基路伯天使

（Cherub）〔希伯来语cherʹub赫鲁卜〕

负有特殊职责的天使，跟撒拉弗天使不同。“基路伯天使”这个词在圣经原语里出现了92次，第一次出现是在创世记3:24。上帝将亚当和夏娃逐出伊甸园之后，派基路伯天使（希伯来语keru·vimʹ凯鲁宾；复数）驻守伊甸园的东边，又设置一把旋转的火剑，“守卫通往生命树的道路”。圣经没有说驻守伊甸园的基路伯天使是否不止两个。

以色列人在旷野设立圣幕，其中的器具包括两个基路伯天使像，是用金子锤出来的，安在约柜盖上的两端。基路伯天使像彼此脸对脸，面朝柜盖作崇拜状。他们的两个翅膀向上张开，翅膀以护卫的姿态遮住柜盖。（出25:10-21；37:7-9）此外，圣幕里面的布幔，以及隔开圣所和至圣所的帷幔，都绣上基路伯天使像。（出26:1,31；36:8,35）

有些人声称，这些基路伯天使像，跟以色列四周的异教国家所崇拜的面目狰狞的有翼神像相似，但这样的声称是毫无根据的。古代的犹太传统都说，这些基路伯天使像都有人的形貌（圣经在这个问题上却没有说什么）。这些像巧夺天工、光彩夺目，是能工巧匠完全依照摩西从耶和华接获的指示的模式，精心制作出来的。（出25:9）使徒保罗描述这些“荣耀的基路伯天使像，遮着求恩盖”。（来9:5）基路伯天使像跟耶和华的临在有密切关系。上帝曾经对摩西说：“我要在那里向你显现，从柜盖上，就是圣谕柜上两基路伯之间，把我……的一切话告诉你。”（出25:22；民7:89）圣经说，耶和华“坐在基路伯天使像上面［或之间］”。（撒上4:4；撒下6:2；王下19:15；代上13:6；诗80:1；99:1；赛37:16）基路伯天使像也象征耶和华所乘坐的“战车”（代上28:18），翅膀张开代表保护守卫，也表示动作迅速。由于这缘故，大卫在诗歌中描述耶和华迅速予他援助，仿佛“驾着基路伯天使飞驰而来，坐在灵体的翅膀上”。（撒下22:11；诗18:10）

所罗门建造的宏伟圣殿，按照蓝图，至圣所里设有两个巨大的基路伯天使像，各高4.5米（14.6英尺），是用油树的木材造的，并贴上了金子。两个基路伯天使像很可能置于至圣所的中央，南北一线地站立，面朝东方。两个基路伯天使像相距4.5米之遥，每个像的一个翅膀伸向至圣所的中央，跟另一个像的翅膀相接，从上面遮盖着摆在翅膀底下的约柜和约柜的杠子。每个基路伯天使像的另一个翅膀则分别伸到至圣所南北两边的墙壁。这样，两个像的翅膀，从至圣所的一边伸展到另一边，共长9米。（见圣殿）此外，圣殿的墙上和门上都刻着基路伯天使像，并贴上了金子。同样，铜造盆车四边的侧板上也刻着基路伯天使像。（王上6:23-35；7:29-36；8:6,7；代上28:18；代下3:7,10-14；5:7,8）以西结在异象中所见的圣殿，墙上和门上都刻着基路伯天使像。（结41:17-20,23-25）

此外，以西结描述在异象中见到的一些基路伯天使，形貌奇特，有象征意义。以西结起先称他们为“活物”（结1:5-28），后来说明是“基路伯天使”（结9:3；10:1-22；11:22）。在这些生动的异象中，基路伯天使跟荣耀的耶和华享有亲密的关系，常在他身旁恭立侍候。

以西结的预言书记载，上帝曾经吩咐以西结“为泰尔王唱哀歌”。他在歌中称，“泰尔王”原是负责守卫的荣耀基路伯，一度“在上帝的园子伊甸里”，后来却失去了光彩，化为地上的灰尘。至高主宰耶和华说：“你是负责守卫的受膏基路伯天使，我派你站岗。你在上帝的圣山上，在火焰石中行走。从你被创造的日子起，你所做的都纯全无过，直到你被发现有了不义。……我要把你当做俗物，逐出上帝的山。负责守卫的［和合翻作‘遮掩约柜的’；新译翻作‘护卫宝座的’］基路伯啊，我要把你……除灭。”（结28:11-19）