乌西雅

（Uzziah）〔我的力量是耶和华〕

1．利未人，属于哥辖家族；乌列的儿子。（代上6:22-24）

2．约拿单的父亲。约拿单是大卫王手下的官员。（代上27:25）

3．犹大王，也称为“亚撒利雅”；犹大王亚玛谢的儿子，母亲名叫“耶可利雅”。乌西雅作王52年（公元前829-前778）；这其间，北方的以色列国有六个王相继统治，即耶罗波安二世、撒迦利亚、沙龙、米拿现、比加辖、比加。（王下15:1,2,8,10,13,14,17,23,25,27；代下26:3）同时代的先知有以赛亚（赛1:1；6:1）、何西阿（何1:1）、阿摩司（摩1:1），可能还有约珥。乌西雅在位期间曾发生过一场异乎寻常的大地震。（亚14:5）

乌西雅的父亲去世后，犹大全国人民立乌西雅为王，那时他才十六岁。（王下14:21；代下26:1）列王纪下15:1说，以色列王耶罗波安（二世）在位第二十七年，乌西雅登基。若真是这样，乌西雅就要等到父亲死后再过大约十二年才能开始统治。因此经文所说的“登基”，显然是指乌西雅在特殊的意义上真正开始统治。也许耶罗波安王在位第二十七年，两部族的犹大国才摆脱北方以色列国的辖制，而这种辖制可能始于以色列王约阿施击败乌西雅的父亲亚玛谢那一刻。（代下25:22-24）乌西雅摆脱以色列王耶罗波安（二世）的辖制之后，仿佛再次“登基”了。

乌西雅“行耶和华看为正的事”，主要是因为他听从撒迦利亚（不是较后时期那位先知撒迦利亚）的优良教导。只是乌西雅的臣民仍旧在丘坛上献祭牲。（王下15:3,4；代下26:4,5）

凭着耶和华的帮助，乌西雅善打胜仗，威名远扬。他重建位于亚喀巴湾的以拉特（以禄特）城，并收归犹大国管辖。他跟非利士人交战，攻破了迦特、雅比尼、亚实突的城墙，还在亚实突一带筑了好些城。乌西雅又击败了阿拉伯人和米乌尼人，而且迫使亚扪人向犹大进贡。乌西雅的作战部队勇猛善战、装备精良，共有30万7500个士兵，由2600个宗族首领统管。乌西雅也加强了耶路撒冷的防御，制造各种军械。（王下14:22；代下26:2,6-9,11-15）

乌西雅还锐意发展农业和畜牧业。他凿了很多水池供牲畜饮用，又在旷野建造塔楼，很可能是要保护牛羊，以免被盗匪掠去。他在山岭上和迦密雇了很多农夫和葡萄园工人，从事生产。（代下26:10）

看来乌西雅事事顺利，但他一强盛就心高气傲，狂妄自大，竟闯进圣所，要在香坛上烧香。大祭司亚撒利雅马上率领80个祭司跟着乌西雅进圣所，极力劝阻他不要轻举妄动，催促他离开。乌西雅手持香盘硬要烧香，正向祭司们发怒的时候，耶和华施行奇迹，乌西雅的额上忽然长了麻风。祭司们急忙催促他离开圣所，他也赶快出去了。乌西雅既患上麻风，成为不洁，就不能到圣殿崇拜，也不能再担任王的职务。他住在别的王宫里，直到去世为止。这段时间，乌西雅的儿子约坦代他料理国事。（代下26:16-21）

论到乌西雅死后下葬，历代志下26:23说：“最后乌西雅随列祖长眠，跟列祖葬在同一个地方，但只埋在列王坟场的地里，因为人们说：‘他是个麻风病人。’”这话的意思可能是，由于乌西雅长了麻风，他被葬在王家坟场的一块地里，而非葬在从岩石凿出来的墓穴中。

在耶路撒冷出土的一块石灰石碑铭（据称成于公元1世纪），上面刻着以下一句话：“这里是犹大王乌西雅的骸骨所在。不可开启。”（见上册960页图片）

4．利未祭司；哈琳的子孙（代上24:8；拉2:36,39）；听从以斯拉的劝谕，将外邦妻子遣走的人之一（拉10:10,11,21,44）。

5．犹大的子孙，是通过法勒斯衍生的后代。在尼希米的日子，乌西雅的儿子亚他雅居于耶路撒冷。（尼11:4）