父母们——你们可以怎样“建造”家庭
“房屋因智慧建造，又因聪明立稳。”——箴言24:3。
1．强壮的家庭的一个必需条件是什么？
最近一项调查询问超过550名专注于协助家庭的专业人士，他们认为在巩固的家庭里什么是最常见的特征。高居首位的是：沟通和聆听。调查的主持人柯伦(Dolores Curran)解释说：“这乃是促使人关怀、施与、分享和支持的原动力。我们若不真挚地聆听及献出自己，就无法彼此认识。我们会成为同床异梦的一家人，对彼此的需要只是作出反应而非作出响应。”不错，开诚布公的沟通乃是一个巩固的家庭的生命线。
2,3．（甲）我们留意到甚至在有些基督徒家庭里也有什么难题存在？（乙）箴言24:3,4透露什么可以建造一个强壮的家庭？（丙）有些什么问题需要回答？
2 可是，缺乏这种亲密关系却可以导致可悲的后果。例如，有人问守望台社非洲的一个分社何以有些基督徒青年舍弃了圣经的道德标准。“造成整个难题的主要弱点，”回答指出，是“父母没有作良好的听者以及他们没有能力与儿女推理。结果许多父母与儿女并没有真正亲密的关系。”当然，这只是难题的一方面——虽然是个相当重要的方面。青年人个别地表现顺服和敬虔，正如其他所有人也须如此行，乃是首要的因素。（罗马书14:12；提摩太前书6:6）请也考虑一下箴言24:3,4。这节经文说：“房屋因智慧建造，又因聪明［“洞察力”，《新世》］立稳，其中因知识充满各样美好宝贵的财物。”
3 但是你可以怎样运用智慧、洞察力和知识去养成所需的亲密感情，特别是与青春期的少年如此行呢？你可以怎样避免在无意中制造沟通方面的障碍呢？（可参阅箴言14:1,12。）最重要的是，你可以怎样建造一个在纯真崇拜方面坚固稳定的家庭呢？既有这么多的事需要你花时间和精神去照顾，你也许纳罕从何处着手才好。第一项品质——智慧——可以帮助你决定什么是应当优先考虑的事项。
明智地订下优先考虑的事
4．什么应当是基督徒家庭最优先考虑的事？
4 诗篇的执笔者写道：“敬畏耶和华是智慧的开端。”（诗篇111:10）你自己对于使耶和华不悦怀有健全的畏惧，同时将他的崇拜置于首位，乃是不可或缺的要素。一位母亲解释她和丈夫怎样成功地教养两个儿子事奉耶和华：“我们使自己的生活充满真理——参加所有的大会，为聚会作准备及参加聚会，使传道工作成为我们生活上一个经常的部分。”她的丈夫补充说：“真理并非我们生活的一部分而是我们的一生。其他所有的事物均环绕着这件事而发展。”你也同样地在家里将耶和华的崇拜立为最先考虑的事吗？
5．为什么基督徒父母需要保持平衡？
5 一家人一同参加组外传道可以使你们的感情更亲密；可是，由于儿女的独特需要，你必须甘愿付出个人的时间和感情精力。因此，你需要保持平衡以决定你能够用多少时间从事传道工作或照料小组的职责，而同时能够在灵性上、感情上和物质上照料‘自己的家人’。你必须“首先学会在自己家里实践敬虔。”（提摩太前书5:4,8，《新世》）特别为了帮助作父亲的人在家庭义务和传道职责之间保持适当的平衡，1959年9月15日的《守望台》（英文）敦促说：“要对家人的福利予以适当的留意。无疑耶和华上帝不会期望一个男子将所有时间用在小组的活动和帮助弟兄与邻人得救之上，但却未能照料自己家人的得救。男子的妻子儿女乃是一项首要的责任。”
6．父母必须避免什么危险？他们可以怎样如此行？
6 履行这项责任不一定需要你花许多小时与儿女在一起，反之这需要你充分运用所拨出的时间。很不幸的是，有些父母如此专注于照料小组的事务——一项深具挑战性的工作——或物质的事，以致甚至当他们与儿女在一起时，他们的心思亦在其他的事上。惟独等到有家庭悲剧发生之后，他们才意识到需要重新调整他们优先考虑的事。“从上而来的智慧是……通情达理、敏于服从的。”（雅各书3:17，《新世》）这种属天的智慧可以帮助你适当地分配自己的时间和感情上的牵连以求遵从耶和华的所有吩咐。
杖打和责备予人智慧
7．父母可以怎样以有效的方式应用箴言29:15的话？
7 你若以仁慈的方式紧守公义的原则，你的儿女便会意识到你关心他们。放任会促成少年的不安全和犯罪。“杖打和责备，能加增智慧。”（箴言29:15；22:15）“杖打和责备”若要有效，就必须伴之以爱心。以不合理的方式或在感情激动之下所施的管教可以使孩子灰心丧气。“你们作父亲的，不要激怒儿女，免得他们灰心丧志。”（歌罗西书3:21，《新译》）管教的“杖”包括适当的惩罚在内，但是你若提出不合理的要求，吹毛求疵和羞辱孩子，你便误用这“杖”了；结果可以将孩子对自己和对你的信任破坏无遗。他可能变成“灰心丧志”。
8．试解释为什么“责备”的意思并非仅是惩罚而已。
8 但是“杖打和责备”都是需要的。责备所需的并非仅是惩罚；事情也牵涉到提出事实去说服另一个人。a“责备”一词的希伯来字也被译作‘反论据’。（诗篇38:14）因此，责备的真正意思是愿意和能够提出事实，使孩子可以看出你的行动的理由。守望台社的书刊含有很多资料，有些是主要为青年人而写的，这些资料能够帮助你对孩子提出充分的理由去说明何以某条途径是错误的。你有充分运用这些资料吗？
洞察力产生体恤之心
9．洞察力是什么？为什么这种品质如此重要？
9 洞察力也是一项重要的沟通技巧。原本的希伯来字来自一个字根，意思是“辨别之间”、“分辨”。具有洞察力的眼光能够看透显然的表面，因此与了解、体恤之心和怜悯有关。——彼得前书3:8。
10．在圣经时代，探悉表面情势背后的理由曾怎样制止冲突发生？
10 圣经里有一个事例表明洞察力的价值，载于约书亚记22:9-34。流便和迦得这两个支派以及玛拿西的半支派在约但河之东获得土地作为产业，他们在当地建立了一个巨大的祭坛。其他的支派认为这是变节背教的行为，于是准备惩罚这项看来蓄意违背上帝律法的行动。（利未记17:8,9）可是在采取行动之前，他们先派出代表团与两个半支派举行谈判。（箴言13:10）所作的讨论透露祭坛原来不是为了献祭之用而建造的，反之他们这样行是‘出于忧虑担心’。既然约但河将两个半支派与其他的支派分开，前者很担心他们未来的世代可能与耶和华的崇拜隔绝。祭坛的用意是要作为一项经常的提醒，“一个见证”，表明他们也是上帝的子民。这项解释造成了多大的差别！现在他们以完全不同的眼光去看一件似乎是明目张胆的大罪的事。由于“不轻易动怒”，其他的支派能够洞察真正的情况，这使他们能够明白事态的真相。——箴言14:29。
11．一个作父母的人怎样表现洞察力？
11 当你的孩子有难题发生时，你试图洞察原因吗？例如，一对基督徒夫妇的儿子放学回家之后‘十分恼怒’。“他不肯说为什么他如此生气，”父亲解释说。“起初我以为他只是表现叛逆的精神而已，但后来我留意到每逢我问及学校的情形，他便不作声。后来我们作了一次悠长的谈话。我发觉原来由于他身材矮小，学校里的同学喜欢作弄他。我安慰他说我的确了解这种待遇很难受，同时给他一些切合实际的建议去帮助他应付。”孩子的精神迅速有所改善。
12．为什么对大部分青年人来说，青少年的时期相当困难？父母需要怎样行？
12 你会对你的孩子表现同样的忍耐吗？青年人，特别是青少年，可以深受例如学校、外貌、性欲和受人欢迎等事所影响。“在成长的一切阶段中，青春期最为艰难，”《青春期》杂志说。“青春期的少年喜欢自我批评，并且缺乏经验；他们觉得自己在一个竞争剧烈、冷酷无情的世界里有所欠缺。他们无法接受屈辱和失败，于是作出愤恨和忧虑的强烈反应。”这些令人烦恼的感情能够影响到孩子的行为。（可参阅传道书7:7甲。）你必须与孩子养成紧密的沟通才会了解真正的难题而看出用什么方法帮助他们最好。
13．（甲）在沟通方面有些什么障碍？（乙）为什么父母必须锲而不舍地应用箴言20:5的劝告？试举例说明。
13 对许多青年人来说，将自己的恐惧表达出来是相当困难的事。因此，当你的孩子开始吐露心事时，要避免作些能够刺伤人的鲁莽评论，例如：‘原来只是这样吗？我还以为有点大不了的事哩。’‘你的毛病是……’‘你怎能够做出这样的事来？’‘老实说，你能够期望什么呢？你只是个小孩而已。’（箴言12:18）有时青年人可能需要父母作出若干探索，特别是他若有个不易启齿的难题的话。“明哲人［有洞察力的人］”会锲而不舍地将这些感觉“汲引”出来。（箴言20:5）一对基督徒夫妇发觉他们的女儿退出家庭的各种活动。父母向她探询，但却没有什么用处。他们锲而不舍。“最后，有一天我和她一同坐在床上，用臂搂着她，再次问她究竟有什么难题，”母亲报道说。“她哭着告诉我她觉得我们和其他的人都不喜欢她，因此她尽量避开别人。我最初的本能反应是说，‘这简直荒谬，’但是我制止自己不说，只是倾听她尽情吐露自己的心事。”父母安慰她说，他们十分关心她，并且在此之后留意使她在家庭圈子里感觉自在。女儿终于克服了难题，现今是个快乐的全时传道员。
14．为什么仅有一个感情亲密的家庭尚未足？
14 养成亲密的家庭关系十分重要，甚至有些世俗的家庭也能够如此行。但养成一个以属灵的事为念，紧紧依附耶和华而环绕着他的道团结起来的家庭却是另外一回事。为了达到这个目标，所需的并非仅是与儿女有亲密的感情而已。
予人力量的知识
15．怎样的知识十分重要？为什么？
15 “其中因知识充满各样美好宝贵的财物。”（箴言24:4）这些宝贵的财物并不是物质的珍宝而是包括属灵的安全、自我牺牲的爱心、敬虔的畏惧和基于对上帝的认识的信心等。这些东西能够产生丰富的家庭生活。（箴言2:5；15:16,17；彼得前书1:7）这种知识可以给儿女内在的力量，使他们能够抵抗撒但的各种诡计，即使诡计并不易察觉，因为箴言24:5说：“智慧人大有能力；有知识的人，力上加力。”但是你必须循循善诱地将这种知识灌输到儿女心里才行。——申命记6:6,7；约翰一书2:14。
16．（甲）父母必须怎样行才能将上帝的知识灌输到儿女的心里？（乙）儿女若要真正得益，什么是必需的？
16 为了循循善诱地教导儿女认识上帝的道，最优良的工具之一是经常主持一个家庭研读，鼓励他们将真理铭刻在心里。“家庭研读立下一种适当的气氛，使孩子的头脑乐于接受训示，”一位有四个儿女的成功父亲解释说。他补充说：“你开始纠正儿女时，便自动会有一批‘敌视的听众’。但是你若能够在没有敌视的时候讨论资料，例如在家庭研读中如此行，你所要强调的要点能够透进儿女心里的机会就大得多。”但是儿女若要真正得益，就需要效法使徒保罗的榜样，他写道：“我很想见你们，好把一些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚定。”（罗马书1:11，《新译》）礼物若是受礼者可以运用的，而且对他真正有价值，就会特别受到赏识。因此要从资料中抽出一些与孩子的生活有切身关系的要点来。
17．（甲）什么可以使家庭研读富于趣味和教育性？（乙）你有什么额外的提议？
17 父母也应当留意所有家人都清楚知道研读的时间以及要考虑的资料。有些父母使用视觉工具，例如地图和图表，以加强资料的印象。其他父母则在研读之前或之后一同享用茶点。研读之后他们可以讨论当日或当周所遇到的难题。（可参阅箱内的附表。）最重要的是，要经常主持圣经研读！许多父母不得不作出很大努力才能供给儿女衣食所需；但将‘属于那道的纯净灵奶’供给儿女，使他们能够‘逐渐成长，以致得救，’无疑重要得多。——彼得前书2:2；约翰福音17:3。
18．什么会有助于“建造”你的家庭？
18 建造一个在灵性上坚强的家庭是需要技巧和时间的。要决心养成所需的沟通技巧以求与儿女保持亲密的感情。不要容许任何事阻止你拨出必需的时间以智慧、洞察力和知识去强化你的家庭。要为儿女祷告，也与他们一同祷告，因为你深知唯独耶和华才能使你在“建造”方面所作的努力获致成功。——诗篇127:1。
［脚注］
a 据帕克赫斯特(John Parkhurst)所编的《希英辞典》说，“责备”一词来自一个动词，意思是‘清楚地表明，以事实指出，以显然或令人顺服的理由或论据去说明。’威尔逊(William Wilson)所著的《旧约字词研究》说，同一个动词的意思是：“证明”。
你记得吗？
口 家庭可以怎样受智慧所强化？什么能够帮助儿童养成智慧？
口 为什么洞察力有助于建立良好的家庭沟通？
口 为什么上帝的知识是不可少的？
口 家庭研读可以怎样富于趣味和教育性？
［第24页的附栏］
有效的家庭研读
研读应当怎样主持？
要保持轻松但却尊重的气氛。避免机械化而过度正式的程序。提出额外的问题和运用比喻去刺激思想及使所有人都有分参与。有需要时将资料加以简化。最好不要利用研读的时间去责骂儿女。任何必需的责备也许可以在私下进行。
应该研读什么？
按照家人的需要去拣选资料。要富于伸缩性。也许可以一同准备每周《守望台》的课文。可能需要讨论某几期，例如儿童在学校所面对的难题、约会、课外活动、运动和不道德的倾向等。运用讨论这些问题的文章或书刊。可以将研读的时间划分为几部分以讨论不同的题目。
应在何时举行及研读时间有多长？
家主可以在讨论过家人的时间表及考虑过他们的能力限度之后作出决定。需要考虑到儿女的年纪和集中注意力的时间长度。如果儿女年纪尚幼，也许可以在周中举行几次较短的研读。有些人在吃完饭之后随即在餐桌上作这种研读。重要的因素不是长度而是共度的时间的质素。
你怎样才能肯定打动孩子的心？
要鼓励孩子用自己的话作答。机巧地运用观点问题去探知孩子对事情的真正感觉。你可以问道：“学校里的儿童对这件事有什么感想？你觉得他们有理由吗？”或说，“你会怎样对同学解释为什么我们不犯奸淫？你觉得这真的对你有益吗？为什么？”要小心避免对观点问题所得的回答反应过剧，这样孩子才会觉得可以忠实地表达自己的意见。要让每个人都有时间发言，留意他们正确地明白讨论的要点。