活几十年就死去吗?
创世记2:15-17:“耶和华上帝把所造的人[亚当]安置在伊甸园里,叫他耕种,料理园子。耶和华上帝又吩咐他说:‘园子里各样树上的果子,你都可以吃,吃到满足。只是“辨识善恶树”的果子,你不可吃,因为你吃了,当天你就一定死。’”(当时上帝是说人犯罪就会死,而不是说人难免一死。上帝其实正劝诫亚当不要犯罪。参看罗马书6:23。)
创世记2:8,9:“耶和华上帝在东方的伊甸栽了一个园子,把他所造的人安置在那里。耶和华上帝使各样的树木从地上长起来,既悦人眼目,又好作食物。园子中间还有一棵‘生命树’和一棵‘辨识善恶树’。”(创世记3:22,23记载,亚当夏娃犯罪后,上帝把他们逐出伊甸园,以防他们摘生命树的果子吃。由此可见,如果亚当继续服从造物主,上帝就会在适当的时候让他吃生命树上的果子,作为他配享永生的凭证。伊甸园里有生命树,充分表明上帝的原意是要人永远活下去。)
诗篇37:29:“义人必得着大地,永远在地上安居。”(经文记载的应许清楚表明,上帝对地球和人类的原定旨意并没有改变。)
另见“死亡”288页。
既然人的寿命短促,苦多乐稀,人生又有什么意义呢?
罗马书5:12:“罪通过一个人[亚当]进了世间,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为所有人都犯了罪。”(罪和死之所以传给所有人,是因为亚当犯了罪,而不是因为上帝的旨意。)(另见176-184页“命运”)
约伯记14:1:“人从妇人而生,寿命短促,饱受烦扰”。(这句话可说是不完美的人生活的写照。)
尽管在这样的情况下,我们的生活仍然可以过得充实、丰富而有意义。请看242-244页有关人生意义的评论。
上帝让人在地上生活,只是为了考验人,好决定谁有资格升天吗?
请看294-302页“天”。
人有不死的灵魂,能在躯体死后继续生存吗?
请看152-158页“灵魂”。
虽然现今人生苦短,我们凭什么相信人有希望得到永生?
马太福音20:28:“正如人子[耶稣]来到,不是要受人服事,而是要服事人,并且献出生命,作为许多人的赎价。”
约翰福音3:16:“上帝深爱世人,甚至赐下自己的独生子,好叫凡信从 他的人都不致灭亡,反得永生。”
希伯来书5:9:“[耶稣]得了完美以后,就身负重任,使所有服从 他的人得到永世的拯救”。(另见约翰福音3:36)
永生的希望会怎样实现?
使徒行传24:15:“我对上帝所存的希望,其实也是他们的盼望,就是义人和不义的人都要复活。”(除了上帝古代的忠仆,那些不认识真神、不晓得他的标准的人都要复活。)
约翰福音11:25,26:“耶稣对她[耶稣稍后使这个女子的兄弟复活]说:‘我就是复活,就是生命。信从我的人虽然死了,也必获得生命。凡活着信从我的,必永远不死。你相信这件事吗?’”(耶稣不但说死人有希望复活,而且表示,当现今这个邪恶制度被毁灭的时候,有些人可以保全性命,无须经历死亡,在上帝王国治下的地上乐园里享永生。)
人体的构造能证明,人被设计成可以永远活着吗?
人脑有巨大的潜能,这是人所共知的事实。不管活到70岁还是100岁,人也只用了大脑潜能的一丁点而已。《不列颠百科全书》(第12卷,998页,1976)指出,人脑“极具潜力,远远超过人一生所能发挥的程度”。科学家卡尔·萨根说,人脑所能容纳的资料“足以编辑成大约2000万册书,这相当于世上几所最大图书馆的总藏书量”。(《宇宙》,278页,1980)关于人脑的“档案系统”的惊人容量,生物化学家艾萨克·阿西莫夫说,这个系统“绝对有能力处理人一生中,通过学习得来的知识和记忆,即使数量大十亿倍也不成问题”。(《纽约时报周刊》,146页,1966年10月9日)(为什么人脑会有这么惊人的天赋潜能,是人根本用不着的呢?如果说,人之所以具有无限的学习潜能,是因为被设计成可以永远活下去,不是很合理吗?)
其他星体有生物吗?
《纽约时报》(1984年7月2日,A1页)报导:“25年前……人类开始探索外星人……。这件工作异常艰巨,要扫视的星体数以千亿计。到目前为止,没有任何证据显示地球以外的星体有其他生物。”
《美国百科全书》(第22卷,176页,1977)说:“[在我们所属的太阳系以外],人类至今仍未能绝对肯定有其他行星。但如果有的话,这些行星上都可能有生物自然萌生和不断进化,建设起高度文明的社会。”(从那时以来,科学家在太阳系以外发现了不少行星,却找不到任何证据,证明外太空有生物存在。可是,上述评论不禁令人怀疑,科学界耗费巨量金钱探索外太空生物,是不是一心要为进化论找寻理据,好证明人不是上帝创造的,因此不需要向上帝负责呢?)
圣经指出,宇宙间除了地球,天上也有生物,就是灵体。上帝和天使都是灵体,他们的智力和能力都远远高于人。事实上,他们主动跟人沟通,告诉人生命是怎样开始的,以及世间种种棘手的问题有什么解决的良方。(请看249-258页“圣经”和235-242页“上帝”)